«Вначале сотворил Элохим небо и землю» (Бытие, 1:1).
Слово «Элохим», ошибочно переведенное в некоторых Библиях как «Бог», в иврите означает «те, которые пришли с неба» и стоит во множественном числе. Это значит, что ученые, выходцы с нашей планеты, сначала отыскали другую планету, которая показалась им наиболее приспособленной к осуществлению их проектов. Они «создали», вернее, открыли Землю и поняли, что она заключает в себе все элементы, необходимые для создания искусственной жизни, даже если ее атмосфера не совсем идентична атмосфере их планеты.
«И дух Элохима носился над водою» (Бытие, 1:2).
Это означает, что ученые делали разведывательные полеты и поместили вокруг Земли то, что вы могли бы назвать искусственными спутниками, для изучения состава атмосферы. Земля была тогда полностью покрыта водой и густым туманом.
«И увидел Элохим свет, что он хорош» (Бытие, 1:4).
Чтобы создать жизнь на Земле, важно было знать, не посылает ли солнце вредных лучей на ее поверхность, и этот вопрос был изучен. Оказалось, что Солнце нагревает Землю правильно, не посылая губительных лучей. Другими словами: «свет был хорош».
«И был вечер, и было утро: день один» (Бытие, 1:5).
Эти исследования заняли много времени. «День» соответствует периоду, в течение которого ваше Солнце в день весеннего равноденствия восходит под тем же знаком, то есть приблизительно двум тысячам земных лет.
«И отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью» (Бытие, 1:7).
Изучив космическое излучение над облаками, они спустились под облака, но оставались над водой. Между верхними водами - облаками и нижними водами - океаном, покрывавшим всю Землю.
«Да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша» (Бытие, 1:9).
Изучив поверхность океана, они исследовали его дно и обнаружили, оно не очень глубокое и довольно ровное повсюду. Тогда, при помощи сильных взрывов, которые как бы выполняли работу бульдозеров, они подняли землю со дна морей и собрали ее в одном месте, образовав континент.
Вначале на Земле был только один континент. Впрочем, ваши ученые недавно пришли к заключению, что все современные континенты превосходно соединяются друг с другом, образуя один исходный.
«Да произрастит земля зелень, траву... и дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод» (Бытие, 1:11).
В этой великолепной гигантской лаборатории они создали растительные клетки не из чего другого, как из химических веществ, что дало начало разнообразным растениям. Все их усилия были направлены на воспроизведение. Надо было, чтобы травинки, которые они создали, смогли размножаться.
Они разбились на различные научно-исследовательские группы, которые расселились по этому огромному континенту и, повинуясь климату и вдохновению, создали разные растения. Через определенные промежутки времени они встречались, чтобы сравнить их исследования и результаты их творчества. Люди с их собственной планеты издалека зачарованно и страстно следили за их работой. Наиболее выдающиеся художники присоединились к ученым, чтобы сделать некоторые растения исключительно декоративными и приятными благодаря их виду или запаху.
«Да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов» (Бытие, 1:4).
Наблюдая за Солнцем и звездами, они смогли измерить продолжительность дней, месяцев и лет на Земле, что помогло им регулировать свою жизнь на новой планете, столь отличной от их собственной, где дни и годы имели совсем другую продолжительность. Астрономические исследования позволили им превосходно определить свое положение и лучше познать Землю.
«Да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею» (Бытие, 1:2
.
Затем они создали первых водных животных, от планктона до маленьких рыбок, потом очень больших рыб. И чтобы весь этот маленький мир жил в равновесии, они создали водоросли, которыми питались маленькие рыбы, и больших рыб, которые поедали маленьких, и т. д.
Все это было сделано таким образом, чтобы один вид не уничтожил полностью другой, в котором он нуждался для питания. Это то, что вы называете экологией. Это им удалось. Ученые и художники часто встречались и устраивали конкурсы, чтобы определить, какая команда создала наиболее красивое или интересное животное.
После рыб они создали птиц. Это, надо сказать, было сделано под давлением художников, которые в упоении наделяли животных такими невероятными цветами и формами, что некоторым из них с трудом удавалось летать из-за их красивых, но нескладных перьев. Конкурсы шли все дальше, от изменения форм животных к изменению их поведения во время брачных приготовлений, чтобы их матримониальные танцы становились все более восхитительными.
Но другие группы ученых создали настоящих монстров, которые подтвердили правоту тех, кто воспротивился проведению таких опытов на их планете. Это были драконы или, как вы их называете, динозавры, бронтозавры и т.п.
«Да произведет земля душу живую по роду ея, скотов и гадов, и зверей земных по роду их» (Бытие, 1:24).
После морских и воздушных животных они создали животных сухопутных на земле, которая к этому времени покрылась великолепной растительностью. Там было изобилие пищи для травоядных, которые были созданы первыми. Затем они создали плотоядных, чтобы регулировать численность травоядных. В этом тоже нужно было достичь естественного равновесия видов. Ученые, которые все это сделали, были с той же планеты, что и я. Я один из тех, кто создал жизнь на Земле.
Именно в то время наиболее умелые из нас захотели искусственно создать человека, подобного себе. Каждая команда приступила к работе, и в скором времени мы смогли сравнить результаты нашего творчества. Тот факт, что мы делаем «пробирочных детей», вызвал негодование на нашей планете. Они боялись, что новые люди могут стать опасными для них, если по своим способностям и силе они превзойдут своих создателей. Так, нам пришлось согласиться оставить новых людей вести очень примитивную жизнь и не открывать им никаких научных знаний, окружая таинственностью наши действия. Легко определить, сколько групп ученых участвовало в этом опыте: каждая человеческая раса соответствует команде создателей.
«Сотворим человека по образу нашему и по подобию нашему; и да владычествуют они над рыбами морскими, над птицами небесными, и над скотом, и над зверями, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле» (Бытие, 1:26).
«По образу нашему!» Вот когда начались для нас проблемы. Команда, находившаяся в стране, которую теперь вы называете Израилем, и которая тогда на первоначальном континенте находилась недалеко от Греции и Турции, состояла из блестящих создателей, которые, возможно, были самой талантливой командой из всех.
Ее животные были самыми красивыми, а ее растения самыми благоуханными. Это было то, что вы зовете «земным раем». Созданные ими люди были самыми умными. Поэтому им пришлось принять меры, чтобы созданные не превзошли создателей. Их надо было держать в неведении больших научных секретов и одновременно воспитывать, чтобы измерить их умственные способности.
«От всякого дерева в саду ты будешь есть; а от дерева познания добра и зла, не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Бытие, 2:17).
Ты можешь изучать все, что хочешь, читать все книги, которые мы даем в твое распоряжение, но никогда не прикасайся к научным книгам, иначе ты умрешь.
«Он привел к человеку всех животных, чтобы видеть, как он назовет их» (Бытие 2:19).
Человек должен был хорошо узнать растения и животных, которые его окружали, их образ жизни, и способы добывания пищи через них. Создатели открыли ему имена и возможности всего живого, что его окружало, то есть ботанику и зоологию, потому что это не было опасно для них.
Представьте себе радость этой группы ученых, имеющей двух детей - мальчика и девочку, резвящихся вокруг них, страстно изучающих то, чему их учили.
«И сказал змей жене... от плодов с дерева, которое среди рая... вы не умрете; но знает Элохим, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги». (Бытие, 3:1).
Среди ученых этой группы были такие, которые глубоко любили своих маленьких людей, своих «созданий», и хотели дать им полное образование, чтобы сделать из них ученых, как они сами. Они сказали этим молодым людям, которые были уже почти взрослыми, что они могут заняться наукой и стать такими же сильными, как их создатели.
«И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги» (Бытие, 3:7).
Тогда они поняли, что они тоже могут стать создателями, и они рассердились на своих «родителей», что те не подпускали их к научным книгам, относясь к ним, как к опасным лабораторным животным.
«И сказал Яхве Элохим змею: будь ты проклят... ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей» (Бытие, 3:14).
«Змей» - эта маленькая группа творцов, которая пожелала открыть истину Адаму и Еве и, в результате, была приговорена правительством их планеты к жизни в изгнании на Земле, в то время как другие ученые должны были прекратить свои опыты и покинуть Землю.
«И сделал Элохим Адаму и Еве одежды кожаные, и одел их» (Бытие, 3:21).
Создатели предоставили им простейшие средства существования, позволявшие им жить самостоятельно, без контактов с ними. В Библии сохранилась почти нетронутая фраза из первоначального документа:
«Вот Адам стал, как один из нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно» (Бытие, 3:22).
Жизнь людей очень коротка, но существует научный способ продлить ее. Ученый, посвящая науке всю свою жизнь, только к старости накапливает достаточное количество знаний, позволяющих сделать интересные открытия. Отсюда медленность человеческого прогресса... Если бы люди могли жить в десять раз дольше, они сделали бы гигантский научный скачок.
Если бы с самого начала они могли жить так долго, они очень скоро стали бы равными нам, потому что их умственные способности несколько превосходят наши. Но они не знают о своем полном потенциале. И особенно это относится к народу Израиля, который на одном из конкурсов, о которых я вам говорил раньше, был отмечен научным жюри как наиболее удавшийся гуманоидный тип на Земле в плане интеллекта и гениальности. Это объясняет, почему этот народ всегда считался избранным Богом. Действительно, он был избран группами ученых, собиравшимися, чтобы вынести суждение об их творчестве. Впрочем, вам должно быть известно, какое количество гениев дала эта раса.
И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Эдемского херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни» (Бытие, 3:24).
Военные с оружием атомной дезинтеграции были поставлены у входа в резиденцию создателей, чтобы помешать людям похищать другие научные знания».
ПОТОП
«Спустя несколько времени Каин принес от плодов земли дар Господу. И Авель также принес от первородных стада своего» (Бытие, 4:3).
Творцы-изгнанники, которые оставались под надзором военных, попросили людей приносить им пищу, для того чтобы показать своим правителям, что созданные ими существа добры и никогда не пойдут против своих отцов. Так они добились для предводителей этих первых людей разрешения пользоваться «древом жизни». Этим и объясняется их долголетие: Адам жил 930 лет, Сиф - 912, Енос - 905 и т.д., как указано в Бытие, 5:1-11,
«Когда люди начали умножаться на земле, и родились у них дочери, тогда сыны Элохимов увидели, что дочери человеческие красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал» (Бытие, 6:1).
Создатели, жившие в изгнании, взяли у людей их самых красивых дочерей и сделали их своими женами.
«Не вечно Духу моему быть пренебрегаемым человеками, потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет» (Бытие, 6:2).
Долголетие не передается по наследству, и человеческие дети не пользовались автоматически «древом жизни» к большому облегчению властей далекой планеты. Таким образом, секрет был утерян, и человеческий прогресс замедлился.
«Когда сыны Элохимов стали входить к дочерям человеческим, и они стали рожать от них, это были сильные, издревле славные люди» (Бытие, 6:4).
Здесь вы имеете доказательство того, что создатели могли вступать в интимные отношения с человеческими дочерьми, которых они создали по своему образу, и иметь от них исключительных детей. Все эти действия казались очень опасными в глазах обитателей далекой планеты. Научный прогресс на Земле был фантастическим, и они решили уничтожить свое детище.
«И увидел Яхве, что велико развращение человеков на Земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время» (Бытие, 6:5).
«Зло» - это желание стать народом, равным своим создателям, народом ученым и независимым. «Добро» в их понимании - это человек, остающийся примитивным существом, прозябающим на Земле. «Зло» - это его стремление к прогрессу, который в один прекрасный день может превзойти достижения его создателей.
Тогда правительство решило уничтожить со своей далекой планеты всю жизнь на Земле, отправив туда ядерные ракеты. Но изгнанники, предупрежденные об этом, попросили Ноя построить космический корабль, который должен был вращаться вокруг Земли во время катаклизма и иметь на борту по паре каждого вида для продления рода.
Это, конечно, образ. В действительности - и ваши научные знания скоро позволят вам это понять - достаточно иметь одну живую клетку каждого вида, от самца и самки, чтобы воссоздать все существо. Это напоминает первую живую клетку будущего существа во чреве матери, которая несет в себе всю информацию, необходимую для появления в один прекрасный день человека, вплоть до цвета его глаз и волос. Это был колоссальный труд, но он был закончен вовремяКогда случился взрыв, жизнь сохранялась в нескольких тысячах километров над Землей. Континент был затоплен гигантским приливом, который уничтожил все формы жизни на его поверхности.
«Ковчег возвысился над землею» (Бытие, 7.17).
Как вы ясно видите, сказано, что ковчег поднялся «над» землею, а не «на» воде.
Затем надо было ждать исчезновения опасных осадков:
«Вода же усиливалась на земле сто пятьдесят дней» (Бытие, 7:24).
Космический корабль имел три отсека:
«Устрой в нем нижнее, второе и третье [жилье]» (Бытие, 6:16).
Позже он сел на Землю. Кроме Ноя, на нем было по паре от каждой человеческой расы на Земле.
«И вспомнил Элохим о Ное... и навел ветер на землю, и воды остановились» (Бытие, 8:1).
Проверив уровень радиоактивности, и ликвидировав ее научным методом, создатели велели Ною выпустить животных, чтобы посмотреть, как они перенесут атмосферу, и операция прошла успешно. После этого люди смогли выйти на открытый воздух. Создатели велели им трудиться и размножаться, выражая тем самым признательность своим благодетелям, которые создали их и спасли от уничтожения. Ной обязался отдавать часть всех урожаев и скота для пропитания создателей.
«И устроил Ной жертвенник Яхве; и взял из всякого скота чистого, из всех птиц чистых, и принес во всесожжение на жертвеннике» (Бытие, 8:2.
Создатели были счастливы, увидев, что люди желают им добра, и обещали никогда в будущем не пытаться их уничтожить, потому что они поняли естественность их стремления к научному прогрессу.
«Помышление сердца человеческого - зло» (Бытие, 8:21).
Каждая человеческая раса была возвращена на место, где она была создана, а каждое животное воссоздано из клетки, сохраненной в ковчеге.
«От них распространились народы по земле после потопа» (Бытие, 10:32).
ВАВИЛОНСКАЯ БАШНЯ
НО самый умный народ, народ Израиля, добился таких успехов, что вскоре с помощью ссыльных создателей начал осваивать космос. Ученые-изгнанники хотели, чтобы их новые люди отправились на планету создателей для того, чтобы получить у них прощение, показав им, что они не только умны, и учены, но также благодарны и миролюбивы. Для этого они построили огромную ракету - Вавилонскую Башню.
«Что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать» (Бытие, 11:6).
Люди на нашей планете испугались, узнав об этом. Они не переставали наблюдать за Землей и заметили, что жизнь там не была уничтожена.
«Сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого. И рассеял их Яхве оттуда по всей земле» (Бытие, 11:7).
Они прилетели, взяли евреев, которые отличались наибольшими научными познаниями, и рассеяли их по всему континенту, среди примитивных племен, в странах, где никто не мог их понять из-за различия языков. Кроме того, они разрушили их научную аппаратуру.
СОДОМ И ГОМОРРА
ССЫЛЬНЫЕ создатели были прощены и получили право вернуться на родную планету, где они стали защищать свое великолепное творение. В результате вся далекая планета, не отрывая глаз, стала смотреть на Землю, населенную созданными ею существами.
Но несколько человек из тех, кто были рассеяны по Земле, испытывали чувство мести. Им удалось спасти некоторые научные секреты, и сообща в городах Содом и Гоморра они начали готовить экспедицию, чтобы наказать тех, кто хотел их уничтожить. Поэтому создатели отправили туда двух шпионов, чтобы узнать, что там происходит.
«И пришли те два ангела в Содом вечером» (Бытие, 19:1).
Люди попытались убить их, но те ослепили их карманным оружием.
«А людей поразили слепотою, от малого до большого» (Бытие, 19:11).
Они предупредили миролюбивых жителей, чтобы те покинули город, который они собирались разрушить атомным взрывом.
«Выйдете из сего места, ибо Яхве истребит сей город» (Бытие, 19:14).
Люди выходили из города, не торопясь: они не подозревали, что мог значить атомный взрыв.
«Спасай душу свою; не оглядывайся назад и нигде не останавливайся в окрестности сей» (Бытие, 19:17).
И бомба упала на Содом и Гоморру.
«И пролил Яхве на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Яхве с неба. И ниспроверг города сии... и все произрастения земли. Жена же Лотова оглянулась позади него и стала соляным столбом» (Бытие, 19:24).
Как вы теперь знаете, ожоги, причиненные атомным взрывом, убивают тех, кто находиться слишком близко и делают их похожими на соляные изваяния.
ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ АВРААМА
ПОЗЖЕ создатели захотели знать, продолжает ли народ Израиля, и особенно его глава, питать к ним добрые чувства после того, как у него была уничтожена большая часть «мозгов» и он снова впал в полуперво- бытное состояние. Об этом говорится в главе, где Авраам хочет принести в жертву своего сына. Создатели подвергли его испытанию, чтобы узнать, достаточно ли сильны его чувства по отношению к ним. К счастью, эксперимент окончился положительно.
«Не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь я знаю, что боишься ты Элохимов» (Бытие, 22:12).
МОИСЕЙ
В главе 28 книги Бытия есть другое описание нашего присутствия:
«Вот лестница стоит на земле, а верх ее касается неба, и вот ангелы Элохимовы поднимаются и спускаются по ней» (Бытие, 28:12).
Но люди, впавшие в первобытное состояние после уничтожения самых умных личностей и разрушения центров прогресса Содом и Гоморра, начали по-глупому поклоняться кускам камня и идолам, забыв, кто их действительно создал.
«Бросьте богов чужих, находящихся у вас» (Бытие, 35:2). В Исходе мы появляемся Моисею:
«И явился ему ангел Яхве в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем и не сгорает» (Исход, 3:2).
Перед ним приземлилась ракета, и ее описание соответствует тому, какое сделал бы сегодня бразильский дикарь, если бы мы приземлились перед ним в таком снаряде, белый свет которого освещал бы деревья, но не сжигал бы их...
Народ, избранный за свой интеллект, был лишен своих самых выдающихся мыслителей и стал рабом соседних племен, которые значительно превосходили его по численности, так как не испытывали подобного уничтожения. Так, было необходимо вернуть этому народу достоинство, вернув ему его страну.
Сначала в Исходе описывается все, что мы должны были сделать, чтобы освободить народ Израиля. Когда израильтяне отправились в путь, мы указывали им дорогу к стране, которую мы им предназначили.
«Яхве шел пред ними днем в столпе облачном, показывая им путь, а ночью в столпе огненном, светя им, дабы идти им и днем и ночью» (Исход, 13:21).
Чтобы задержать бросившихся им вдогонку египтян:
«Двинулся столп облачный от лица их и стал позади их... и был облаком и мраком для одних и освещал ночь для других» (Исход, 14:19-2.
Дым, который стелился вслед за народом Израиля, создавал завесу, мешавшую преследователям. Затем переход через море был обеспечен благодаря лучу, отталкивавшему воду и открывавшему таким образом проход.
«И сделал море сушею, и расступились воды» (Исход, 14:21).
«И избавил в тот день Яхве израильтян» (Исход, 14:3.
При переходе через пустыню избранный народ испытывал голод:
«На поверхности пустыни нечто мелкое круповидное... (Исход, 16:15).
Манна была лишь синтетическим питательным продуктом, распыленным по поверхности земли и разбухшим от утренней росы.
Что касается жезла Моисея, которым он заставил «хлынуть воду из скалы», как это говорится в Исходе, 17:6, то это было не что иное, как детектор подземных вод, подобный тем, которые вы теперь используете, например, при поисках нефти. Когда определено местонахождение воды, остается только копать.
Далее, в главе 20 Исхода, изложен целый ряд правил. Так как народ Израиля имел примитивный уровень, ему нужны были законы в области морали и особенно гигиены.
Они изложены в заповедях. Создатели явились, чтобы продиктовать эти законы Моисею на горе Синай. Они опустились в летающем снаряде:
«Были громы и молнии, и густое облако над горою, и трубный звук весьма сильный... Гора Синай вся дымилась от того, что Яхве сошел на нее в огне; и восходил от нее дым, как дым из печи, вся гора сильно колебалась. И звук трубный становился сильнее и сильнее» (Исход, 19:16-19).
Создатели испугались, что люди могут завоевать их или притеснять. Им нужно было, чтобы их уважали, даже боготворили, чтобы быть вне опасности.
«Не может народ взойти на гору Синай... священники и народ да не порываются восходить к Яхве, чтобы он не поразил их» (Исход, 19-23, 24).
«Моисей один пусть приблизится к Яхве, а они (старейшины Израиля) пусть не приближаются, и народ пусть не восходит с ним» (Исход, 24:2).
Они увидели Бога Израиля:
«...И под ногами его нечто подобное работе из чистого сапфира и как самое небо ясное (Исход, 24:1.
Здесь вы имеете описание пьедестала, на который поднялся один из создателей и который был сделан из такого же голубоватого сплава, как пол в машине, где мы сейчас находимся.
«Вид славы Яхве на вершине горы был... как огонь поедающий» (Исход, 24:17).Здесь вы имеете описание «славы», - в действительности, летающего снаряда создателей, который, как вы уже заметили, в момент взлета принимает окраску, похожую на огонь.
Эта группа создателей собиралась некоторое время жить на Земле, и им хотелось иметь свежую пищу. Вот почему они попросили народ Израиля приносить ее регулярно, а также сокровища, чтобы взять их потом на свою планету. Я полагаю, что вы могли бы это назвать колонизацией.
«От всякого человека... принимайте приношение мне... золото, и серебро, и медь... драгоценные камни» (Исход, 25).
Они также решили обосноваться более комфортабельно и попросили людей построить им резиденцию по их плану. Это изложено в главе 26 Исхода. В этой резиденции они должны были встречать представителей людей. Это было место встречи, шатер (скиния), куда люди приносили пищу и подарки в знак покорности.
«Когда же Моисей входил в скинию, тогда спускался столп облачный и становился у входа в скинию, и он говорил с Моисеем. И говорил Яхве с Моисеем лицом к лицу, как бы говорил кто с другом своим» (Исход, 33:9-11).
Как сегодня я могу говорить с вами, и вы можете говорить со мной, как человек с человеком.
«Лица моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть меня и остаться в живых» (Исход, 33:2.
Здесь намек на различие атмосфер между нашими планетами. Так как земная атмосфера не подходит создателям, человек не может увидеть их, не защищенных скафандрами. Если бы вы оказались на нашей планете, там бы вы увидели создателей без скафандров, но сами бы вы умерли, так как атмосфера вам не подходит.
Все начало Левита объясняет, как должна была доставляться создателям предназначенная им пища. Например:
«У кого на теле будет недостаток, не должен приступать, чтобы приносить хлеб Богу своему» (Левит, 21:17).
Очевидно, это для того, чтобы больные или уродливые люди - символы неудачи, невыносимые для глаз создателей, - не появлялись перед ними.
В Книге Чисел, 11:7-8, вы найдете очень точное описание манны, которую ваши химики могли бы воссоздать.
«Манна же была подобна кориандрову семени, видом, как бдолах... вкус же ее был подобен вкусу лепешек с елеем».
Эта манна была ничем иным, как химическим продуктом, которому создатели предпочитали свежие фрукты и овощи.
«И все ранние овощи и фрукты, что выращивают в своей стране, пусть приносят они Яхве».
Далее создатели учат людей делать уколы против змеиных укусов.
«... Сделай себе медного змея и выставь его на знамя, и если ужалит змей какого-либо человека, ужаленный, взглянув на него, останется жив» (Числа, 21:
.
Когда кто-нибудь был укушен, он «смотрел» на «медную змею» - шприц, которым ему вводили сыворотку.
Близится конец странствий, которые приводят «избранный народ» к земле обетованной. По совету создателей израильтяне разрушают идолов первобытных племен и занимают их территории.
«Вы разрушите все их статуи... вы завладеете страной» (Числа, 33:52-53).
«Избранный народ» обретает, наконец, свою Обетованную Страну:
«Потому что он любил твоих отцов, он избрал их расу после них» (Второзаконие, 4:37).
В книге Иисуса Навина, 3:15 мы читаем о переходе через Иордан.
«Вода, текущая сверху, остановилась и стала стеною на весьма большое расстояние... а текущая в море ушла и иссякла. И народ переходил против Иерихона».
Здесь, как и во время бегства от египтян, «избранный народ» проходит по воде, не замочив ног, благодаря создателям, которые применяют тот же луч, обладающий эффектом отталкивания.
ИЕРИХОНСКИЕ ТРУБЫ
В конце главы 5 книги Иисуса Навина, происходит встреча с военным, одним из создателей, и избранным народом, осадившим стены города Иерихона.
«Я вождь воинства Яхве, теперь пришел сюда» (Иисус Навин, 5:14).
Это военный советник, посланный Элохимами, чтобы помочь еврейскому народу взять город Иерихон. Вы легко поймете, каким образом обрушились его стены, если вспомните, что очень высокий голос певицы способен разбить вдребезги хрустальную рюмку. Так вот, многократно усилив ультразвуки, можно разрушить кирпичную стену. Что и было сделано при помощи очень сложного инструмента, который в Библии называется «трубой».
«Когда затрубит юбилейный рог, когда услышите звук трубы, тогда весь народ воскликнет громким голосом, и стена города обрушится» (Иисус Навин, 6;4).
Ультразвуки испускаются синхронно в определенный момент, и стена рушится. А несколько позже происходит настоящая бомбардировка:
Яхве бросал на них с небес большие камни (града)... больше было тех, кто умерли от камней града, нежели тех, которых умертвили сыны израилевы мечом» (Иисус Навин, 10:11).
Это выполненная по всем правилам бомбардировка, которая уничтожила больше людей, чем холодное оружие израильтян. А вот один из самых непонятых отрывков в Библии:
«И остановилось солнце, и луна стояла, доколе народ мстил врагам своим» (Иисус Навин, 10:13).
Это означает только то, что война была молниеносной и продолжалась лишь один день (она длилась «почти целый день» - говорится ниже). Эта война была столь короткая по отношению к завоеванному пространству, что людям показалось, что солнце остановилось...
В книге Судей Израилевых происходит еще одна встреча одного из создателей с человеком по имени Гедеон, который приносит ему пищу:
«Ангел Яхве, простерши конец жезла, который был в руке его, прикоснулся к мясу и опреснокам; и вышел огонь из камня и поел мясо и опресноки; и ангел Яхве скрылся из глаз его» (Судьи Израилевы: 6:21).
Благодаря научному способу создатели, которые из-за скафандров не могли кушать на открытом воздухе, в случае необходимости могут питаться различными «приношениями», извлекая из них самое ценное посредством гибкой трубки, «жезла». При этой операции возникает пламя, что и заставляло людей той эпохи считать, что совершается «жертвоприношению Богу».
В главе 7 книги Судей Израилевых 300 человек, которые окружают враждебный лагерь, и все вместе трубят в «трубы», пользуются уже известными нам инструментами, издающими многократно усиленные ультразвуки. Вы теперь знаете, что некоторые звуки чрезвычайной силы способны свести с ума любого человека. И действительно, окруженный народ впадает в безумие, солдаты начинают сражаться друг с другом и пускаются в бегство.
САМСОН-ТЕЛЕПАТ
ЧТО касается интимных контактов между создателями и человеческими женщинами, то еще один пример, их мы находим в главе книги Судей, 13:3:
«И явился ангел Яхве жене и сказал ей: «Вот ты не плодна и не рожаешь, но зачнешь и родишь сына».
Плод этого союза должен был быть здоровым, чтобы можно было наблюдать за поведением ребенка. Вот почему он говорит ей:
«И не пей вина и сикера, и не ешь ничего нечистого, ибо вот ты зачнешь и родишь сына... И бритва не коснется головы его, ибо от самого чрева младенец сей, будет назорей Божий» (13:4-5).
Далее написано:
«И ангел Элохимов опять пришел к жене, когда ее мужа не было с ней» (13:9).
Легко представить себе, что могло произойти в отсутствии мужа... Ученым легко было устранить бесплодие этой женщины и тем самым дать ей понять, что она рожает исключительное существо, которое она должна окружить самой большой заботой. Совокупление с человеческой дочерью было для создателей великолепным фактом. Это позволяло им иметь сыновей, правящих непосредственно на Земле, атмосфера которой им самим не походила.
Очень важно упоминание о том, что рожденный от этого союза не будет брить волосы. Человеческий мозг похож на передатчик, способный посылать множество очень четких волн и мыслей. Это, в сущности, и есть телепатия.
Но такого рода передатчик нуждается в антеннах. Эту роль выполняют волосы и борода. Вот почему важно не брить волосяной покров существу, которое призвано им пользоваться. Вы, наверное, заметили, что у многих ваших ученых были длинные волосы и, нередко, борода. Это относится также к пророкам и мудрецам. Теперь вы понимаете почему.
Ребенок родился. Это был Самсон, историю которого вы знаете. Он мог общаться с «Богом» непосредственно, с помощью телепатии, используя свои природные антенны - волосы. И создатели могли приходить ему на помощь в трудные моменты или творить чудеса, укреплявшие его авторитет.
Но когда Далила обрезала ему волосы, он не мог больше звать на помощь, и враги ослепили его. Когда же волосы его отросли, он вновь обрел свою «силу», т.е. мог позвать на помощь создателей, которые обрушили храм, к колоннам которого он прикасался. Все это было приписано «силе» Самсона...
В первой книге Царств мы находим настоящее посвящение в телепатию Самуила Илией: создатели ищут контакта с Самуилом, а он думает, что с ним говорит Илия. Он «слышит голоса»:
«Иди спать, а если тебя позовут, ты скажешь: «Говори, Яхве, ибо твой слуга слушает тебя».
(3:9)
Это немного похоже на разговор радиолюбителей, один из которых говорит: «Говорите, я вас слышу прекрасно». И телепатический разговор начинается:
«Самуил, Самуил И сказал Самуил: Говори, Яхве, ибо твой слуга слушает тебя..».. (3:10-11)
В эпизоде, где Давид бросает вызов Голиафу, есть маленькая интересная фраза:
«...кто оскорбляет армии живого Бога?»
Она показывает реальность присутствия в ту эпоху «Бога», который был вполне осязаемым. Телепатия, как способ общения между создателями и людьми была возможна лишь тогда, когда Элохимы находились вблизи Земли.
Когда они были на своей далекой планете или в других местах, они не могли так общаться, поэтому они установили передатчик-приемник, который перевозился на «Ковчеге Божьем» и имел свою собственную атомную батарею. Вот почему в книге первой Царств (гл. 5), когда Филистимляне украли Ковчег, их идол Дагон оказался поверженным ниц на землю в результате электрического разряда, вызванного плохим обращением. Кроме того, излучения радиоактивных веществ причинили им ожоги:
«И наказал их мучительными наростами». (5:6)
Поражены были даже евреи, не принявшие мер предосторожности при обращении «Ковчегом Божьим»: «...Оза простер руку свою к ковчегу Божию (чтобы придержать его) и взялся за него, ибо волы наклонили его. Но Яхве прогневался на Озу; и поразил его Бог там же за дерзновение, и умер он там у ковчега Божия» (2-я книга Царств, 7:6-7).
Ковчег чуть было не опрокинулся, и Оза, пытаясь удержать его, коснулся опасной части машины. Он был убит электрическим током.
В 1-ой книге Царств неоднократно говорится о тех, кто «взялся за рога алтаря». Речь идет о рукоятке передатчика-приемника, которым пользовались, чтобы войти в контакт с создателями.
ПЕРВАЯ РЕЗИДЕНЦИЯ ДЛЯ ПРИНЯТИЯ ЭЛОХИМОВ
Великий царь Соломон велел построить на Земле пышную резиденцию для приема создателей во время их посещений.
«... Яхве сказал, что он благоволит обитать во мгле. Я построил храм в жилище тебе..». (3-я книга Царств, 8:12-13).
«... Облако наполнило дом Яхве... ибо слава Яхве наполнила дом Яхве» (3-я книга Царств, 8:1012).
«Я буду жить среди сынов Израилевых... (там же, 6:13).
Итак, создатели живут в облаке (во мгле), т.е. в летательном аппарате, вращающемся вокруг Земли. Но попробуйте объяснить это первобытным людям!
«Человек Божий пришел из Иудеи по слову Яхве в Вефиль... и сказал... вот, этот жертвенник распадется... Иеровоам простер руку свою от жертвенника, говоря: возьмите его! И одеревенела рука его, которую он простер на него, и не мог он поворотить ее к себе. И жертвенник распался... (там же, 13:1-5).
С помощью атомного дезинтегратора один из создателей разрушил алтарь и сжег руку одного из тех, кто не выказал уважения к создателям. Он возвращается на одну из земных стоянок Элохимов другим путем, чтобы люди не могли обнаружить их.
«... И не возвращайся тою дорогою, которою ты шел. И пошел он другою дорогую» (там же, 13:91.
Пример телеуправления животными с помощью электрода (метод, который вы начинаете открывать) мы находим в 3-ей книге Царств, 17:6 :
«И вороны приносили ему хлеб и мясо по утру и хлеб и мясо по вечеру».
В то время связи с недавними открытиями, а также не желая оказывать слишком большое влияние на людей, чтобы дать им возможность развиваться самостоятельно, дабы увидеть, достигнут ли они эры научных знаний без посторонней помощи, создатели решили появляться перед людьми как можно реже и использовать более сдержанные способы общения с ними, например, кормление Илии с помощью «странствующих воронов».
Это начало гигантского эксперимента в галактическом масштабе, который охватывает несколько соревнующихся человечеств. Создатели решают появляться реже, но зато укрепляют авторитет и славу своих посланников - пророков, совершая «чудеса», т.е. используя научные средства, непонятные людям той эпохи:
«Смотри, твой сын жив». Теперь-то я узнала, что ты человек Божий» (3-я книга Царств, 17:2324).
Илия исцелил умирающего ребенка. Позже он приказал разложить на горе Кармил дрова для двух костров и поместить на них двух тельцов: одного, посвященного идолу Ваалу, другого - создателям. Тот, который загорится сам по себе, укажет на единственного истинного «Бога».
Естественно, в момент, заранее условленный между Илией и создателями, дрова, которые предназначались им, зажглись, хотя до этого были залиты водой. Это было сделано мощным лучом, похожим на лазерный, который был выпущен из космического корабля, скрытого в облаках:
«И ниспал огонь Яхве и пожрал всесожжение, и дрова, и камни, и прах, и поглотил воду, которая во рве» (3-я книга Царств, 18:38).
ИЛИЯ-ПРОРОК
СОЗДАТЕЛИ уделяли особое внимание Илии.
«И вот ангел коснулся его и сказал ему: «встань и ешь..». У изголовья его была печеная лепешка и кувшин воды..». Это происходит среди пустыни. (3-я Книга Царств, 19:5-6).
«Яхве пройдет, и большой сильный ветер, раздирающий горы и сотрясающий скалы перед Яхве, но не в ветре Яхве; после ветра землетрясение, но не в землетрясении Яхве; после землетрясения огонь, но не в огне Яхве; после огня веяние тихого ветра» (3-я книга Царств, 19:11-12).
Здесь вы имеете описание приземления аппарата, похожего на ваши современные ракеты. Далее описывается явление создателей:
«Я видел Яхве, сидящего на престоле своем, и все воинство небесное стояло при нем» (3-я книга Царств, 22:19).
Создатели опять прибегают к телепатии, на сей раз групповой, чтобы ни один из пророков не предсказал истины царю:
«... Я выйду и сделаюсь духом лживым в устах всех пророков его» (там же, 22:22).
В 4-ой книге Царств (1:12) есть еще одно доказательство покровительства, которое создатели оказывают Илии:
«Если я человек Божий, то пусть огонь сойдет с неба и попалит тебя и твой пятидесяток. И сошел огонь с неба и попалил его и пятидесяток его».
Эта операция повторилась еще, но на этот раз: «Ангел Яхве сказал Илии: «Пойди с ним, не бойся его». (1:15)
В той же книге Илия приглашен создателями в космический корабль, который взлетает вместе с ним:
«Когда Яхве восхотел взять Илию в вихре на небо». (2:1)
«Вдруг появилась колесница огненная и разлучила их обоих (Илию и Елисея), и воснесся Илия в вихре на небо» (4-я книга Царств, 2:11).
Это недвусмысленное описание старта летательного аппарата: огонь, вырывающийся из сопел, кажется рассказчику огненной колесницей. Если сегодня вы пригласите жителей первобытных племен Южной Америки или Африки на запуск ракеты, то, вернувшись в свои племена, они будут говорить там об огненной колеснице и огненных конях, будучи не в состоянии понять даже в общих чертах научные явления и видя в них только сверхъестественное, мистическое, божественное.
Далее в 4-ой книге Царств (4:32-37) Елисей, как и его отец, приступает к «воскрешению» - врачует и возвращает к жизни мертвого ребенка. В наши дни врачи часто используют ротовое дыхание и массаж сердца при остановке сердечной мышцы.
Затем Елисей приступает к умножению хлебов.
УМНОЖЕНИЕ ХЛЕБОВ
«...НЕКТО... принес человеку Божию хлебный початок - двадцать ячменных хлебцев... И сказал слуга его: что тут я дам ста человекам? и сказал он: отдай людям, пусть едят. Ибо так говорит Яхве: насытятся и останется. Он подал им, и они насытились, и еще осталось, по слову Яхве» (4-я книга Царств, 4:42-44).
Здесь создатели используют обезвоженную синтетическую пищу, которая при соединении с водой в пять раз увеличивается в объеме. Таким образом, двадцати маленьких хлебцев оказывается достаточно, чтобы накормить сто человек.
Вам известны маленькие витаминизированные таблетки, которыми питались ваши первые космонавты. Они занимают мало места, но содержат все необходимые питательные вещества. В одной таблетке есть все необходимое, чтобы накормить одного человека, в объеме, равном маленькому хлебцу, - чтобы накормить пятерых, а в объеме, равном двадцати маленьких хлебцам, - чтобы накормить сто человек. Но народ Израиля поклонялся железным идолам, занимался людоедством и стал совершенно безнравственным, вызывая отвращение тех, кто их создал.
«И переселен Израиль с земли своей» (4-я книга Царств, 17:22).
Это было началом рассеивания народа Израиля, цивилизация которого не развивалась, находилась в постоянном упадке, в отличие от его соседей, пользовавшихся этим.
В книге пророка Исаии мы находим:
«В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном... Вокруг него стояли серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лицо свое, двумя закрывал ноги свои и двумя летал» (гл.6:1-2).
Это описание создателей, одетых в скафандры, оснащенные шестью маленькими реакторами, дающими направление, - два на спине, два на руках, два на ногах.
«Большой шум на горах, как бы от многолюдного народа, мятежный шум царств, собравшихся вместе: Яхве... образует свое войско. Идут из отдаленной страны, от края неба, Яхве и орудия гнева его, чтобы сокрушить всю землю» (4-я книга Царств, 13:4-5).
В этом описании все истинно, надо лишь читать между строк, чтобы понять. «Идут из отдаленной страны, от края неба...». Яснее невозможно было сказать.
«Ты говорил в сердце своем: взойду на небо; выше звезд Божьих вознесу престол мой» (там же, 14:13).
Это намек на ученых, которые накопили достаточно научных знаний, чтобы предпринять полет на планету создателей, и были уничтожены в Содоме и Гоморре. Здесь описывается небесное войско той эпохи в тот момент, когда оно приходит с орудиями своего гнева, чтобы сокрушить всю страну. Это именно люди из Содома и Гоморры говорили:
«Взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему» (Исаия, 14:14).
Но разрушение помешало человеку сравняться с создателями, со «всевышним»:
«... Вселенную сделал пустынею...» (Исаия, 14:17).
Далее описывается ядерный взрыв:
«... Вопль по всем пределам Моава, до Еглайма плач его и до Беер-Алима плач его, потому что воды Димона наполнились кровью». (Исаия, 15:8-9).
Некоторым, однако, удалось спастись, укрывшись в «бункерах».
«Пойди, народ мой, войди в покои твои и запри за собой двери твои, укройся на мгновение, доколе не пройдет гнев». (Исайя, 26:2.
ЛЕТАЮЩИЕ ТАРЕЛКИ ИЕЗЕКИИЛЯ
САМОЕ интересное описание одного из наших летательных аппаратов мы находим в книге пророка Иезекииля:
«И я видел: и вот буйный ветер шел от севера, великое облако и клубящийся огонь, и сияние вокруг него, а из средины его как бы свет пламени из середины огня. И из средины его было видно подобие четырех существ... облик их был, как у человека: и у каждого - четыре лица, и у каждого - четыре крыла; а ноги их - ноги прямые, и ступни ног их - как ступня ноги у тельца, и сверкали, как блестящая медь. И руки человеческие были под крылами их, на четырех сторонах их... крылья их соприкасались одно к другому. Во время шествия своего они не оборачивались, а шли каждое по направлению лица своего.
Подобие лиц их - лицо человека и лицо льва с правой стороны у всех их четырех; а с левой стороны - лицо тельца у всех четырех и лицо орла у всех четырех. И крылья их сверху были разделены, но у каждого два крыла соприкасались одно к другому, а два покрывали тела их. И шли они каждое в ту сторону, которая перед лицом его, куда дух хотел идти, туда и шли, во время шествия своего не оборачивались.
И вид этих существ был, как вид горящих углей, как вид лампад; огонь ходил между существами, и сияние от огня и молния исходила из огня. И существа быстро двигались туда и сюда, как сверкает молния.
И смотрел я на эти существа, и вот на земле... по одному колесу перед четырьмя лицами их. Вид колес и устроение их - как вид топаза, и подобие у всех четырех одно: ... казалось, будто колесо находилось в колесе. Когда они шли, шли на четыре свои стороны, во время шествия не оборачивались. А ободья их - высоки и страшны были они; ободья их у всех четырех вокруг полны были глаз. И когда шли существа, шли и колеса подле них; а когда существа поднимались от земли, тогда поднимались и колеса. Куда дух хотел идти, туда и шли они; куда бы ни пошел дух, и колеса поднимались наравне с ними, ибо дух существ был в колесах. Когда шли те, шли и они; и когда те стояли, стояли и они; и когда те поднимались, тогда наравне с ними поднимались и колеса, ибо дух существ был в колесах.
Над головами существ было подобие свода, как вид изумительного кристалла, простертого сверху над их головами. А под сводами простирались крылья их прямо одно к другому, и каждого были два крыла, которые покрывали тела их. И когда они шли, я слышал шум крыльев их, как бы шум многих вод, как бы глас Всемогущего, сильный шум, как бы шум в воинском стане. А когда они останавливались, опускали крылья свои.
И голос был со свода, который над головами их. А над сводом было подобие престола по виду как бы из камня сапфира, над подобием престола было как бы подобие человека вверху на нем». (Иезекииль, 1:4-26).
Не может быть более точного описания создателей, спустившихся на своих летательных аппаратах. «Большое облако» это след, подобный тому, который оставляют на большой высоте современные самолеты. Затем появляется сам аппарат со своей мигающей лампой, «клубящийся огонь», «свет пламени». Далее появляются четыре создателя, одетые в антигравитационные комбинезоны с маленькими направляющими реакторами. «Крылья» на их скафандрах металлические: «их ноги... сверкали, как блестящая медь». Вы заметили, что комбинезоны ваших космонавтов очень блестят.
Что касается «летающей тарелки» или «колес», то описание их вида и действия сделано весьма неплохо для первобытного человека. «Будто колесо находилось в колесе», «во время шествия они не оборачивались» \
В центре «летающий тарелки», очень похожей на ту, где мы сейчас находимся, расположена жилая часть - «обод»: «ободья их у всех четырех вокруг полны были глаз». Наша техника с тех пор эволюционировала, как и наша одежда: мы не пользуемся больше ни громоздкими скафандрами, ни иллюминаторами - «глазами» на «ободьях». В те времена мы еще не открыли способа видеть сквозь металлические стенки, изменяя по своему усмотрению атомные структуры.
«Летающие тарелки» остаются рядом с создателями, чтобы в случае необходимости помочь им, а создатели тем временем запасаются различными продуктами и занимаются большим межгалактическим кораблем, который находится над ними. Часть их находится в летательных аппаратах и управляет ими: «Дух существ был в колесах». Это совершенно ясно.
Здесь же описание скафандров с четырьмя иллюминаторами, похожими на те, которые были в ваших первых морских скафандрах: «у каждого четыре лица... во время шествия своего они не оборачивались».
Маленькие «тарелки» немного похожи на служебные «леммы» - маленькие аппараты с коротким радиусом действия, применяемые для кратких исследовательских заданий. Выше ждет большой межпланетный корабль:
«Над головами существ было подобие свода, как вид изумительного кристалла, простертого сверху над их головами... А над сводом, который над головами их было подобие престола... а над подобием престола было как бы подобие человека вверху на нем» (там же, 1:26).
Этот последний на большом корабле наблюдал и координировал работу создателей.
Испуганный Иезекииль падает ниц перед всеми этими явлениями, столь загадочными, что они могут исходить только от «Бога», но один из создателей говорит ему: «Сын человеческий! стань на ноги свои, и я буду говорить с тобою... открой уста твои и съешь, что я дам тебе» (Иезекииль, 2:1,.
Этот образ напоминает «вкушение» от древа познания добра и зла. Действительно, речь здесь идет об интеллектуальной «пище» - ему вручают книгу:
«И увидел я: и вот рука простерта ко мне, и вот в ней книжный свиток... исписан был внутри и снаружи...»
Текст был на обеих сторонах - удивительнейшая вещь в эпоху, когда писали только на одной стороне пергамента.
Затем свиток был «съеден», т.е. Иезекииль усваивает его содержание и то, что он узнает, - а это то, что вы узнаете о происхождении людей, - так поразительно и так ободряюще, что он говорит:
«Я съел, и было в устах моих сладко, как мед» (там же, 3:3).
Затем Иезекииль переносится на корабле создателей туда, где он должен распространять благую весть:
«И поднял меня дух ... и я слышал позади себя великий громовой голос» (Иезекииль, 3:12).
Далее пророк еще раз переносится на космическом корабле:
«И поднял меня дух между землею и небом и принес меня ... в Иерусалим» (Иезекииль, 8:3).
Иезекииль замечает потом, что под «крыльями» у «херувимов» - человеческие руки:
«И было видно у херувимов подобие рук человеческих под крыльями» (10:.
«И когда херувимы поднимали крылья свои, чтобы подняться от земли, колеса были при них» (Иезекииль, 10:19).
«И поднял меня дух и принес меня» (10:1).
«И поднялась слава Яхве из среды города и остановилась над горою, которая на востоке от города. И дух поднял меня и перенес меня в Халдею» (Иезекииль,11:23-24).
Это все некоторые из многочисленных полетов Иезекииля в кораблях создателей. Ниже описан другой:
«Яхве вывел меня духом и поставил меня среди поля» (Иезекииль, 37:1).
И здесь произойдет «чудо»: создатели воскресят людей, от которых остались только кости.
Как уже говорилось раньше, в каждой частице живого существа содержится вся информация, необходимая для его реконструкции. Для этого достаточно поместить одну из таких частиц, например, взятую из оставшихся костей, в аппарат, который обеспечивает всю живую материю, необходимую для воссоздания первоначального существа. Аппарат поставляет вещество, частица дает требуемую информацию, планы, по которым существо должно быть восстановлено. Это подобно сперматозоиду, который содержит всю необходимую информацию для создания живого существа, вплоть до цвета его волос и глаз.
«Сын человеческий, оживут ли кости сии?.. Произошел шум, и вот движение, и стали сближаться кости,.. жилы были на них, и плоть выросла, и кожа покрыла их сверху... и они ожили и стали на ноги свои - весьма, весьма великое полчище» (Иезекииль, 37:3,7,1.
Все это очень легко осуществить, и в один прекрасный день вы это сделаете. Здесь истоки древнего ритуала - захоронение великих людей в наиболее безопасных местах, чтобы однажды они могли бы вернуться к жизни, и так до бесконечности. Это часть секрета «древа жизни» - секрет вечности.
В главе 40 Иезекииль снова переносится на летательном аппарате, который доставляет его к человеку в скафандре:
«... Привел... и поставил меня на весьма высокой горе, и на ней с южной стороны были как бы городские здания... и вот муж, которого вид как бы вид блестящей меди ..». (40:2-3).
Этот «город» - одна из земных баз создателей, которые в те времена они всегда устраивали на высоких горах, чтобы их не беспокоили люди. Человек, имеющий «вид блестящей меди», конечно, одет в металлический скафандр. Нас же, из-за нашего маленького роста, часто принимали за детей или херувимов.
Священники, которые обслуживали создателей в их земной резиденции, «храме», который посещает Иезекииль, для выполнения своей работы надевали асептические одежды, остававшиеся в «храме», чтобы избежать занесения опасных для создателей микробов:
«Когда войдут туда священники, то они не должны выходить из этого святого места на внешний двор, доколе не оставят там одежд своих, в которых служили, ибо они священны» (Иезекииль, 42:14).
Им следовало бы написать: «ибо они стерильны». Стерильны, а не священны. Но такая тонкость была не доступна для первобытных людей, которые обожествляли все, что им говорили или показывали в то время.
В главе 43 той же книги приближается большой корабль, почтительно называемый «славой Божией»:
«И вот слава Бога Израилева шла от Востока, и глас Его - как шум вод многих, и земля осветилась от славы Его» (43:2).
Создатели не хотели, чтобы их беспокоили, и они издали указание:
«Ворота сии будут затворены, не отворятся, и никакой человек не войдет ми, ибо Яхве, бог Израиля вошел ими, и они будут затворены» (Иезекииль, 44:2).
Только «князь» имеет право явиться для разговора с создателями:
«Что до князя, он, как князь, сядет в них, чтобы есть хлеб перед Яхве» (44:3).
Но князь должен был пройти через особое помещение, где его дезинфицировали специальными лучами:
«... Войдет путем притвора этих ворот и тем же путем выйдет» (44:3).
Там находились Левитские «священники», чтобы прислуживать создателям:
«... Будут приближаться ко мне, чтобы служить мне, и будут предстоять перед лицом моим, чтобы приносить мне тук и кровь... и будут... приближаться к трапезе моей, чтобы служить мне... » (Иезекииль, 44:15-16).
Запах пота землян был очень неприятен создателям:
«Когда придут к воротам внутреннего двора, тогда оденутся в одежды льняные... в поту они не должны опоясываться» (Иезекииль, 44:17-18).
«И начатки из всех плодов ваших... и начатки молотого вами отдадите священнику, чтобы над домом твоим почивало благословление» (Иезекииль, 44:3.
Так продолжалось снабжение создателей свежими продуктами.
В главе 3 книги пророка Даниила царь Навуходоносор осуждает трех человек к сожжению за то, что они не захотели поклоняться железному богу, а поклонялись создателям, о сосуществовании которых они знали. И когда эти трое уже находятся на костре, к ним на помощь приходит один из создателей, который специальным лучом отводит от них жар и пламя, и они целыми и невредимыми выходят из огня:
«Вот я вижу четырех мужей несвязанных, ходящих среди огня, и нет им вреда; и вид четвертого подобен сыну Божию» (Даниил, 3:92).
Позже Даниила бросают в ров со львами, но звери не трогают его. Здесь снова, нет ничего слишком сложного, только парализующий луч, чтобы дать Даниилу достаточно времени для выхода изо рва невредимым.
«Бог мой послал ангела своего и заградил пасть львам» (Даниил, 6:22).
В главе 10 Даниила вы найдете другое интересное описание создателя:
«И поднял глаза мои и увидел: вот один муж... тело его - как топаз, лицо его как вид молнии, очи его - как горящие светильники, руки и ноги по виду - как блестящая медь, и глас речей его - как голос множества людей» (Даниил, 10:5-6).
ПОСЛЕДНИЙ СУД
ЕВРЕЙСКИЙ народ был покорен персами и греками, потому что создатели решили наказать его за безверие. Они послали своих людей - «ангелов» к персам и грекам, чтобы помочь им в техническом прогрессе, что и объясняет великий момент в истории этих двух цивилизаций. Архангел Михаил возглавил делегацию, которой было поручено помочь персам:
«Михаил, один из первых князей, пришел помочь мне» (Даниил, 10:13).
В главе 12 Даниила снова упоминается воскрешение из мертвых:
«Многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление» (12:2).
«Последний суд» позволит великим людям вернуться к жизни. Те, которые были полезны для человечества, которые верили в создателей, следовали их заповедям, будут с радостью приняты людьми эпохи, в которую это произойдет.
Безнравственные же люди устыдятся перед своими судьями, но будут жить в вечном раскаянии в назидание человечеству:
«И разумные будут сеять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде, как звезды» (Даниил, 12:3).
Гении будут пользоваться наибольшим уважением и будут лучше всех вознаграждены. Люди же справедливые, позволившие гениям раскрыться или правде восторжествовать, будут также вознаграждены.
«А ты, Даниил, сокрой слова сии, запечатай книгу сию до последнего времени; многие прочитают ее, и умножится видение» (Даниил, 12:4).
Эти слова смогут быть поняты, только когда человечество достигнет достаточного уровня научных знаний, то есть теперь. И все это произойдет:
«... когда закончится подавление силы народа святого» (Даниил, 12:7).
Это произойдет, когда народ Израиля вновь обретет свою страну после долгого изгнания. Государство Израиль было создано несколько десятилетий тому назад, это произошло одновременно с научной революцией у землян.
«Иди, Даниил, ибо сокрыты и запечатаны слова сии до последнего времени» (Даниил, 12:9).
Все это может быть понято только в эту эпоху. Научные достижения людей в последние годы, в частности начало исследования космоса, приучили их к мысли о том, что все возможно. Ничто не удивляет больше людей, привыкших видеть любые чудеса на экранах телевизоров. Без особого удивления они могут узнать о том, что они созданы по подобию «Бога», их всемогущего создателя, и что это распространяется и на их научные возможности. В эти дни, «чудеса» становятся понятными.
В книге пророка Ионы очень интересна «большая рыба», проглатывающая пророка. Когда Иона был сброшен в море с корабля,
«... повелел Яхве большой рыбе проглотить Иону; и был Иона во чреве этой рыбы три дня и три ночи» (Иона, 2:1).
В действительности речь здесь идет о подводной лодке, которые вам известны теперь. Но в те времена она не могла представляться людям иначе, как «большая рыба», хотя желудочный сок такой рыбы очень быстро переварил бы человека, и не было никакой надежды на его возвращение. Кроме того, чтобы человек мог там дышать, такая рыба должна была бы усиленно поглощать атмосферный воздух... В этой подводной лодке создатели могли беседовать с Ионой и узнавать о ходе политических событий того времени.
«И сказал Яхве рыбе, и она извергла Иону на сушу» (Иона, 2:11).
Подводная лодка подошла к берегу, и Иона возвратился на землю. В книге пророка Захарии, в 5 главе, находим еще одно описание летательного аппарата:
«И опять поднял я глаза мои и увидел: вот летит свиток... длина его двадцать локтей (9 м), а ширина его десять локтей (4,5 м)» (Захарий, 5:1-2).
Вскоре после этого впервые появляются женщины создателей:
«И вот появились две женщины, и ветер был в крыльях их; и крылья их - как крылья аиста» (Захарий, 5:9).
Это перед Захарием пролетают подруги создателей, одетые в автономные летные комбинезоны.
В Псалмах 8, стих 5, в рассуждениях о человеке говорится:
«Не много ты умалил его пред Элохимами».
Люди, в сущности, также сильны интеллектуально, как их создатели. Переписчики не осмелились написать «равны» Элохимам, как это было продиктовано первоначально.
«От края небес исход его, и шествие его до края их» (Псалмы, 18).
Создатели прибыли с планеты, очень удаленной от земной орбиты.
«Для солнца поставил он жилище на море» (Псалмы, 18).
Это еще один намек на образование первоначального континента, когда из океана, покрывавшего Землю, возникло нагромождение суши.
«С небес взирает Яхве, видит всех сынов человеческих, с престола, на котором восседает, он призирает на всех живущих на земле» (Псалмы, 32).
Создатели, как они всегда это делали, наблюдают за действиями человечества со своих летательных аппаратов.
САТАНА
В книге Иова, глава 1, объясняется, кто такой Сатана.
«И был день, когда пришли сыны Элохимов предстать перед Яхве; между ними пришел и Сатана» (Иова, 1:6).
«Элохимы» в иврите это буквально «пришедшие с неба». «Сыновья Элохимов», т.е. создатели, которые наблюдают за людьми, регулярно делают сообщения на свою планету, в основном о том, что большинство людей чтят и любят Элохимов. Но один из них по имени Сатана принадлежал к той группе, которая всегда осуждала создание других разумных существ на столь близкой планете, как Земля, видя в этом возможную угрозу. И вот почему, видя преданность Иова, который являл собой образец любви людей к создателям, он говорит:
«Разве даром Иов боится Элохимов?... Простри руку свою и коснись всего, что у него. Наверняка он проклянет тебя! И сказал Яхве Сатане: вот все, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки своей» (Иова, 9:12).
В ответ на утверждение Сатаны, что не будь Иова так богат, он не любил бы своих создателей, правительство дает ему все полномочия для того, чтобы он разорил Иову, будет ли он тогда по-прежнему почитать создателей? Вот почему было запрещено его убивать.
Но разоренный Иова не перестает уважать создателей. Таким образом, правительство торжествует над оппозицией - Сатаной. На что тот отвечает, что Иова многого лишился, но все еще находится в добром здравии. Тогда правительство предоставляет Сатане полную свободу действий с условием, что Иова не будет убит:
«Он в руке твоей, только жизнь его сбереги!» (Иова, 2,6).
В той же книге Иова, в главе 37, есть маленькая, но очень интересная фраза:
«Ты ли с ним распростер облака, твердые, как литое зеркало?»
Иными словами, способен ли человек создать «твердые облака» - то есть летательные металлические аппараты? Люди того времени думали, что это мог сделать только Бог. И все же сегодня это возможно.
В конце концов, убедившись в покорности Иова, создатели исцеляют его и возвращают ему богатство, детей и здоровье.
Слово «Элохим», ошибочно переведенное в некоторых Библиях как «Бог», в иврите означает «те, которые пришли с неба» и стоит во множественном числе. Это значит, что ученые, выходцы с нашей планеты, сначала отыскали другую планету, которая показалась им наиболее приспособленной к осуществлению их проектов. Они «создали», вернее, открыли Землю и поняли, что она заключает в себе все элементы, необходимые для создания искусственной жизни, даже если ее атмосфера не совсем идентична атмосфере их планеты.
«И дух Элохима носился над водою» (Бытие, 1:2).
Это означает, что ученые делали разведывательные полеты и поместили вокруг Земли то, что вы могли бы назвать искусственными спутниками, для изучения состава атмосферы. Земля была тогда полностью покрыта водой и густым туманом.
«И увидел Элохим свет, что он хорош» (Бытие, 1:4).
Чтобы создать жизнь на Земле, важно было знать, не посылает ли солнце вредных лучей на ее поверхность, и этот вопрос был изучен. Оказалось, что Солнце нагревает Землю правильно, не посылая губительных лучей. Другими словами: «свет был хорош».
«И был вечер, и было утро: день один» (Бытие, 1:5).
Эти исследования заняли много времени. «День» соответствует периоду, в течение которого ваше Солнце в день весеннего равноденствия восходит под тем же знаком, то есть приблизительно двум тысячам земных лет.
«И отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью» (Бытие, 1:7).
Изучив космическое излучение над облаками, они спустились под облака, но оставались над водой. Между верхними водами - облаками и нижними водами - океаном, покрывавшим всю Землю.
«Да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша» (Бытие, 1:9).
Изучив поверхность океана, они исследовали его дно и обнаружили, оно не очень глубокое и довольно ровное повсюду. Тогда, при помощи сильных взрывов, которые как бы выполняли работу бульдозеров, они подняли землю со дна морей и собрали ее в одном месте, образовав континент.
Вначале на Земле был только один континент. Впрочем, ваши ученые недавно пришли к заключению, что все современные континенты превосходно соединяются друг с другом, образуя один исходный.
«Да произрастит земля зелень, траву... и дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод» (Бытие, 1:11).
В этой великолепной гигантской лаборатории они создали растительные клетки не из чего другого, как из химических веществ, что дало начало разнообразным растениям. Все их усилия были направлены на воспроизведение. Надо было, чтобы травинки, которые они создали, смогли размножаться.
Они разбились на различные научно-исследовательские группы, которые расселились по этому огромному континенту и, повинуясь климату и вдохновению, создали разные растения. Через определенные промежутки времени они встречались, чтобы сравнить их исследования и результаты их творчества. Люди с их собственной планеты издалека зачарованно и страстно следили за их работой. Наиболее выдающиеся художники присоединились к ученым, чтобы сделать некоторые растения исключительно декоративными и приятными благодаря их виду или запаху.
«Да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов» (Бытие, 1:4).
Наблюдая за Солнцем и звездами, они смогли измерить продолжительность дней, месяцев и лет на Земле, что помогло им регулировать свою жизнь на новой планете, столь отличной от их собственной, где дни и годы имели совсем другую продолжительность. Астрономические исследования позволили им превосходно определить свое положение и лучше познать Землю.
«Да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею» (Бытие, 1:2
.
Затем они создали первых водных животных, от планктона до маленьких рыбок, потом очень больших рыб. И чтобы весь этот маленький мир жил в равновесии, они создали водоросли, которыми питались маленькие рыбы, и больших рыб, которые поедали маленьких, и т. д.
Все это было сделано таким образом, чтобы один вид не уничтожил полностью другой, в котором он нуждался для питания. Это то, что вы называете экологией. Это им удалось. Ученые и художники часто встречались и устраивали конкурсы, чтобы определить, какая команда создала наиболее красивое или интересное животное.
После рыб они создали птиц. Это, надо сказать, было сделано под давлением художников, которые в упоении наделяли животных такими невероятными цветами и формами, что некоторым из них с трудом удавалось летать из-за их красивых, но нескладных перьев. Конкурсы шли все дальше, от изменения форм животных к изменению их поведения во время брачных приготовлений, чтобы их матримониальные танцы становились все более восхитительными.
Но другие группы ученых создали настоящих монстров, которые подтвердили правоту тех, кто воспротивился проведению таких опытов на их планете. Это были драконы или, как вы их называете, динозавры, бронтозавры и т.п.
«Да произведет земля душу живую по роду ея, скотов и гадов, и зверей земных по роду их» (Бытие, 1:24).
После морских и воздушных животных они создали животных сухопутных на земле, которая к этому времени покрылась великолепной растительностью. Там было изобилие пищи для травоядных, которые были созданы первыми. Затем они создали плотоядных, чтобы регулировать численность травоядных. В этом тоже нужно было достичь естественного равновесия видов. Ученые, которые все это сделали, были с той же планеты, что и я. Я один из тех, кто создал жизнь на Земле.
Именно в то время наиболее умелые из нас захотели искусственно создать человека, подобного себе. Каждая команда приступила к работе, и в скором времени мы смогли сравнить результаты нашего творчества. Тот факт, что мы делаем «пробирочных детей», вызвал негодование на нашей планете. Они боялись, что новые люди могут стать опасными для них, если по своим способностям и силе они превзойдут своих создателей. Так, нам пришлось согласиться оставить новых людей вести очень примитивную жизнь и не открывать им никаких научных знаний, окружая таинственностью наши действия. Легко определить, сколько групп ученых участвовало в этом опыте: каждая человеческая раса соответствует команде создателей.
«Сотворим человека по образу нашему и по подобию нашему; и да владычествуют они над рыбами морскими, над птицами небесными, и над скотом, и над зверями, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле» (Бытие, 1:26).
«По образу нашему!» Вот когда начались для нас проблемы. Команда, находившаяся в стране, которую теперь вы называете Израилем, и которая тогда на первоначальном континенте находилась недалеко от Греции и Турции, состояла из блестящих создателей, которые, возможно, были самой талантливой командой из всех.
Ее животные были самыми красивыми, а ее растения самыми благоуханными. Это было то, что вы зовете «земным раем». Созданные ими люди были самыми умными. Поэтому им пришлось принять меры, чтобы созданные не превзошли создателей. Их надо было держать в неведении больших научных секретов и одновременно воспитывать, чтобы измерить их умственные способности.
«От всякого дерева в саду ты будешь есть; а от дерева познания добра и зла, не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Бытие, 2:17).
Ты можешь изучать все, что хочешь, читать все книги, которые мы даем в твое распоряжение, но никогда не прикасайся к научным книгам, иначе ты умрешь.
«Он привел к человеку всех животных, чтобы видеть, как он назовет их» (Бытие 2:19).
Человек должен был хорошо узнать растения и животных, которые его окружали, их образ жизни, и способы добывания пищи через них. Создатели открыли ему имена и возможности всего живого, что его окружало, то есть ботанику и зоологию, потому что это не было опасно для них.
Представьте себе радость этой группы ученых, имеющей двух детей - мальчика и девочку, резвящихся вокруг них, страстно изучающих то, чему их учили.
«И сказал змей жене... от плодов с дерева, которое среди рая... вы не умрете; но знает Элохим, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги». (Бытие, 3:1).
Среди ученых этой группы были такие, которые глубоко любили своих маленьких людей, своих «созданий», и хотели дать им полное образование, чтобы сделать из них ученых, как они сами. Они сказали этим молодым людям, которые были уже почти взрослыми, что они могут заняться наукой и стать такими же сильными, как их создатели.
«И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги» (Бытие, 3:7).
Тогда они поняли, что они тоже могут стать создателями, и они рассердились на своих «родителей», что те не подпускали их к научным книгам, относясь к ним, как к опасным лабораторным животным.
«И сказал Яхве Элохим змею: будь ты проклят... ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей» (Бытие, 3:14).
«Змей» - эта маленькая группа творцов, которая пожелала открыть истину Адаму и Еве и, в результате, была приговорена правительством их планеты к жизни в изгнании на Земле, в то время как другие ученые должны были прекратить свои опыты и покинуть Землю.
«И сделал Элохим Адаму и Еве одежды кожаные, и одел их» (Бытие, 3:21).
Создатели предоставили им простейшие средства существования, позволявшие им жить самостоятельно, без контактов с ними. В Библии сохранилась почти нетронутая фраза из первоначального документа:
«Вот Адам стал, как один из нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно» (Бытие, 3:22).
Жизнь людей очень коротка, но существует научный способ продлить ее. Ученый, посвящая науке всю свою жизнь, только к старости накапливает достаточное количество знаний, позволяющих сделать интересные открытия. Отсюда медленность человеческого прогресса... Если бы люди могли жить в десять раз дольше, они сделали бы гигантский научный скачок.
Если бы с самого начала они могли жить так долго, они очень скоро стали бы равными нам, потому что их умственные способности несколько превосходят наши. Но они не знают о своем полном потенциале. И особенно это относится к народу Израиля, который на одном из конкурсов, о которых я вам говорил раньше, был отмечен научным жюри как наиболее удавшийся гуманоидный тип на Земле в плане интеллекта и гениальности. Это объясняет, почему этот народ всегда считался избранным Богом. Действительно, он был избран группами ученых, собиравшимися, чтобы вынести суждение об их творчестве. Впрочем, вам должно быть известно, какое количество гениев дала эта раса.
И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Эдемского херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни» (Бытие, 3:24).
Военные с оружием атомной дезинтеграции были поставлены у входа в резиденцию создателей, чтобы помешать людям похищать другие научные знания».
ПОТОП
«Спустя несколько времени Каин принес от плодов земли дар Господу. И Авель также принес от первородных стада своего» (Бытие, 4:3).
Творцы-изгнанники, которые оставались под надзором военных, попросили людей приносить им пищу, для того чтобы показать своим правителям, что созданные ими существа добры и никогда не пойдут против своих отцов. Так они добились для предводителей этих первых людей разрешения пользоваться «древом жизни». Этим и объясняется их долголетие: Адам жил 930 лет, Сиф - 912, Енос - 905 и т.д., как указано в Бытие, 5:1-11,
«Когда люди начали умножаться на земле, и родились у них дочери, тогда сыны Элохимов увидели, что дочери человеческие красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал» (Бытие, 6:1).
Создатели, жившие в изгнании, взяли у людей их самых красивых дочерей и сделали их своими женами.
«Не вечно Духу моему быть пренебрегаемым человеками, потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет» (Бытие, 6:2).
Долголетие не передается по наследству, и человеческие дети не пользовались автоматически «древом жизни» к большому облегчению властей далекой планеты. Таким образом, секрет был утерян, и человеческий прогресс замедлился.
«Когда сыны Элохимов стали входить к дочерям человеческим, и они стали рожать от них, это были сильные, издревле славные люди» (Бытие, 6:4).
Здесь вы имеете доказательство того, что создатели могли вступать в интимные отношения с человеческими дочерьми, которых они создали по своему образу, и иметь от них исключительных детей. Все эти действия казались очень опасными в глазах обитателей далекой планеты. Научный прогресс на Земле был фантастическим, и они решили уничтожить свое детище.
«И увидел Яхве, что велико развращение человеков на Земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время» (Бытие, 6:5).
«Зло» - это желание стать народом, равным своим создателям, народом ученым и независимым. «Добро» в их понимании - это человек, остающийся примитивным существом, прозябающим на Земле. «Зло» - это его стремление к прогрессу, который в один прекрасный день может превзойти достижения его создателей.
Тогда правительство решило уничтожить со своей далекой планеты всю жизнь на Земле, отправив туда ядерные ракеты. Но изгнанники, предупрежденные об этом, попросили Ноя построить космический корабль, который должен был вращаться вокруг Земли во время катаклизма и иметь на борту по паре каждого вида для продления рода.
Это, конечно, образ. В действительности - и ваши научные знания скоро позволят вам это понять - достаточно иметь одну живую клетку каждого вида, от самца и самки, чтобы воссоздать все существо. Это напоминает первую живую клетку будущего существа во чреве матери, которая несет в себе всю информацию, необходимую для появления в один прекрасный день человека, вплоть до цвета его глаз и волос. Это был колоссальный труд, но он был закончен вовремяКогда случился взрыв, жизнь сохранялась в нескольких тысячах километров над Землей. Континент был затоплен гигантским приливом, который уничтожил все формы жизни на его поверхности.
«Ковчег возвысился над землею» (Бытие, 7.17).
Как вы ясно видите, сказано, что ковчег поднялся «над» землею, а не «на» воде.
Затем надо было ждать исчезновения опасных осадков:
«Вода же усиливалась на земле сто пятьдесят дней» (Бытие, 7:24).
Космический корабль имел три отсека:
«Устрой в нем нижнее, второе и третье [жилье]» (Бытие, 6:16).
Позже он сел на Землю. Кроме Ноя, на нем было по паре от каждой человеческой расы на Земле.
«И вспомнил Элохим о Ное... и навел ветер на землю, и воды остановились» (Бытие, 8:1).
Проверив уровень радиоактивности, и ликвидировав ее научным методом, создатели велели Ною выпустить животных, чтобы посмотреть, как они перенесут атмосферу, и операция прошла успешно. После этого люди смогли выйти на открытый воздух. Создатели велели им трудиться и размножаться, выражая тем самым признательность своим благодетелям, которые создали их и спасли от уничтожения. Ной обязался отдавать часть всех урожаев и скота для пропитания создателей.
«И устроил Ной жертвенник Яхве; и взял из всякого скота чистого, из всех птиц чистых, и принес во всесожжение на жертвеннике» (Бытие, 8:2
.
Создатели были счастливы, увидев, что люди желают им добра, и обещали никогда в будущем не пытаться их уничтожить, потому что они поняли естественность их стремления к научному прогрессу.
«Помышление сердца человеческого - зло» (Бытие, 8:21).
Каждая человеческая раса была возвращена на место, где она была создана, а каждое животное воссоздано из клетки, сохраненной в ковчеге.
«От них распространились народы по земле после потопа» (Бытие, 10:32).
ВАВИЛОНСКАЯ БАШНЯ
НО самый умный народ, народ Израиля, добился таких успехов, что вскоре с помощью ссыльных создателей начал осваивать космос. Ученые-изгнанники хотели, чтобы их новые люди отправились на планету создателей для того, чтобы получить у них прощение, показав им, что они не только умны, и учены, но также благодарны и миролюбивы. Для этого они построили огромную ракету - Вавилонскую Башню.
«Что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать» (Бытие, 11:6).
Люди на нашей планете испугались, узнав об этом. Они не переставали наблюдать за Землей и заметили, что жизнь там не была уничтожена.
«Сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого. И рассеял их Яхве оттуда по всей земле» (Бытие, 11:7).
Они прилетели, взяли евреев, которые отличались наибольшими научными познаниями, и рассеяли их по всему континенту, среди примитивных племен, в странах, где никто не мог их понять из-за различия языков. Кроме того, они разрушили их научную аппаратуру.
СОДОМ И ГОМОРРА
ССЫЛЬНЫЕ создатели были прощены и получили право вернуться на родную планету, где они стали защищать свое великолепное творение. В результате вся далекая планета, не отрывая глаз, стала смотреть на Землю, населенную созданными ею существами.
Но несколько человек из тех, кто были рассеяны по Земле, испытывали чувство мести. Им удалось спасти некоторые научные секреты, и сообща в городах Содом и Гоморра они начали готовить экспедицию, чтобы наказать тех, кто хотел их уничтожить. Поэтому создатели отправили туда двух шпионов, чтобы узнать, что там происходит.
«И пришли те два ангела в Содом вечером» (Бытие, 19:1).
Люди попытались убить их, но те ослепили их карманным оружием.
«А людей поразили слепотою, от малого до большого» (Бытие, 19:11).
Они предупредили миролюбивых жителей, чтобы те покинули город, который они собирались разрушить атомным взрывом.
«Выйдете из сего места, ибо Яхве истребит сей город» (Бытие, 19:14).
Люди выходили из города, не торопясь: они не подозревали, что мог значить атомный взрыв.
«Спасай душу свою; не оглядывайся назад и нигде не останавливайся в окрестности сей» (Бытие, 19:17).
И бомба упала на Содом и Гоморру.
«И пролил Яхве на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Яхве с неба. И ниспроверг города сии... и все произрастения земли. Жена же Лотова оглянулась позади него и стала соляным столбом» (Бытие, 19:24).
Как вы теперь знаете, ожоги, причиненные атомным взрывом, убивают тех, кто находиться слишком близко и делают их похожими на соляные изваяния.
ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ АВРААМА
ПОЗЖЕ создатели захотели знать, продолжает ли народ Израиля, и особенно его глава, питать к ним добрые чувства после того, как у него была уничтожена большая часть «мозгов» и он снова впал в полуперво- бытное состояние. Об этом говорится в главе, где Авраам хочет принести в жертву своего сына. Создатели подвергли его испытанию, чтобы узнать, достаточно ли сильны его чувства по отношению к ним. К счастью, эксперимент окончился положительно.
«Не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь я знаю, что боишься ты Элохимов» (Бытие, 22:12).
МОИСЕЙ
В главе 28 книги Бытия есть другое описание нашего присутствия:
«Вот лестница стоит на земле, а верх ее касается неба, и вот ангелы Элохимовы поднимаются и спускаются по ней» (Бытие, 28:12).
Но люди, впавшие в первобытное состояние после уничтожения самых умных личностей и разрушения центров прогресса Содом и Гоморра, начали по-глупому поклоняться кускам камня и идолам, забыв, кто их действительно создал.
«Бросьте богов чужих, находящихся у вас» (Бытие, 35:2). В Исходе мы появляемся Моисею:
«И явился ему ангел Яхве в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем и не сгорает» (Исход, 3:2).
Перед ним приземлилась ракета, и ее описание соответствует тому, какое сделал бы сегодня бразильский дикарь, если бы мы приземлились перед ним в таком снаряде, белый свет которого освещал бы деревья, но не сжигал бы их...
Народ, избранный за свой интеллект, был лишен своих самых выдающихся мыслителей и стал рабом соседних племен, которые значительно превосходили его по численности, так как не испытывали подобного уничтожения. Так, было необходимо вернуть этому народу достоинство, вернув ему его страну.
Сначала в Исходе описывается все, что мы должны были сделать, чтобы освободить народ Израиля. Когда израильтяне отправились в путь, мы указывали им дорогу к стране, которую мы им предназначили.
«Яхве шел пред ними днем в столпе облачном, показывая им путь, а ночью в столпе огненном, светя им, дабы идти им и днем и ночью» (Исход, 13:21).
Чтобы задержать бросившихся им вдогонку египтян:
«Двинулся столп облачный от лица их и стал позади их... и был облаком и мраком для одних и освещал ночь для других» (Исход, 14:19-2
.
Дым, который стелился вслед за народом Израиля, создавал завесу, мешавшую преследователям. Затем переход через море был обеспечен благодаря лучу, отталкивавшему воду и открывавшему таким образом проход.
«И сделал море сушею, и расступились воды» (Исход, 14:21).
«И избавил в тот день Яхве израильтян» (Исход, 14:3
.
При переходе через пустыню избранный народ испытывал голод:
«На поверхности пустыни нечто мелкое круповидное... (Исход, 16:15).
Манна была лишь синтетическим питательным продуктом, распыленным по поверхности земли и разбухшим от утренней росы.
Что касается жезла Моисея, которым он заставил «хлынуть воду из скалы», как это говорится в Исходе, 17:6, то это было не что иное, как детектор подземных вод, подобный тем, которые вы теперь используете, например, при поисках нефти. Когда определено местонахождение воды, остается только копать.
Далее, в главе 20 Исхода, изложен целый ряд правил. Так как народ Израиля имел примитивный уровень, ему нужны были законы в области морали и особенно гигиены.
Они изложены в заповедях. Создатели явились, чтобы продиктовать эти законы Моисею на горе Синай. Они опустились в летающем снаряде:
«Были громы и молнии, и густое облако над горою, и трубный звук весьма сильный... Гора Синай вся дымилась от того, что Яхве сошел на нее в огне; и восходил от нее дым, как дым из печи, вся гора сильно колебалась. И звук трубный становился сильнее и сильнее» (Исход, 19:16-19).
Создатели испугались, что люди могут завоевать их или притеснять. Им нужно было, чтобы их уважали, даже боготворили, чтобы быть вне опасности.
«Не может народ взойти на гору Синай... священники и народ да не порываются восходить к Яхве, чтобы он не поразил их» (Исход, 19-23, 24).
«Моисей один пусть приблизится к Яхве, а они (старейшины Израиля) пусть не приближаются, и народ пусть не восходит с ним» (Исход, 24:2).
Они увидели Бога Израиля:
«...И под ногами его нечто подобное работе из чистого сапфира и как самое небо ясное (Исход, 24:1
.
Здесь вы имеете описание пьедестала, на который поднялся один из создателей и который был сделан из такого же голубоватого сплава, как пол в машине, где мы сейчас находимся.
«Вид славы Яхве на вершине горы был... как огонь поедающий» (Исход, 24:17).Здесь вы имеете описание «славы», - в действительности, летающего снаряда создателей, который, как вы уже заметили, в момент взлета принимает окраску, похожую на огонь.
Эта группа создателей собиралась некоторое время жить на Земле, и им хотелось иметь свежую пищу. Вот почему они попросили народ Израиля приносить ее регулярно, а также сокровища, чтобы взять их потом на свою планету. Я полагаю, что вы могли бы это назвать колонизацией.
«От всякого человека... принимайте приношение мне... золото, и серебро, и медь... драгоценные камни» (Исход, 25).
Они также решили обосноваться более комфортабельно и попросили людей построить им резиденцию по их плану. Это изложено в главе 26 Исхода. В этой резиденции они должны были встречать представителей людей. Это было место встречи, шатер (скиния), куда люди приносили пищу и подарки в знак покорности.
«Когда же Моисей входил в скинию, тогда спускался столп облачный и становился у входа в скинию, и он говорил с Моисеем. И говорил Яхве с Моисеем лицом к лицу, как бы говорил кто с другом своим» (Исход, 33:9-11).
Как сегодня я могу говорить с вами, и вы можете говорить со мной, как человек с человеком.
«Лица моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть меня и остаться в живых» (Исход, 33:2
.
Здесь намек на различие атмосфер между нашими планетами. Так как земная атмосфера не подходит создателям, человек не может увидеть их, не защищенных скафандрами. Если бы вы оказались на нашей планете, там бы вы увидели создателей без скафандров, но сами бы вы умерли, так как атмосфера вам не подходит.
Все начало Левита объясняет, как должна была доставляться создателям предназначенная им пища. Например:
«У кого на теле будет недостаток, не должен приступать, чтобы приносить хлеб Богу своему» (Левит, 21:17).
Очевидно, это для того, чтобы больные или уродливые люди - символы неудачи, невыносимые для глаз создателей, - не появлялись перед ними.
В Книге Чисел, 11:7-8, вы найдете очень точное описание манны, которую ваши химики могли бы воссоздать.
«Манна же была подобна кориандрову семени, видом, как бдолах... вкус же ее был подобен вкусу лепешек с елеем».
Эта манна была ничем иным, как химическим продуктом, которому создатели предпочитали свежие фрукты и овощи.
«И все ранние овощи и фрукты, что выращивают в своей стране, пусть приносят они Яхве».
Далее создатели учат людей делать уколы против змеиных укусов.
«... Сделай себе медного змея и выставь его на знамя, и если ужалит змей какого-либо человека, ужаленный, взглянув на него, останется жив» (Числа, 21:
.
Когда кто-нибудь был укушен, он «смотрел» на «медную змею» - шприц, которым ему вводили сыворотку.
Близится конец странствий, которые приводят «избранный народ» к земле обетованной. По совету создателей израильтяне разрушают идолов первобытных племен и занимают их территории.
«Вы разрушите все их статуи... вы завладеете страной» (Числа, 33:52-53).
«Избранный народ» обретает, наконец, свою Обетованную Страну:
«Потому что он любил твоих отцов, он избрал их расу после них» (Второзаконие, 4:37).
В книге Иисуса Навина, 3:15 мы читаем о переходе через Иордан.
«Вода, текущая сверху, остановилась и стала стеною на весьма большое расстояние... а текущая в море ушла и иссякла. И народ переходил против Иерихона».
Здесь, как и во время бегства от египтян, «избранный народ» проходит по воде, не замочив ног, благодаря создателям, которые применяют тот же луч, обладающий эффектом отталкивания.
ИЕРИХОНСКИЕ ТРУБЫ
В конце главы 5 книги Иисуса Навина, происходит встреча с военным, одним из создателей, и избранным народом, осадившим стены города Иерихона.
«Я вождь воинства Яхве, теперь пришел сюда» (Иисус Навин, 5:14).
Это военный советник, посланный Элохимами, чтобы помочь еврейскому народу взять город Иерихон. Вы легко поймете, каким образом обрушились его стены, если вспомните, что очень высокий голос певицы способен разбить вдребезги хрустальную рюмку. Так вот, многократно усилив ультразвуки, можно разрушить кирпичную стену. Что и было сделано при помощи очень сложного инструмента, который в Библии называется «трубой».
«Когда затрубит юбилейный рог, когда услышите звук трубы, тогда весь народ воскликнет громким голосом, и стена города обрушится» (Иисус Навин, 6;4).
Ультразвуки испускаются синхронно в определенный момент, и стена рушится. А несколько позже происходит настоящая бомбардировка:
Яхве бросал на них с небес большие камни (града)... больше было тех, кто умерли от камней града, нежели тех, которых умертвили сыны израилевы мечом» (Иисус Навин, 10:11).
Это выполненная по всем правилам бомбардировка, которая уничтожила больше людей, чем холодное оружие израильтян. А вот один из самых непонятых отрывков в Библии:
«И остановилось солнце, и луна стояла, доколе народ мстил врагам своим» (Иисус Навин, 10:13).
Это означает только то, что война была молниеносной и продолжалась лишь один день (она длилась «почти целый день» - говорится ниже). Эта война была столь короткая по отношению к завоеванному пространству, что людям показалось, что солнце остановилось...
В книге Судей Израилевых происходит еще одна встреча одного из создателей с человеком по имени Гедеон, который приносит ему пищу:
«Ангел Яхве, простерши конец жезла, который был в руке его, прикоснулся к мясу и опреснокам; и вышел огонь из камня и поел мясо и опресноки; и ангел Яхве скрылся из глаз его» (Судьи Израилевы: 6:21).
Благодаря научному способу создатели, которые из-за скафандров не могли кушать на открытом воздухе, в случае необходимости могут питаться различными «приношениями», извлекая из них самое ценное посредством гибкой трубки, «жезла». При этой операции возникает пламя, что и заставляло людей той эпохи считать, что совершается «жертвоприношению Богу».
В главе 7 книги Судей Израилевых 300 человек, которые окружают враждебный лагерь, и все вместе трубят в «трубы», пользуются уже известными нам инструментами, издающими многократно усиленные ультразвуки. Вы теперь знаете, что некоторые звуки чрезвычайной силы способны свести с ума любого человека. И действительно, окруженный народ впадает в безумие, солдаты начинают сражаться друг с другом и пускаются в бегство.
САМСОН-ТЕЛЕПАТ
ЧТО касается интимных контактов между создателями и человеческими женщинами, то еще один пример, их мы находим в главе книги Судей, 13:3:
«И явился ангел Яхве жене и сказал ей: «Вот ты не плодна и не рожаешь, но зачнешь и родишь сына».
Плод этого союза должен был быть здоровым, чтобы можно было наблюдать за поведением ребенка. Вот почему он говорит ей:
«И не пей вина и сикера, и не ешь ничего нечистого, ибо вот ты зачнешь и родишь сына... И бритва не коснется головы его, ибо от самого чрева младенец сей, будет назорей Божий» (13:4-5).
Далее написано:
«И ангел Элохимов опять пришел к жене, когда ее мужа не было с ней» (13:9).
Легко представить себе, что могло произойти в отсутствии мужа... Ученым легко было устранить бесплодие этой женщины и тем самым дать ей понять, что она рожает исключительное существо, которое она должна окружить самой большой заботой. Совокупление с человеческой дочерью было для создателей великолепным фактом. Это позволяло им иметь сыновей, правящих непосредственно на Земле, атмосфера которой им самим не походила.
Очень важно упоминание о том, что рожденный от этого союза не будет брить волосы. Человеческий мозг похож на передатчик, способный посылать множество очень четких волн и мыслей. Это, в сущности, и есть телепатия.
Но такого рода передатчик нуждается в антеннах. Эту роль выполняют волосы и борода. Вот почему важно не брить волосяной покров существу, которое призвано им пользоваться. Вы, наверное, заметили, что у многих ваших ученых были длинные волосы и, нередко, борода. Это относится также к пророкам и мудрецам. Теперь вы понимаете почему.
Ребенок родился. Это был Самсон, историю которого вы знаете. Он мог общаться с «Богом» непосредственно, с помощью телепатии, используя свои природные антенны - волосы. И создатели могли приходить ему на помощь в трудные моменты или творить чудеса, укреплявшие его авторитет.
Но когда Далила обрезала ему волосы, он не мог больше звать на помощь, и враги ослепили его. Когда же волосы его отросли, он вновь обрел свою «силу», т.е. мог позвать на помощь создателей, которые обрушили храм, к колоннам которого он прикасался. Все это было приписано «силе» Самсона...
В первой книге Царств мы находим настоящее посвящение в телепатию Самуила Илией: создатели ищут контакта с Самуилом, а он думает, что с ним говорит Илия. Он «слышит голоса»:
«Иди спать, а если тебя позовут, ты скажешь: «Говори, Яхве, ибо твой слуга слушает тебя».
(3:9)
Это немного похоже на разговор радиолюбителей, один из которых говорит: «Говорите, я вас слышу прекрасно». И телепатический разговор начинается:
«Самуил, Самуил И сказал Самуил: Говори, Яхве, ибо твой слуга слушает тебя..».. (3:10-11)
В эпизоде, где Давид бросает вызов Голиафу, есть маленькая интересная фраза:
«...кто оскорбляет армии живого Бога?»
Она показывает реальность присутствия в ту эпоху «Бога», который был вполне осязаемым. Телепатия, как способ общения между создателями и людьми была возможна лишь тогда, когда Элохимы находились вблизи Земли.
Когда они были на своей далекой планете или в других местах, они не могли так общаться, поэтому они установили передатчик-приемник, который перевозился на «Ковчеге Божьем» и имел свою собственную атомную батарею. Вот почему в книге первой Царств (гл. 5), когда Филистимляне украли Ковчег, их идол Дагон оказался поверженным ниц на землю в результате электрического разряда, вызванного плохим обращением. Кроме того, излучения радиоактивных веществ причинили им ожоги:
«И наказал их мучительными наростами». (5:6)
Поражены были даже евреи, не принявшие мер предосторожности при обращении «Ковчегом Божьим»: «...Оза простер руку свою к ковчегу Божию (чтобы придержать его) и взялся за него, ибо волы наклонили его. Но Яхве прогневался на Озу; и поразил его Бог там же за дерзновение, и умер он там у ковчега Божия» (2-я книга Царств, 7:6-7).
Ковчег чуть было не опрокинулся, и Оза, пытаясь удержать его, коснулся опасной части машины. Он был убит электрическим током.
В 1-ой книге Царств неоднократно говорится о тех, кто «взялся за рога алтаря». Речь идет о рукоятке передатчика-приемника, которым пользовались, чтобы войти в контакт с создателями.
ПЕРВАЯ РЕЗИДЕНЦИЯ ДЛЯ ПРИНЯТИЯ ЭЛОХИМОВ
Великий царь Соломон велел построить на Земле пышную резиденцию для приема создателей во время их посещений.
«... Яхве сказал, что он благоволит обитать во мгле. Я построил храм в жилище тебе..». (3-я книга Царств, 8:12-13).
«... Облако наполнило дом Яхве... ибо слава Яхве наполнила дом Яхве» (3-я книга Царств, 8:1012).
«Я буду жить среди сынов Израилевых... (там же, 6:13).
Итак, создатели живут в облаке (во мгле), т.е. в летательном аппарате, вращающемся вокруг Земли. Но попробуйте объяснить это первобытным людям!
«Человек Божий пришел из Иудеи по слову Яхве в Вефиль... и сказал... вот, этот жертвенник распадется... Иеровоам простер руку свою от жертвенника, говоря: возьмите его! И одеревенела рука его, которую он простер на него, и не мог он поворотить ее к себе. И жертвенник распался... (там же, 13:1-5).
С помощью атомного дезинтегратора один из создателей разрушил алтарь и сжег руку одного из тех, кто не выказал уважения к создателям. Он возвращается на одну из земных стоянок Элохимов другим путем, чтобы люди не могли обнаружить их.
«... И не возвращайся тою дорогою, которою ты шел. И пошел он другою дорогую» (там же, 13:91
.
Пример телеуправления животными с помощью электрода (метод, который вы начинаете открывать) мы находим в 3-ей книге Царств, 17:6 :
«И вороны приносили ему хлеб и мясо по утру и хлеб и мясо по вечеру».
В то время связи с недавними открытиями, а также не желая оказывать слишком большое влияние на людей, чтобы дать им возможность развиваться самостоятельно, дабы увидеть, достигнут ли они эры научных знаний без посторонней помощи, создатели решили появляться перед людьми как можно реже и использовать более сдержанные способы общения с ними, например, кормление Илии с помощью «странствующих воронов».
Это начало гигантского эксперимента в галактическом масштабе, который охватывает несколько соревнующихся человечеств. Создатели решают появляться реже, но зато укрепляют авторитет и славу своих посланников - пророков, совершая «чудеса», т.е. используя научные средства, непонятные людям той эпохи:
«Смотри, твой сын жив». Теперь-то я узнала, что ты человек Божий» (3-я книга Царств, 17:2324).
Илия исцелил умирающего ребенка. Позже он приказал разложить на горе Кармил дрова для двух костров и поместить на них двух тельцов: одного, посвященного идолу Ваалу, другого - создателям. Тот, который загорится сам по себе, укажет на единственного истинного «Бога».
Естественно, в момент, заранее условленный между Илией и создателями, дрова, которые предназначались им, зажглись, хотя до этого были залиты водой. Это было сделано мощным лучом, похожим на лазерный, который был выпущен из космического корабля, скрытого в облаках:
«И ниспал огонь Яхве и пожрал всесожжение, и дрова, и камни, и прах, и поглотил воду, которая во рве» (3-я книга Царств, 18:38).
ИЛИЯ-ПРОРОК
СОЗДАТЕЛИ уделяли особое внимание Илии.
«И вот ангел коснулся его и сказал ему: «встань и ешь..». У изголовья его была печеная лепешка и кувшин воды..». Это происходит среди пустыни. (3-я Книга Царств, 19:5-6).
«Яхве пройдет, и большой сильный ветер, раздирающий горы и сотрясающий скалы перед Яхве, но не в ветре Яхве; после ветра землетрясение, но не в землетрясении Яхве; после землетрясения огонь, но не в огне Яхве; после огня веяние тихого ветра» (3-я книга Царств, 19:11-12).
Здесь вы имеете описание приземления аппарата, похожего на ваши современные ракеты. Далее описывается явление создателей:
«Я видел Яхве, сидящего на престоле своем, и все воинство небесное стояло при нем» (3-я книга Царств, 22:19).
Создатели опять прибегают к телепатии, на сей раз групповой, чтобы ни один из пророков не предсказал истины царю:
«... Я выйду и сделаюсь духом лживым в устах всех пророков его» (там же, 22:22).
В 4-ой книге Царств (1:12) есть еще одно доказательство покровительства, которое создатели оказывают Илии:
«Если я человек Божий, то пусть огонь сойдет с неба и попалит тебя и твой пятидесяток. И сошел огонь с неба и попалил его и пятидесяток его».
Эта операция повторилась еще, но на этот раз: «Ангел Яхве сказал Илии: «Пойди с ним, не бойся его». (1:15)
В той же книге Илия приглашен создателями в космический корабль, который взлетает вместе с ним:
«Когда Яхве восхотел взять Илию в вихре на небо». (2:1)
«Вдруг появилась колесница огненная и разлучила их обоих (Илию и Елисея), и воснесся Илия в вихре на небо» (4-я книга Царств, 2:11).
Это недвусмысленное описание старта летательного аппарата: огонь, вырывающийся из сопел, кажется рассказчику огненной колесницей. Если сегодня вы пригласите жителей первобытных племен Южной Америки или Африки на запуск ракеты, то, вернувшись в свои племена, они будут говорить там об огненной колеснице и огненных конях, будучи не в состоянии понять даже в общих чертах научные явления и видя в них только сверхъестественное, мистическое, божественное.
Далее в 4-ой книге Царств (4:32-37) Елисей, как и его отец, приступает к «воскрешению» - врачует и возвращает к жизни мертвого ребенка. В наши дни врачи часто используют ротовое дыхание и массаж сердца при остановке сердечной мышцы.
Затем Елисей приступает к умножению хлебов.
УМНОЖЕНИЕ ХЛЕБОВ
«...НЕКТО... принес человеку Божию хлебный початок - двадцать ячменных хлебцев... И сказал слуга его: что тут я дам ста человекам? и сказал он: отдай людям, пусть едят. Ибо так говорит Яхве: насытятся и останется. Он подал им, и они насытились, и еще осталось, по слову Яхве» (4-я книга Царств, 4:42-44).
Здесь создатели используют обезвоженную синтетическую пищу, которая при соединении с водой в пять раз увеличивается в объеме. Таким образом, двадцати маленьких хлебцев оказывается достаточно, чтобы накормить сто человек.
Вам известны маленькие витаминизированные таблетки, которыми питались ваши первые космонавты. Они занимают мало места, но содержат все необходимые питательные вещества. В одной таблетке есть все необходимое, чтобы накормить одного человека, в объеме, равном маленькому хлебцу, - чтобы накормить пятерых, а в объеме, равном двадцати маленьких хлебцам, - чтобы накормить сто человек. Но народ Израиля поклонялся железным идолам, занимался людоедством и стал совершенно безнравственным, вызывая отвращение тех, кто их создал.
«И переселен Израиль с земли своей» (4-я книга Царств, 17:22).
Это было началом рассеивания народа Израиля, цивилизация которого не развивалась, находилась в постоянном упадке, в отличие от его соседей, пользовавшихся этим.
В книге пророка Исаии мы находим:
«В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном... Вокруг него стояли серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лицо свое, двумя закрывал ноги свои и двумя летал» (гл.6:1-2).
Это описание создателей, одетых в скафандры, оснащенные шестью маленькими реакторами, дающими направление, - два на спине, два на руках, два на ногах.
«Большой шум на горах, как бы от многолюдного народа, мятежный шум царств, собравшихся вместе: Яхве... образует свое войско. Идут из отдаленной страны, от края неба, Яхве и орудия гнева его, чтобы сокрушить всю землю» (4-я книга Царств, 13:4-5).
В этом описании все истинно, надо лишь читать между строк, чтобы понять. «Идут из отдаленной страны, от края неба...». Яснее невозможно было сказать.
«Ты говорил в сердце своем: взойду на небо; выше звезд Божьих вознесу престол мой» (там же, 14:13).
Это намек на ученых, которые накопили достаточно научных знаний, чтобы предпринять полет на планету создателей, и были уничтожены в Содоме и Гоморре. Здесь описывается небесное войско той эпохи в тот момент, когда оно приходит с орудиями своего гнева, чтобы сокрушить всю страну. Это именно люди из Содома и Гоморры говорили:
«Взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему» (Исаия, 14:14).
Но разрушение помешало человеку сравняться с создателями, со «всевышним»:
«... Вселенную сделал пустынею...» (Исаия, 14:17).
Далее описывается ядерный взрыв:
«... Вопль по всем пределам Моава, до Еглайма плач его и до Беер-Алима плач его, потому что воды Димона наполнились кровью». (Исаия, 15:8-9).
Некоторым, однако, удалось спастись, укрывшись в «бункерах».
«Пойди, народ мой, войди в покои твои и запри за собой двери твои, укройся на мгновение, доколе не пройдет гнев». (Исайя, 26:2
.
ЛЕТАЮЩИЕ ТАРЕЛКИ ИЕЗЕКИИЛЯ
САМОЕ интересное описание одного из наших летательных аппаратов мы находим в книге пророка Иезекииля:
«И я видел: и вот буйный ветер шел от севера, великое облако и клубящийся огонь, и сияние вокруг него, а из средины его как бы свет пламени из середины огня. И из средины его было видно подобие четырех существ... облик их был, как у человека: и у каждого - четыре лица, и у каждого - четыре крыла; а ноги их - ноги прямые, и ступни ног их - как ступня ноги у тельца, и сверкали, как блестящая медь. И руки человеческие были под крылами их, на четырех сторонах их... крылья их соприкасались одно к другому. Во время шествия своего они не оборачивались, а шли каждое по направлению лица своего.
Подобие лиц их - лицо человека и лицо льва с правой стороны у всех их четырех; а с левой стороны - лицо тельца у всех четырех и лицо орла у всех четырех. И крылья их сверху были разделены, но у каждого два крыла соприкасались одно к другому, а два покрывали тела их. И шли они каждое в ту сторону, которая перед лицом его, куда дух хотел идти, туда и шли, во время шествия своего не оборачивались.
И вид этих существ был, как вид горящих углей, как вид лампад; огонь ходил между существами, и сияние от огня и молния исходила из огня. И существа быстро двигались туда и сюда, как сверкает молния.
И смотрел я на эти существа, и вот на земле... по одному колесу перед четырьмя лицами их. Вид колес и устроение их - как вид топаза, и подобие у всех четырех одно: ... казалось, будто колесо находилось в колесе. Когда они шли, шли на четыре свои стороны, во время шествия не оборачивались. А ободья их - высоки и страшны были они; ободья их у всех четырех вокруг полны были глаз. И когда шли существа, шли и колеса подле них; а когда существа поднимались от земли, тогда поднимались и колеса. Куда дух хотел идти, туда и шли они; куда бы ни пошел дух, и колеса поднимались наравне с ними, ибо дух существ был в колесах. Когда шли те, шли и они; и когда те стояли, стояли и они; и когда те поднимались, тогда наравне с ними поднимались и колеса, ибо дух существ был в колесах.
Над головами существ было подобие свода, как вид изумительного кристалла, простертого сверху над их головами. А под сводами простирались крылья их прямо одно к другому, и каждого были два крыла, которые покрывали тела их. И когда они шли, я слышал шум крыльев их, как бы шум многих вод, как бы глас Всемогущего, сильный шум, как бы шум в воинском стане. А когда они останавливались, опускали крылья свои.
И голос был со свода, который над головами их. А над сводом было подобие престола по виду как бы из камня сапфира, над подобием престола было как бы подобие человека вверху на нем». (Иезекииль, 1:4-26).
Не может быть более точного описания создателей, спустившихся на своих летательных аппаратах. «Большое облако» это след, подобный тому, который оставляют на большой высоте современные самолеты. Затем появляется сам аппарат со своей мигающей лампой, «клубящийся огонь», «свет пламени». Далее появляются четыре создателя, одетые в антигравитационные комбинезоны с маленькими направляющими реакторами. «Крылья» на их скафандрах металлические: «их ноги... сверкали, как блестящая медь». Вы заметили, что комбинезоны ваших космонавтов очень блестят.
Что касается «летающей тарелки» или «колес», то описание их вида и действия сделано весьма неплохо для первобытного человека. «Будто колесо находилось в колесе», «во время шествия они не оборачивались» \
В центре «летающий тарелки», очень похожей на ту, где мы сейчас находимся, расположена жилая часть - «обод»: «ободья их у всех четырех вокруг полны были глаз». Наша техника с тех пор эволюционировала, как и наша одежда: мы не пользуемся больше ни громоздкими скафандрами, ни иллюминаторами - «глазами» на «ободьях». В те времена мы еще не открыли способа видеть сквозь металлические стенки, изменяя по своему усмотрению атомные структуры.
«Летающие тарелки» остаются рядом с создателями, чтобы в случае необходимости помочь им, а создатели тем временем запасаются различными продуктами и занимаются большим межгалактическим кораблем, который находится над ними. Часть их находится в летательных аппаратах и управляет ими: «Дух существ был в колесах». Это совершенно ясно.
Здесь же описание скафандров с четырьмя иллюминаторами, похожими на те, которые были в ваших первых морских скафандрах: «у каждого четыре лица... во время шествия своего они не оборачивались».
Маленькие «тарелки» немного похожи на служебные «леммы» - маленькие аппараты с коротким радиусом действия, применяемые для кратких исследовательских заданий. Выше ждет большой межпланетный корабль:
«Над головами существ было подобие свода, как вид изумительного кристалла, простертого сверху над их головами... А над сводом, который над головами их было подобие престола... а над подобием престола было как бы подобие человека вверху на нем» (там же, 1:26).
Этот последний на большом корабле наблюдал и координировал работу создателей.
Испуганный Иезекииль падает ниц перед всеми этими явлениями, столь загадочными, что они могут исходить только от «Бога», но один из создателей говорит ему: «Сын человеческий! стань на ноги свои, и я буду говорить с тобою... открой уста твои и съешь, что я дам тебе» (Иезекииль, 2:1,
.
Этот образ напоминает «вкушение» от древа познания добра и зла. Действительно, речь здесь идет об интеллектуальной «пище» - ему вручают книгу:
«И увидел я: и вот рука простерта ко мне, и вот в ней книжный свиток... исписан был внутри и снаружи...»
Текст был на обеих сторонах - удивительнейшая вещь в эпоху, когда писали только на одной стороне пергамента.
Затем свиток был «съеден», т.е. Иезекииль усваивает его содержание и то, что он узнает, - а это то, что вы узнаете о происхождении людей, - так поразительно и так ободряюще, что он говорит:
«Я съел, и было в устах моих сладко, как мед» (там же, 3:3).
Затем Иезекииль переносится на корабле создателей туда, где он должен распространять благую весть:
«И поднял меня дух ... и я слышал позади себя великий громовой голос» (Иезекииль, 3:12).
Далее пророк еще раз переносится на космическом корабле:
«И поднял меня дух между землею и небом и принес меня ... в Иерусалим» (Иезекииль, 8:3).
Иезекииль замечает потом, что под «крыльями» у «херувимов» - человеческие руки:
«И было видно у херувимов подобие рук человеческих под крыльями» (10:
.
«И когда херувимы поднимали крылья свои, чтобы подняться от земли, колеса были при них» (Иезекииль, 10:19).
«И поднял меня дух и принес меня» (10:1).
«И поднялась слава Яхве из среды города и остановилась над горою, которая на востоке от города. И дух поднял меня и перенес меня в Халдею» (Иезекииль,11:23-24).
Это все некоторые из многочисленных полетов Иезекииля в кораблях создателей. Ниже описан другой:
«Яхве вывел меня духом и поставил меня среди поля» (Иезекииль, 37:1).
И здесь произойдет «чудо»: создатели воскресят людей, от которых остались только кости.
Как уже говорилось раньше, в каждой частице живого существа содержится вся информация, необходимая для его реконструкции. Для этого достаточно поместить одну из таких частиц, например, взятую из оставшихся костей, в аппарат, который обеспечивает всю живую материю, необходимую для воссоздания первоначального существа. Аппарат поставляет вещество, частица дает требуемую информацию, планы, по которым существо должно быть восстановлено. Это подобно сперматозоиду, который содержит всю необходимую информацию для создания живого существа, вплоть до цвета его волос и глаз.
«Сын человеческий, оживут ли кости сии?.. Произошел шум, и вот движение, и стали сближаться кости,.. жилы были на них, и плоть выросла, и кожа покрыла их сверху... и они ожили и стали на ноги свои - весьма, весьма великое полчище» (Иезекииль, 37:3,7,1
.
Все это очень легко осуществить, и в один прекрасный день вы это сделаете. Здесь истоки древнего ритуала - захоронение великих людей в наиболее безопасных местах, чтобы однажды они могли бы вернуться к жизни, и так до бесконечности. Это часть секрета «древа жизни» - секрет вечности.
В главе 40 Иезекииль снова переносится на летательном аппарате, который доставляет его к человеку в скафандре:
«... Привел... и поставил меня на весьма высокой горе, и на ней с южной стороны были как бы городские здания... и вот муж, которого вид как бы вид блестящей меди ..». (40:2-3).
Этот «город» - одна из земных баз создателей, которые в те времена они всегда устраивали на высоких горах, чтобы их не беспокоили люди. Человек, имеющий «вид блестящей меди», конечно, одет в металлический скафандр. Нас же, из-за нашего маленького роста, часто принимали за детей или херувимов.
Священники, которые обслуживали создателей в их земной резиденции, «храме», который посещает Иезекииль, для выполнения своей работы надевали асептические одежды, остававшиеся в «храме», чтобы избежать занесения опасных для создателей микробов:
«Когда войдут туда священники, то они не должны выходить из этого святого места на внешний двор, доколе не оставят там одежд своих, в которых служили, ибо они священны» (Иезекииль, 42:14).
Им следовало бы написать: «ибо они стерильны». Стерильны, а не священны. Но такая тонкость была не доступна для первобытных людей, которые обожествляли все, что им говорили или показывали в то время.
В главе 43 той же книги приближается большой корабль, почтительно называемый «славой Божией»:
«И вот слава Бога Израилева шла от Востока, и глас Его - как шум вод многих, и земля осветилась от славы Его» (43:2).
Создатели не хотели, чтобы их беспокоили, и они издали указание:
«Ворота сии будут затворены, не отворятся, и никакой человек не войдет ми, ибо Яхве, бог Израиля вошел ими, и они будут затворены» (Иезекииль, 44:2).
Только «князь» имеет право явиться для разговора с создателями:
«Что до князя, он, как князь, сядет в них, чтобы есть хлеб перед Яхве» (44:3).
Но князь должен был пройти через особое помещение, где его дезинфицировали специальными лучами:
«... Войдет путем притвора этих ворот и тем же путем выйдет» (44:3).
Там находились Левитские «священники», чтобы прислуживать создателям:
«... Будут приближаться ко мне, чтобы служить мне, и будут предстоять перед лицом моим, чтобы приносить мне тук и кровь... и будут... приближаться к трапезе моей, чтобы служить мне... » (Иезекииль, 44:15-16).
Запах пота землян был очень неприятен создателям:
«Когда придут к воротам внутреннего двора, тогда оденутся в одежды льняные... в поту они не должны опоясываться» (Иезекииль, 44:17-18).
«И начатки из всех плодов ваших... и начатки молотого вами отдадите священнику, чтобы над домом твоим почивало благословление» (Иезекииль, 44:3
.
Так продолжалось снабжение создателей свежими продуктами.
В главе 3 книги пророка Даниила царь Навуходоносор осуждает трех человек к сожжению за то, что они не захотели поклоняться железному богу, а поклонялись создателям, о сосуществовании которых они знали. И когда эти трое уже находятся на костре, к ним на помощь приходит один из создателей, который специальным лучом отводит от них жар и пламя, и они целыми и невредимыми выходят из огня:
«Вот я вижу четырех мужей несвязанных, ходящих среди огня, и нет им вреда; и вид четвертого подобен сыну Божию» (Даниил, 3:92).
Позже Даниила бросают в ров со львами, но звери не трогают его. Здесь снова, нет ничего слишком сложного, только парализующий луч, чтобы дать Даниилу достаточно времени для выхода изо рва невредимым.
«Бог мой послал ангела своего и заградил пасть львам» (Даниил, 6:22).
В главе 10 Даниила вы найдете другое интересное описание создателя:
«И поднял глаза мои и увидел: вот один муж... тело его - как топаз, лицо его как вид молнии, очи его - как горящие светильники, руки и ноги по виду - как блестящая медь, и глас речей его - как голос множества людей» (Даниил, 10:5-6).
ПОСЛЕДНИЙ СУД
ЕВРЕЙСКИЙ народ был покорен персами и греками, потому что создатели решили наказать его за безверие. Они послали своих людей - «ангелов» к персам и грекам, чтобы помочь им в техническом прогрессе, что и объясняет великий момент в истории этих двух цивилизаций. Архангел Михаил возглавил делегацию, которой было поручено помочь персам:
«Михаил, один из первых князей, пришел помочь мне» (Даниил, 10:13).
В главе 12 Даниила снова упоминается воскрешение из мертвых:
«Многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление» (12:2).
«Последний суд» позволит великим людям вернуться к жизни. Те, которые были полезны для человечества, которые верили в создателей, следовали их заповедям, будут с радостью приняты людьми эпохи, в которую это произойдет.
Безнравственные же люди устыдятся перед своими судьями, но будут жить в вечном раскаянии в назидание человечеству:
«И разумные будут сеять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде, как звезды» (Даниил, 12:3).
Гении будут пользоваться наибольшим уважением и будут лучше всех вознаграждены. Люди же справедливые, позволившие гениям раскрыться или правде восторжествовать, будут также вознаграждены.
«А ты, Даниил, сокрой слова сии, запечатай книгу сию до последнего времени; многие прочитают ее, и умножится видение» (Даниил, 12:4).
Эти слова смогут быть поняты, только когда человечество достигнет достаточного уровня научных знаний, то есть теперь. И все это произойдет:
«... когда закончится подавление силы народа святого» (Даниил, 12:7).
Это произойдет, когда народ Израиля вновь обретет свою страну после долгого изгнания. Государство Израиль было создано несколько десятилетий тому назад, это произошло одновременно с научной революцией у землян.
«Иди, Даниил, ибо сокрыты и запечатаны слова сии до последнего времени» (Даниил, 12:9).
Все это может быть понято только в эту эпоху. Научные достижения людей в последние годы, в частности начало исследования космоса, приучили их к мысли о том, что все возможно. Ничто не удивляет больше людей, привыкших видеть любые чудеса на экранах телевизоров. Без особого удивления они могут узнать о том, что они созданы по подобию «Бога», их всемогущего создателя, и что это распространяется и на их научные возможности. В эти дни, «чудеса» становятся понятными.
В книге пророка Ионы очень интересна «большая рыба», проглатывающая пророка. Когда Иона был сброшен в море с корабля,
«... повелел Яхве большой рыбе проглотить Иону; и был Иона во чреве этой рыбы три дня и три ночи» (Иона, 2:1).
В действительности речь здесь идет о подводной лодке, которые вам известны теперь. Но в те времена она не могла представляться людям иначе, как «большая рыба», хотя желудочный сок такой рыбы очень быстро переварил бы человека, и не было никакой надежды на его возвращение. Кроме того, чтобы человек мог там дышать, такая рыба должна была бы усиленно поглощать атмосферный воздух... В этой подводной лодке создатели могли беседовать с Ионой и узнавать о ходе политических событий того времени.
«И сказал Яхве рыбе, и она извергла Иону на сушу» (Иона, 2:11).
Подводная лодка подошла к берегу, и Иона возвратился на землю. В книге пророка Захарии, в 5 главе, находим еще одно описание летательного аппарата:
«И опять поднял я глаза мои и увидел: вот летит свиток... длина его двадцать локтей (9 м), а ширина его десять локтей (4,5 м)» (Захарий, 5:1-2).
Вскоре после этого впервые появляются женщины создателей:
«И вот появились две женщины, и ветер был в крыльях их; и крылья их - как крылья аиста» (Захарий, 5:9).
Это перед Захарием пролетают подруги создателей, одетые в автономные летные комбинезоны.
В Псалмах 8, стих 5, в рассуждениях о человеке говорится:
«Не много ты умалил его пред Элохимами».
Люди, в сущности, также сильны интеллектуально, как их создатели. Переписчики не осмелились написать «равны» Элохимам, как это было продиктовано первоначально.
«От края небес исход его, и шествие его до края их» (Псалмы, 18).
Создатели прибыли с планеты, очень удаленной от земной орбиты.
«Для солнца поставил он жилище на море» (Псалмы, 18).
Это еще один намек на образование первоначального континента, когда из океана, покрывавшего Землю, возникло нагромождение суши.
«С небес взирает Яхве, видит всех сынов человеческих, с престола, на котором восседает, он призирает на всех живущих на земле» (Псалмы, 32).
Создатели, как они всегда это делали, наблюдают за действиями человечества со своих летательных аппаратов.
САТАНА
В книге Иова, глава 1, объясняется, кто такой Сатана.
«И был день, когда пришли сыны Элохимов предстать перед Яхве; между ними пришел и Сатана» (Иова, 1:6).
«Элохимы» в иврите это буквально «пришедшие с неба». «Сыновья Элохимов», т.е. создатели, которые наблюдают за людьми, регулярно делают сообщения на свою планету, в основном о том, что большинство людей чтят и любят Элохимов. Но один из них по имени Сатана принадлежал к той группе, которая всегда осуждала создание других разумных существ на столь близкой планете, как Земля, видя в этом возможную угрозу. И вот почему, видя преданность Иова, который являл собой образец любви людей к создателям, он говорит:
«Разве даром Иов боится Элохимов?... Простри руку свою и коснись всего, что у него. Наверняка он проклянет тебя! И сказал Яхве Сатане: вот все, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки своей» (Иова, 9:12).
В ответ на утверждение Сатаны, что не будь Иова так богат, он не любил бы своих создателей, правительство дает ему все полномочия для того, чтобы он разорил Иову, будет ли он тогда по-прежнему почитать создателей? Вот почему было запрещено его убивать.
Но разоренный Иова не перестает уважать создателей. Таким образом, правительство торжествует над оппозицией - Сатаной. На что тот отвечает, что Иова многого лишился, но все еще находится в добром здравии. Тогда правительство предоставляет Сатане полную свободу действий с условием, что Иова не будет убит:
«Он в руке твоей, только жизнь его сбереги!» (Иова, 2,6).
В той же книге Иова, в главе 37, есть маленькая, но очень интересная фраза:
«Ты ли с ним распростер облака, твердые, как литое зеркало?»
Иными словами, способен ли человек создать «твердые облака» - то есть летательные металлические аппараты? Люди того времени думали, что это мог сделать только Бог. И все же сегодня это возможно.
В конце концов, убедившись в покорности Иова, создатели исцеляют его и возвращают ему богатство, детей и здоровье.
видно что писал еврей, который как всегда не постеснялся назвать свой народ наилучшим и наипрекраснейшим, что не удивительно, ну а с учетом популярности байки про аннуаков, то вот и трактанул в современном стиле
