ФОРУМ ЗАКРЫТ ДЛЯ РЕГИСТРАЦИИ И ЗАПИСИ 19.04.2015 г.
Вопросы, предложения, пожелания отправляйте на адрес: webmaster@insiderrevelations.ru

Новый форум находится здесь: Правдология.
Пожалуйста ознакомьтесь с тематикой сайта и форума "Правдологии", прежде чем создавать новые темы и сообщения.
Не все вопросы, которые было уместно обсуждать на данном форуме, будет уместно обсуждать на новом.

Страницы: 1 2 3 4 5 ... 7 След.

книга Истина на 77 страниц

получил её в файле PDF по почте
Истина.

Введение.

Для достижения каких либо достойных свершений первоначально нужна цель, или вернее нужна первоначальная цель,
не в смысле того что с неё вы начнёте путь и она будет первой а потом будут последующие, а в смысле цель которая
была изначально всему сущему да это первое что нужно найти на путь вставшему но и самое главное, остальные будут
последовательные не как ступени а как оболочки для уже имеющейся первоначальной цели, эти оболочки укрепляют её,
поддерживают и развивают на практике т.е. это средства достижения первоначальной цели после её осознания.
Гордость это порок, не просто порок, а серьезный противник на пути, некоторые полагают, что порок это «я»,
собственное я; порок это самость, а гордость это возвеличивание, восхваление, восславление самого себя, слепота
которая говорит и приписывает себе заслуги и свершения, в то время как не только блага, покой и мир это дарование
свыше и милосердие Господне, но также заслуги и свершенья тоже. Блага, покой, знанья, всё то что даётся в этом мире,
это не за заслуги и свершенья, а база, средство с помощью которой вы сможете их совершить и заслужить (отложить)
себе в будущей жизни.

Спросят наверно не за то, что у вас было, а как вы этим распорядились, что сделали, с каким помыслом, намерением и
целью, при этом не стоит думать фрагментарно:

1) Что, мол главное спросят за свершения но не спросят за намерения и цели этих свершений
2) Также не верно думать, что цель оправдывает средства, ведь это тоже ошибочно.

Вопрос надо рассматривать комплексно и целостно, их нельзя рассматривать отдельно друг от друга.
Деструктивность современных идей также комплексна, во первых рассматривает отдельно две половины целого
противопоставляя друг другу и ставя человека на выбор, при этом оба варианта ошибочны:

1) Благое деяние/ свершение/ поступок – благо само по себе не в зависимости от причин/целей и намерений
побудивших данное дело свершить, т.е. идеология того что делай добро (при этом не важно зачем) и ты будешь
прав.

2) Альтернативная идеология предоставляемая современностью это идея того что «цель оправдывает средства», что
мол наличие благого результата, уже открывает пути, т.е. обмен предоставляется настоящего на будущее, один из
ярчайших примеров это демократические бомбежки.

3) Альтернативная идеология, не является полностью альтернативной, но всё же на ней стоит остановится, она
рассматривает не великое благо как цель ни добро как средство она рассматривает нынешнее положение как
постоянное, и жизнь как единственную, не заморачиваясь о философии вообще это идея того что названная база
для свершения деяний и есть главное, т.е. наличие самих благ, богатства, мира, знаний, не предполагая их
использование в каких либо серьезных целей не важно добрых или нет, а предлагая использования для себя самого
и собственного существования сформулировав свою концепцию как: «Если каждый спасёт/ позаботится о
/содержит и т.д. себя сам, то весь мир будет спасён.» это идея пассивная индивидуальная и в отличии от
предыдущих двух не «общественная», не «общая», эта идея находит своё наибольшее отражение в материализме,
идея эта как было выраженная пассивная так как, концентрация на себе есть даже «не использование» этих благ
как таковое, а скорее накопление.

Коротко о вреде разобщенной, фрагментарной информ среды для детей, включая такие информ источники и
бихейвористкие (поведенческие англ. behavior) учителя и показатели как телевидение, компьютер и интернет.

Представьте себе дом в который надо поставить окна, эти окна проецируют внешний мир на внутренний мир ребенка, а
для нынешних родителей ребенок black box (англ. черный ящик),– закидал кучу всего, телек закидал, на выходе ребенок
пытается из осколков сам поставить окна в свои ставни, нередко ранясь острыми осколками. Здесь стоит отметить
заблуждение многих о том что фрагментарное информ поле несёт в себе невиданные возможности и само по себе
«безгранично», и тут вы попадаетесь на их главную уловку, но хаос не безграничен, не динамичен и к росту какому либо
не приводит, только при структуре и анализе можно выстроить целостную модель, – именно целостная модель
безгранична потому что там нет места для повторения в отличии от фрагментарной модели, и потому прежде чем
выкидывать ребенка в фрагментарное информ поле нужно снабдить его инструментами. Т.е. аналитическим мышлением
и общим планом то бишь структурой, которую он будет заполнять информацией прошедший критический анализ и
подходящей под то или иное место в структуре. На выходе ребенок получит целостную модель и получит
неограниченные возможности. Во первых потому что исключит повторение, во вторых видя общую картину найдет
именно то направление в котором еще продолжается продуктивный рост системы в целом.

Распространены идеи о том что:

1) Анализ необходим, для сравнения фрагментов между собой и использования в дальнейшем: хранения и
использования;
2) Альтернатива это структура, которая у вас есть и вы заливаете её встречающимися фрагментами;
3) Накопление фрагментов, информации.

Данные три альтернативы сравнимы с теми, что изучались ранее, т.е. если анализ это средство, структура это цель, то
станет понятно, что все 3 альтернативы ошибочны, потому что нужно их применять только вместе. Не усугубляясь в
дебри, поразмышляйте далее сами разобрав на примере приведенным ранее. Возможно, позже эта тема будет
продолжена.

Теперь же рассмотрим вариант 3 как и в первом (ранее упомянутом анализе) так и в нынешнем, т.е. вопрос
самоотстранения от действий (накопительства).

Этот вариант с одной стороны самый тяжелый с точки зрения прогресса, так как предполагает моральную лень, и
бездействие. С другой стороны оставшиеся два варианта (т.е. концентрация на средствах или цели с игнорированием
второго) может привести к заметным моральным ересям.

Фрагментарное восприятие иногда называют фрактальным, частично это так в том, что фрактал предусматривает
повторение частью целого, в то время как построение правды не имеет повторенья, а только продолжение и общая
картина скорее построена по примеру луковицы, или скорее среза дерева, где всё построено вокруг сердцевины, и
потому следует сделать вывод что фрактальное восприятие также бесконечно ошибочно, и тем более ограничено,
Почему ограничена? Она ограничена системой зеркал вокруг, хоть может и казаться бесконечной вглубь, об
ошибочности такого восприятия также может сказать одна распространённая притча:

Червяк который углублялся вглубь яблока, в целях поиска его сути, и что он там нашел? Горькую сердцевину, семечки
предназначение которых он был понять не в силе, если бы он наблюдал бы за яблоком со стороны то увидел бы что
яблоки собирают и используют в пищу люди, так как у одного червя недостаточно жизненного времени чтобы
наблюдать этот процесс, то истина могла бы быть познана путем последовательных наблюдателей, пример
последовательного наблюдения и развития (философской, структурной школы) может быть увиден в фантастическом
рассказе о жизни на первой планете (Меркурий).

Концентрация на мелочах, и избыток мелочей, а также распределение труда (в том числе умственного, т.е. мышление).

Также приводит к тому, что теряется общее виденье картины (структуры). Важности мелочей приучают даже дома,
говоря о том, как некая мелочь или не многозначительное действие приведет к изменениям в вашей жизни, в то время как имение видения общей структуры позволяет не быть мелочным, а действительно важное с точки зрения общего не ускользнет от вашего внимания. Какой выход в свою очередь предлагает современная система? Сортировку мелочей по общему признаку, в итоге вы опять таки уделяете слишком много времени на их сопоставление с друг другом и по вашему мнению выбираете самое лучшее. В то время как сортировка необходима лишь минимальная с конечной целью подобрать фрагмент подходящий под собираемую мозаику того окна т.е. то что лучше подходит по контексту а не качеству (качество конечно также важно но не первостепенно).
О фантазиях и виртуальном мире.

Легкость того чтобы почувствовать себя значимым, иногда не заменимым, порой выдающимся, удачливым и успешным,
каким бы вам не хотелось такую вот легкость даруют фантазии, а теперь еще и виртуальная реальность, это легкость по
времени, по труду и сложности (структуре), на неё очень легко попасться, даже знающим, а на самом деле уже все есть,
гляньте:

1) Уникальность. Геном ДНК человека позволяет каждому человеку быть уникальным настолько что как говорят в
передаче FAQ (англ. frequently asked questions) на канале Discovery «Вселенная перестанет существовать а вы так и
найдете второго я» при этом это доказано математически.

2) Открытия. Уровень науки начиная с 1 класса школы вплоть до окончания её, института или любого другого
высшего учебного заведения вы с легкостью проходите тот путь который великие умы человечества проходили
веками, и каждый урок это как бы маленькое повторение их пути (речь в первую очередь о точных науках).

3) Успехи и достижения не научного плана прошлого. Во первых (1) Соответствие времени, т.е. это уже произошло,
потому что тогда было время этих свершений а не сейчас, и не потом, сейчас другие свершения. Фантазируя об
успехах и победах прошлых вы пропустите настоящие, ведь настоящие будут отличаться от прошлых, так как
соответствуют настоящему времени. Во вторых (2) соответствие тем людям, которые эти деяния свершили и
людям которых это касалось. Раньше отмечалось о том что как блага, так и свершения это дар свыше, и тем людям
было это даровано свыше. Тут конечно вопрос почему даётся людям, найдете на него ответ чуть далее (пункт 5). В
третьих (3) свершения и успехи этого мира дело временное, а потому испытания для людей, испытание и
возможность проявить эти успехи, и отложить их на жизнь будущую, и потому примером могут быть только те
кто плодами своих успехов распорядился так что отложил себе на жизнь будущую.

4) Легкость во времени. Спросите о легкости времени у 80 летнего старика у которого есть правнуки; спросите о
легкости времени у того кому доля секунды стоила бы жизни; у матери которые видят как быстро растут их дети;
в конце концов задумайтесь сами, и поймете что время само по себе уже достаточно легко и скоротечно, чтобы
пытаться его облегчить еще.

5) Легкость в труде. Кому-то по воле Господа надо вкалывать чтобы добиться чего-то, а кому-то всё даётся легко,
кому-то вообще не даётся – не знающие увидят в этом несправедливость. В то время как Господь испытывает
одних из нас посредством других, о том что бы каждый из нас вспоминал о Создателе своём тем или иным
способом, и при этом Господь может и меняет нас ролями, сегодня вам трудно, а вчера было легко, и в этом тоже
испытание для нас. К примеру тот кому не даётся ничего попросит Господа о возможности (труде) достижения
чего либо и Господь откроет ему если пожелает, тот кто в труде попросит о лёгкости и Господь откроет ему если
пожелает, а тот кому легко благодарен должен быть, но может и не быть ведь ему и так легко. Более того одним
легче чем другим, чтобы испытать людей не только в отношении к Господу но и к друг другу, чтобы помогали
люди друг другу с мыслью о Господе будучи богобоязненными. Не завидуйте тем кому легко им легче всего
отпасть от Господа и Веры – у них и так всё легко. Теперь конечно же ответ зачем Господу все эти просьбы и
благодарности людей? Ведь он самодостаточен и не нужно ему это? Господь самодостаточен, а вспомнить
Господа (просьба легчайший для человека способ вспомнить Бога) нужно именно нам, потому что это открывает
наши сердца и мы становимся от этого лучше, а достижения наши ближе, мы ближе к раю когда вспоминаем
Господа и ближе к аду когда забываем о Нём. Потому вспоминать о Господе прежде всего и единственно нужно
нам, а Господь будучи Милосердным и Милостивым даёт нам достаточно поводов для этого в нашей жизни.

6) Легкость в структуре, в сложности. Соблазн в том что окружающий мир кажется слишком замысловатым и
хочется его упростить. Окружающий мир как и физический как и человеческий действительно очень широк и
многообразен, но его структура хоть и не линейна но достаточно проста – её можно увидеть на примере
физического макрокосмоса и микрокосмоса, правда атомарна т.е. есть ядро, что является центром, силы, тяжести и
т.д. и окружающее всё «крутится» вокруг этого ядра. Также и в жизни Вера в Господа Единого и жизнь согласно
Ему это ядро, а всё остальное это электроны, потому не стоит заморачиваться по поводу сложности устроения
мира он и так устроен не сложно.

7) Ну и в заключение по данному вопросу – свершения и деяния имеют только тот вес который они будут иметь на
весах Господа в Судный День, всё остальное шелуха, главное это наличие вышеупомянутого «ядра» в поступках,
как и в атоме вес имеет только ядро так и в деяниях и в жизни только совершенное во имя и слово Господа имеет
вес. Возможно вы не стали миллиардером но то что вы накормили от души бедняка ради Господа имеет больший
вес на весах Господа чем миллиарды? Возможно вы не покоритель стран как Наполеон но то что вы растите своих
детей в Вере истинной имеет больший вес чем завоевания? Возможно вы не стали выдающимся магом как
мифический Мэрилин но то что вы осознано от этого отказались имеет больший вес чем если бы вы им стали?
Цените, просите и стремитесь к настоящим свершения и делам, а не к пустышкам.

Вместе с тем, не стоит ограничиваться единичными поступками, вот именно здесь проявляйте своё стремление к
тому чтобы сделать больше, конечно же в пределах разумного. В пределах разумного значит не во вред, своему
здоровью, здоровью людей и т.д. И будучи рациональным человеком стоит обдумывать возможные последствия
наперед, и действия и свершения не должны быть однобокими, человек разностороннее создание и развиваться
следует разносторонне и проявлять усердие в добрых делах во многом и вопросах веры и молитв, и в семье,
обществе, работе, именно отсутствие здравого смысла, рациональности приводит к тому что вы подойдете к
крайностям, будьте лучше не только в помыслах (ядре) своих свершений но пусть ядро (именно такие его проявления
как добро, милосердие…) превалируют в исполнении этих свершений, опять таки не думайте фрагментарно средства
(свершения, деяния) методы их использования имеет серьезное значение как и цель (ядро, помыслы свершений т.е.
ради Господа и Его слова). Деяния совершенные бескорыстно, по доброте душевной возможно приравниваются к
делам совершенным ради Господа, однако это не является поводом более редкого понимания Господа, если вы
вспомните о таких делах то скажите и осознайте что вы их совершили ради Господа, и возможно Господь зачтёт вам
их в жизни следующей.

Крайне важно деяния вами совершенные не использовать как аргумент в спорах с людьми и упоминать вообще, когда
вы кичитесь своими добрыми делами, даже в помыслах это умаляет их вес. Как уже раньше отмечалось гордость это
порок и даже свершения это дар свыше, потому не спешите их приписывать себе, а лучше будьте благодарны
Всевышнему. Хороший пример можно увидеть в притче о Аврааме (мир ему) и ангелах посланных Господом чтобы
испытать его, данная притча для наглядности приводится ниже:

Авраам (мир ему) после ухода из дома отца жил в природных условиях, и ему было трудно найти источник чистой
воды для питья, он помолился и Господь открыл ему источник в камнях, Авраам долго молился и поминал имя
Господа, после чего Авраам стал доволен собой перед своим Господом. Господь решил испытать его и послал
ангелов. Увидев путников на дороге Авраам по доброте решил их напоить с пути, они согласились, но родник был
иссохшим, Аврааму стало не удобно перед гостями и он помолился но родник не открылся, тогда он предложил
путникам проделать тоже они помолились и родник открылся, Авраам понял ошибку и покаялся.

Этот пример показывает что даже богоугодные дела не повод для самодовольства и гордости, даже для таких людей
как Авраам, и что Господь эти свершения может даровать кому захочет. И опять таки это не повод для уныния, что
мол вы можете не оказаться в их числе, числе тех кому Господь дарует, отнюдь искренняя вера, усердие в
богоугодных делах, молитвах, конечно же всё от чистого сердца, и не ради корыстных целей и самого себя поможет
вам. Мотивация «чем я хуже других» деструктивна и ошибочна (завёдет не туда) по своей природе, не равняйтесь на
других, равняйтесь на правду, хороших людей, богобоязненных людей, но не как кумиров и слепых идолов для
подражания, берите пример но будьте рациональны; старайтесь превзойти других не ради идеи конкурентства, смысл
не в том чтобы превзойти кого-то, а в общем вкладе, пользе, добре.

Господь слышит и отвечает на все искренние молитвы и просьбы, но не у всех есть уши и зрение, чтобы услышать и
узреть, так как большинство слишком «вовлечено», подтверждено влиянию своих проблем, желаний, страстей,
фантазий и во всем этом бардаке не замечают главного. А потом еще жалуются, что им не дали истины, так им её
дали просто в своём бардаке они не могут её найти, но Господь милосерд и Его можно попросить помочь с
наведением порядка.

Вторая и крайне распространенная проблема – не у всех есть/ хватает терпения чтобы дождаться ответа, и при этом
дело не в том что у него куча «бумаг» на столе, Он их рассматривает по очереди и поэтому надо подождать – это
ошибочное мнение, Господь всемогущ, а время это испытание для вас, коль если вы усердны в своём желании то
проявите терпение, а если нет то переметнетесь, и скорее всего будете винить Его в своём нетерпении, в то время как
время нужно вам для того чтобы утвердиться в своём желании коль если оно истинно, или отказаться от него если
оно греховно. Тем самым т.е. этим самым временем Он даёт вам шанс ещё раз всё обдумать, и он конечно же будучи
милосердным приведет вам доводы к правде за это время, чтобы вы не ошиблись, ведь Он милосерд и Ему не всё
равно за вас, Он желает вам добра – чтобы вы сделали правильный выбор, но выбор конечно делаете вы сами и
именно поэтому вы несёте полную ответственность не только за выбор ваших пожеланий, но за выбор вообще какой
вы делаете и не будет у вас оправданий потому что Господь даёт вам ещё вашей жизни это подсказки и прямые по
поводу правильного пути, а вы просто не заметили их в бардаке.

Но даже на этот случай, вам будет сделано конкретное недвусмысленное предложение, через кого-то, или источники
информации или же вы сами додумаетесь. Т.е. возможность осознанного выбора так или иначе вам будет дана, речь
конечно о выборе главного вопроса жизни каждого человека. В той или иной мере данный текст также является тем
самым источником информации для вашего выбора, хотя конечно же он больше рассчитан на тех кто свой выбор уже
сделал.

Теперь вы вплотную подошли к дилемме, кстати очень распространенной в умах людей по поводу судьбы т.е.
предначертаности событий и свободы выбора, которая формулируется в таком незамысловатом вопросе как «Какой
может быть выбор если все предрешено?» или же его производных.

Дилемма выбора и судьбы.

Для начала сформулируем оба понятия более четко т.е. дадим им определение, тогда:
Судьба – это цепь взаимосвязанных возможно не прямо, а опосредственно событий, происшествий, встреч с
определенным концом. При этом и конец и сами события их время, место и участники предрешены заранее, до того
как субъект будет в это события вовлечен.

Свобода выбора – возможность принимать осознанные, самостоятельные решения, суждения, отношения в тех или
иных ситуациях, задачах и испытаниях, при этом спектр выбора может быть ограничен (да или нет) как и не
ограничен. Сам выбор даёт возможность продвижения (возможно ложного так как выбор может быть ошибочным) к
желаемым результатам, коль если таковые имеются при постановке задачи, при этом в большинстве случаев (а
возможно во всех) есть как минимум один вариант верного решения.

Теперь рассмотрим один с первого взгляда не связанный с задачей пример:

Студент А и Б (одного возраста, пола, чего угодно но оба разные люди) имеют одинаковый уровень подготовки по
предмету Х. Заходят на экзамен оба заваливают экзамен по данному предмету, варианты возможностей дальнейшей
реакции данных студентов после того что они узнают о том что завалили экзамен:

1) Мотивация для работы над собой и работы над ошибками и дальнейшей пересдачи предмета – пусть это будет
называться рациональной реакцией.

2) Демотивация от предмета и дальнейшего его изучения, начиная от «это не моё» заканчивая «училка хреновая» -
иррациональная реакция.

Прим. Промежуточные и экстремальные варианты для простоты в данном примере не рассматривались.

Так вот после не важно каких эмоций оба студента приходят к выбору: во первых общего отношения к сложившейся
ситуации (завал экзамена), во вторых принятия решения о дальнейших действиях в связи с произошедшим (готовится
дальше или «это не моё») т.е. не смотря на объективно одно и тоже событие для обоих, произошедшие в одно время,
в одном месте выбор каждый сделал свой.

Усугубим этот пример: оба студента, однокурсника, учатся на одном факультете, кафедре, все предметы одинаковые,
пары –лекции, семинары и сессии все проходят для обоих в одно время в одном месте т.е. это цепь взаимосвязанных
событий с определенной последовательностью, временем, местом и составом участников, но реакция, суждение,
отношение, выбор о дальнейшем у них обоих будет разный.

Так данная жизнь это испытание и путь чтобы найти правду, то и судьба сравнима с институтом, в котором есть пары
которые надо выучить и есть сессии/ испытания которые надо сдать, только вот оценки финальные скажут в конце.
Учитывая данное веденное положение, применим его в наш пример, что после экзамена оценки не говорят. В данном
случае есть выбор 1) самому критично отнестись к своим ответам на экзамене и продолжить учебу с учетом
сделанных выводов 2) не проводить критичного разбора («раз молчат значит сдал…»). Опять таки учитывая
вышеприведенный пример, можно сказать, что в случае совершенно одинаковых судеб, свобода выбора остаётся, и
этот выбор это ваша реакция, отношение к тому и чему либо.

И тем самым доказано что судьба и свобода выбора вполне совместимы и дилеммой не являются. Вместе с тем
Господь Всезнающ и потому знает как вы сдаёте предмет, и как к этому относитесь но даёт вам шанс поменять свою
судьбу путем правильного выбора, т.е. получить диплом по окончании или же попасть в ад т.е. не получить диплом.

Однако, кроме самого выбора есть и другой метод менять свою судьбу, вы можете попросить Господа об этом сами в
молитве, или же если вы будете делать добро, мольбы других людей за вас (только скрытые и истинные) более
сильны, в плане имеют больше шансов на успех чем ваши. Но всё же, верующему следует делать всё из
вышеперечисленного (не в корыстных целях опять же) т.е.:

1) делать правильный выбор;
2) Молить Господа о лучшей доле;
3) Делать добро, по возможности скрытно (анонимно).
О вреде вредных привычек.

О вреде вредных привычек общеизвестно о чём много веков говорит Вера, а также современная медицина,
последствия в основном долгоиграющие о серьезных заболеваний, до здоровья потомства, сознания и сознательности
как и в момент эффекта веществ так и после, возможно много веков спустя. По большему счету вы губите своё
будущее в угоду минутным удовольствиям или просто в дань привычке, но всё это не остаётся бесследно и
сказывается на силе веры также. Организм человека и его разум, духовность тесно связанны друг с другом, навредив
одному рано или поздно и возможно надолго это аукнется на втором. Всё это для вас покажется анахронизмами
давности, и общеизвестными истинами, но рассмотрим это с точки зрения реального веса, с точки зрения Судного
Дня.

Во первых когда вы нарушаете чистоту своего тела и сознания применением пьянящих, наркотических и вредных
веществ, ваш враг в этот момент близок к вам, так как чистота это ваш защитный барьер, и приняв вещества вы
становитесь уязвимым для него, в подавляющем большинстве случаев вполне сознательно с вашей стороны. Так как
вещества вы скорее всего принимаете сознательно, соответственно все возможные последствия совершаемые вами
начиная от грехов во время опьянения заканчивая серьезными проблемами со здоровьем у вас и у ваших потомков
считаются совершенными вами с сознательным умыслом, т.е. грех не только в самом вами совершаемым
потреблении но и негативные последствия утяжеляют его, более того его утяжеляет то что вы совершаете его скорей
всего (в большинстве случаев) сознательно. Но Господь милосерд и если вы покаетесь и перестанете употреблять то
он вам простит.

Также еще одна сторона этого греха это неблагодарность, нарушая чистоту вашего тела и сознания потреблением
данных веществ вы проявляете неблагодарность за эту чистоту это раз, а во вторых это «нецелевое» использование
дарованных вам благ – здоровья, времени, денег и т.д. А неблагодарность это серьезный шаг на пути вашего
противника оговоренного ранее т.е. гордости, самохваления, самославления, и прочих синонимов, а они в свою
очередь могут перерасти в неверие, - что может проявляться в простых сомненьях как сомненья во всемогуществе,
всезнании, всевластии и других атрибутов Господа, а это сомненья так как ваш враг хитёр не будут в начале
прямыми, всё начнётся с простых сомнений в своей жизни:

- почему все так, а не иначе? (неприятие того что всё и хорошее и плохое от Господа);
- ты меня уважаешь, да кто ты такой? (возвеличивание себя самого путем унижения других людей, в то время как все
величие у Господа)
- прочих высказываний граничащих и могущих привести к ереси.

Учитывая вышеизложенное, имейте ввиду что употребление разных веществ, не только грех против себя и своих
потомков, но и большой риск впадения в ересь и отпадения от веры – что в свою очередь прямая дорога в Ад.
Заметьте, что так как вредные эффекты и последствия употребления веществ не ограничиваются периодом
непосредственного опьянения, то и риск впадения в ересь не ограничиваются только периодом самого опьянения и
замутнения рассудка, пересуды, разговоры, упоминания, воспоминания о бывших периодах развлечений, могут
вернуть вам «утраченное» настроение, также как и риск впадения в ересь. Все эти вещества – это соблазн, просите
Господа помочь вам удержаться от этого соблазна, как ранее упоминалось жизнь эта жизнь уроков и испытаний, а
помимо этого и как вы выяснили сегодня и соблазнов, Господь испытывает людей соблазнами но будучи
милосердным всегда даёт им выбор сделать правильное решение. Человек, подавшийся соблазнам один раз будет
испытывать в жизни больше соблазнов, чем остальные, но сначала Господь даёт ему шанс вернуться на путь
истинный, предложение это может быть неоднократным, если человек не одумается то Господь станет посылать ему
Большие и более серьезные соблазны, дабы тот утвердился в грехе или вернулся на путь истинный, т.е. если человек
не одумался «по хорошему» Господь даёт ему шанс одуматься «по плохому» дая шанс человеку хоть в какой-то
момент допереть что этот (очередной для человека) соблазн уж очень плохой (греховен) и может человек
остановиться и одумается и вспомнит о Господе своём и вернётся на пути истины, грубейший пример: закурил –
выпил – пошел на лево – подрался – своровал – убил. Если человек даже так «по плохому» не одумается, то уж он
погрязнет в грехе настолько что не будет ему прощенья. Но так как Господь милосерден то практически на каждом
следующем подобном этапе человеку тем или иным способом даётся возможность сделать выбор т.е. люди скажут
ему что это плохо, как минимум совесть скажет.
Об усердии в служении/ служба, работе, в мирской жизни.

Так как первым и главным делом в жизни человека является его вера, то работа это лишь средство эту веру проявить
в том или ином виде, принося добро, пользу людям, не во вред служить и усердствовать вере своей при этом конечно.

При этом работать надо серьезно, но это не должно стать самоцелью а карьерный рост одним из главных эпитетов
жизни. В работе надо усердствовать, развиваться до тех пор пока она идёт в унисон с вашей верой, выслуживаться и
биться за бумаги надо до тех пор пока это есть добро, биться поверх голов не наш путь, наш путь и в деле и в службе
как в нашей вере за правду, за рациональность, за добро. Следует сторониться тех работ в которой у вас нет
пространства для маневра, а если вы на такой то надо такое пространство развивать, и это пространство не в рабочем
месте, степени ответственности, и вольноты принятия решений, это пространство в вашем сердце, это пространство
для того чтобы вы могли совершать свою работу по вере и совести, не являясь роботом-исполнителем, и слепым
орудием в руках руководителей, относитесь к людям дородно ставя для себя в первую очередь те ценности которые
имеют вес в вашей вере, не становясь жертвой нынешних стереотипов общества.

К примеру, в чём первоочередная цель любого бизнеса? Прибыль – скажут современники и будут правы по меркам
рыночных отношений, но совершенно заблуждаясь с точки зрения веры, а по вере первоочередная цель бизнеса это
принесение пользы как можно большой, путем производства хороших продуктов, создания рабочих мест,
строительства и т.д.

Второй пример, в чём первоочередная цель государства как места работы? Порядок скажут современники и будут
правы с точки зрения теории государственного регулирования, но абсолютно не правы с точки зрения веры, а по вере
первоочередная цель государства это справедливость, в отношении распределения доходов, обеспеченности, защиты
от внешних угроз, гражданских обязанностей и прав и много чего.

Третий пример, в чём первоочередная цель общественного образования? Выражение интересов общества – скажут
современники и будут правы с точки зрения демократии, но не правы с точки зрения веры, а по вере общественное
образование нужно чтобы просвещать, помогать, и вести общество по пути веры, путём взаимного общения и
просвещения данного общества внутри или приглашения светлых умов на встречи данного общества извне.

О международных образованиях не будем, они попадают в том или ином виде, полностью или частично под
вышеприведенные три примера.

Для желающих поспорить, и всё еще сомневающихся углубимся и разберем приведенные цели наших примеров:

1) Получение прибыли – как таковое не предусматривает общественной ответственности, ответственности по вере,
принесение пользы предусматривает это совершенно в обязательном порядке и потому это по вере, получение
прибыли может остаться второстепенным составляющим.
2) Порядок не предусматривает милосердие, добро и жизнь по вере, справедливость предусматривает, порядок лишь
одно из немногих составляющих справедливости.
3) Собрания общества и прочее должно проводиться в первую очередь для богоугодных дел и во вторую очередь для
мирских, и потому общественные организации должны быть организованными для просвещения своих людей и
во вторую очередь могут быть собранием по интересам, интересы у всех свои а вера одна.

Исходя из вышеизложенного наблюдается, что в настоящее время идёт выпячивание второстепенных ценностей на
первый план, не смотря на свою ущербность (не зря же они второстепенные), в то время как истинные, целостные
ценности остаются в стороне, но беглый трезвый рациональный взгляд ставит всё на свои места.

Не поступайте по совести, не поступайте по морали, а поступайте по слову Господню, по вере истинной, так как
совесть у всех своя, мораль отличается от общества к обществу, а слово одно и совершенно в своём одиночестве.
И потому мораль в тех организациях где вы, обществах где вы трудитесь поднимайте на уровень веры истинной, и
работайте не по совести а по вере. Осознать этот путь не трудно, ведь вера это прямой путь – и потому рациональный
и понятный для человека рассуждающего, рассуждайте перестаньте быть пнём, вы человек а потому думайте. Коль
если у вас туго с «соображаловкой» то просите у Господа, Господь милосерд и поможет вам даже в этом, это не
значит бездействовать с вашей стороны, Господь даёт вам варианты и откроет пути а выбирать и идти по ним будете
вы сами, не ошибитесь в выборе, молитесь чтоб Он направил вас на путь истинный. Вам тяжело одному, молитесь за
близких, за коллектив, за общество чтоб и им открыл Господь, вы же помните о силе скрытых молитв которое было
упомянуто ранее? Так молитесь за них. И коль будет на то воля Господа он откроет им сердца, и они поймут вашу
речь и пойдут с вами и будете вы соратниками по вере, нет более близкого человека в вашем окружении чем ваши
соратники по вере, помогайте друг другу.

И опять же дело веры созидание, созидание жизни следующей в жизни этой, будьте осторожны не подайтесь
соблазну использовать этот порыв в иных целях, в целях разрушения, экстремизма, протестов и прочего, тем более в
целях корыстных нет человека хуже чем тот кто продал свою веру за блага в жизни нынешней, будьте честны по
отношении вашего договора с Господом, добры и милосердны к людям, справедливы в разбирательствах и спорах.
Ваш договор с Господом был в том что до создания всего сущего (материального мира) Господь создал мир
духовный, в том числе души всех людей, и взял слово с них: «не Я ли ваш Господь?», «Да», ответили верующие. Вот
такое вот слово давали вы так не отступите от него! И потому в душе у всех есть знание о Едином Господе, и потому
каждый ребенок появляющийся на свет Единобожник и только родители и воспитатели делают из него христианина,
мусульманина, иудея или язычника. Опять же Господь даёт знание о себе, закладывает в душу каждого человека при
рождении единобожника., доводит слово Господне до каждого человека тем или иным способом, чтобы у каждого
был шанс закончить этот институт под названием жизнь и получить диплом, и заслужить рай.
О людях, о выборе друзей.

Коль если тема работы, общества и соратников была затронута, то и о друзьях продолжение. Бывают те друзья
которые с вами, оглянитесь не те кто с вами, возможно они вас не устроят в вопросах веры, но не все они одинаковы,
ведь так? Кто-то из них путает цели и средства, концентрируясь то на одном то на втором, кто-то на себе, у них
разные политические взгляды, отношение к обществу и о происходящем в нём, у них может быть разный социальный
статус, разные ценности, а кто-то вообще не париться. Не спешите вступать в дебаты, найдите сначала себе
соратника, постарайтесь найти такого среди своего окружения. Если не получается не спешите отказываться от них и
порывать с ними, усердствуйте, но не будьте назойливы. Когда они говорят о правде, свете и добре говорите и вы,
когда они говорят о греховном, молчите если не можете покиньте на время их разговора под безобидным предлогом,
нести свет тяжело и порой могут понадобиться годы чтобы найти хоть одного соратника. Коль вы встали на путь
веры, не оскорбляйте не поносите их ложные символы и идолы веры. Ведь тем самым вы дадите им повод оскорблять
вашу веру, веру истинную и тем самым совершат грех против себя, ведь вы не хотите такого своим близким?

Убеждайте их рациональными, логичными доводами, это не трудно ведь вера правильная и прямая логична и
рациональна. Не говорите им того примером чего вы сами не являетесь, ведь тем самым вы дадите им повод против
вас и против вашей веры. Будьте лучшим из них в благородстве, в добре, в милосердии, в справедливости, в деле во
всём том о чём говорит вера как благо и сторонитесь грехов, – таким поведением и будучи примером своей веры
поднимите ваш авторитет в их глазах, а с этим и довод для вас в убеждении. Не переходите на крик, не будьте
излишне эмоциональны, наша вера - вера сознательности и наши эмоции лишь сознательные, если вы сорвётесь в
крик это ещё один их повод против вас и веры которую вы несёте. Не ведите пустых разговоров, но при этом не
будьте нелюдимы, люди должны видеть и понимать, что вы знаете о чём говорите, и их доверие к вам и вашим
словам вырастет. Говорите по существу и то что говорит об этом ваша вера, не опускайтесь до измышлений, тем
самым вы опустите веру в глазах этих людей до уровня собственных выдумок, и опять же подорвёте их доверие.

Если слов не хватает приводите примеры, благо притч в священных книгах и рассказах пророков достаточно, пользуйтесь
только железобетонными аргументами, и достоверными притчами или как говорит молодежь учите мат.часть.
Не вступайте в пререкания по вопросам чья вера лучше, со словами «тебе твоя вера, а мне моя вера, но Господь один
и вера у него одна и он нас рассудит в День Судный», не надо доказывать истинность веры в полемике, истинность
веры доказывается в жизни на практике в течении всей жизни, стойкой верой, богобоязненностью, и богоугодными
свершениями, мыслями и помыслами. Коль если противники утверждают что Господь не един в своём
всемогуществе, то избегайте этих людей впредь. Помимо притч приводите те знания которые даны были в
священных книгах а их истинность подтвердила наука только сегодня, опять таки учите мат. часть. Вы должны быть
лучше своих оппонентов не только в поступках, деяниях и поведении но и в уровне знаний, учите науки, но не давите
своими знаньями говорите по существу беседы, или заведите беседу на злободневный вопрос, и расскажите им
решение от веры на него, убедительно доказывая почему это правильно.

И на конец молитесь за них, в молитвах своих не жалуйтесь на них, не просите им наказаний за их ересь и
богоотступничество, а желание такое возникнет, и даже оно испытание от Господа вам пройдите это испытание,
просите им света, может быть не через вас но просите и если на то будет воля Господа Он даст им света, не
спрашивайте почему «если» – Господь всезнающ, а вы не знаете, Господь знает их прошлое даже то что не знают
люди, а вы не знаете, Господь знает о их судьбе и никто кроме него не знает будущего, и тем более вы не знаете:

Быть может люди эти уже сделали свой выбор не в пользу правды но скрывают это?
Быть может Господь подготовил им иной путь к вере от того что вы предлагаете?
Быть может Господь испытывает их по дурному примеру?

Этих «Быть может…» может быть не исчислимо, Господь знает все, и лучший путь для этого человека тоже, - Он
Всезнающ и Всемогущ и нет никого равного Ему. Потому если не смотря на ваши попытки у вас не получается, не
расстраивайтесь, не будьте не благодарны, старайтесь, не останавливайтесь особенно когда дело касается близких
людей. Если это даже не возымеет эффект как минимум это вам записанное добро дело, за распространение правды, а
распространение правды это дело длинною в жизнь верующего, потому что в нашей вере нет таинств, наша вера для
людей, для всех без исключения, и правда тоже для всех, правда это общее достояние, и не спрашивайте почему
«если на то…» тем самым вы становитесь ближе к ереси.

Об отношениях Господа с человеком (в общих чертах)

Господь сказал по поводу так «у тебя есть три вещи одна из которых принадлежит Мне, вторая тебе, а третью мы
разделили пополам, первое это твоя душа, второе это твои деяния третье это твои молитвы и Мои ответы на них».
Господь создал все души и все души возвратятся к Господу в день Воскресенья – и по праву Создателя и конечного
возвращения он является их собственником, человеку душа дана на время, он не является её собственником, а
временным пользователем на период этой жизни чтобы вы заслужили себе в жизни будущей, и на Судном Дне вы
будет стоять сами, Господь воскресит вас в ваших собственных телах (те кто говорят что там будут только души не
правы), в этом всемогущества Господа что Он воссоздаст тела людей даже отпечатки их пальцев, это действительно
будет именно ваша тело, а не суррогат и клон. За время этой жизни главным вашим, именно вашим являются ваши
деяния, главное дело жизни это конечно вера, потому что вера это дело которую надо внедрять жизнь из-за дня в
день. Про молитвы более подробно в других главах.
Об инстинктах потребления и сверх потребления: чревоугодие, накопительство, стяжательство, роскошь, чрезмерных
желаниях плотских удовольствий и даже сна и прочих проявлений животного в человеке.

В дальнейшем всё это для удобности будет именоваться одним словом «нафс».

В современном мире эти низменные страсти представлены в обществе в избытке и по большей части
позиционируются как что-то нормальное. Приводить бесчисленные примеры звёзд бессмысленно, которые звездуют
подобный образ жизни, мол когда вы потребляете более чем вам надо это успех, при этом обеспечивая себе заработок
созданием псевдо культуры и псевдо ценностей, такая жизнь привлекает миллионы и при этом не только молодёжь,
кто бы не хотел жизни и потребления в избытке?

Кто-то в избытке потребляет еду, кто-то товары, кто-то сами деньги (путем алчного накопительства), кто-то роскошь,
кто-то женщин, кто-то услуги телевиденья, интернета, игр, поп-культуры… В действительности очень многое в наши
дни стало объектом купли-продажи и называется товарами и услугами, и всё это подлежит потреблению, экономисты
и финансисты и прочие стали называть людей потребителями т.е. людьми нафса.

Потреблять не просто модно, престижно, но и необходимо – это ведь часть самой культуры общества, это даже не
часть, это сама культура – культура потребления консьюмеризм (от англ. consumer – потребитель). Даже к друг другу
люди относятся потребительски, и все именно это имеют ввиду когда говорят –«ты должен это сделать для меня»,
муж должен жене, жена должна мужу, родители детям, дети родителям, все знают о своих правах вся демократия
стоит на правах человека, а как на счёт обязанностей человека? Почему о них не говорят о всеуслышание? Ведь что-
то производят именно обязанности а права это обратная сторона т.е. потребление. Поразмышляйте об этом.

В итоге все друг другу должны потому что права, потому что надо потреблять, но никто не хочет реально нести
какие-то обязанности, и что-то производить (кроме псевдо вещей, псевдо культуры и прочих псевдо ценностей), и так
мы живём во времена нафса, его расцвета.

Обидно правда? Первичное психологическая реакция найти виновных (желательно не себя, а если без себя никак то
по минимуму), взвалить ответственность на них и не париться дальше, легко правда? А ведь это тоже нафс, нафс
умеет себя защищать. И вот они пошли виновные – политики, звезды, масоны, черти, инопланетяне и т.д. список
можно продолжать, взвалить ответственность на них и снять её с себя – это они продвигают! А вы может не белая и
пушистая овечка, но во всяком случае почти ею являетесь, ведь всё это именно так и обстоит, картина маслом
нарисована, кажись бы точка, НО это лишь запятая,

Нафс есть у каждого человека, совершенно у каждого, и то что вы совершаете согласно нафсу полностью является
вашей ответственностью, полностью на все 100%, а то что говорят люди, показывает телевизор и прочее это
ответственность тех людей которые всё это делают, говорят, руководят и продвигают, но этот факт совсем не умаляет
вашего уровня ответственности, ведь вы сами «ведётесь».

Обуздание нафса является одной из самых больших задач которые стоят перед верующим и это дело не одного дня и
не одного года, дело всей жизни. Однако, жить и потреблять в меру необходимости это не столь трудно как кажется,
коль если вы поддерживаете свою душу, тело и разум в чистоте, будете рациональны. Рациональность, разумность,
сознательность вот это ваши инструменты против нафса.

Когда вы тянетесь и вам хочется ещё, остановитесь и спросите себя а действительно ли вам надо ещё? Нафс конечно
будет защищаться, но глубоких, логичных и рассудительных доводов привести ему будет трудно, а если найдутся
доводы задайте себе ещё один вопрос: а это ещё одно чего-нибудь добавит ли вам в вашей вере? Добавит ли вам это
на пути Господа? Добавит ли вам это в истине? Добавит ли вам это в жизнь будущую? Если ответ хоть на один
вопрос будет нет, значит вы уже достигли своей меры, – всё что свыше неё это уже нафс. Человек, который усмирил
свой нафс решил половину всех проблем в своей жизни, и такому человеку живётся гораздо легче чем остальным.

Нафс это серьезное испытание от Господа всем людям (быть может за исключением величайших из пророков) и это
испытание для каждого, у всех разные жизни, и разная судьба но испытание нафсом есть у всех, если вам трудно
сдержать свой нафс то молитесь и поститесь больше, просите Господа помочь вам.
Помните мера в нафсе не есть понятие относительное, это не есть среднее арифметическое, геометрическое,
меридиан и прочие математические понятия, мера определяется конкретно ответами на вышеприведенные вопросы, и
увы в настоящее время вполне много товаров и услуг мера в которых для верующего равна нулю.

Рассмотрев меру в потреблении, теперь к производству (заработку) и есть ли мера в нём, меры в нём нет при
сохранении условий оговоренных в части про работу и занятие. Вы вполне можете быть богатым и состоятельным, но
тогда возникает вопрос что делать с избытком коль ваш доход превышает ваш расход (потреблению в меру, как уже
оговорено) используйте их на добрые дела, подаяние, милостыню начните со своих близких и родных продолжите
сиротами, бедняками, путниками, на такие добрые дела как строительство храмов, мечетей, синагог, обучение людей
и их просвещение, и на прочие благие дела согласно веры, и опять же делайте всё это ради Господа и Его слова, не
возвышайтесь не ставьте себя выше людей, не давайте людям чувствовать что ваша дающая рука выше их руки, руки
берущей, говорите им что вы это делаете ради Господа, чтоб и они вспомнили о Нём и возблагодарили Его. Не
возгордитесь давать людям это тоже испытание, ваш нафс проявит себя и в этом, чтоб давать с апломбом, на показ, и
превзойти других дающих. Вспомните это богатство у вас от Господа и он вам дал его не потому что вы этого
заслужили а испытывая вас чтобы вы давали его людям. Если есть выбор дать нуждающемуся верующему или
нуждающемуся не верующему дайте верующему, но если есть возможность дайте нуждающемуся не верующему
тоже, быть может он вспомнит о Господе, и вернётся на путь истинный. И опять таки не подайтесь нафсу, не
подайтесь самовосхвалению, и потому лучше давайте скрытно (анонимно), это хорошо и для вас – не услышав
благодарность вы не подадитесь соблазну самовеличания и для них получив анонимно они скорей поймут что это от
Господа нашего и их, от Господа людей, всех людей. Коль если у вас нет возможности давать, но тоже хотите
совершать добро, то и доброе дело – милостыня, и доброе слово – милостыня и потому возможностей по свершению
добра у вас также предостаточно, а коль если вы не можете делать что либо и говорить тоже, то молитесь Господу и
он найдёт для вас решение.

Возвращаясь опять к умеренности, обязательно найдутся те кто эти меры захочет уменьшить, что бы увеличить свою
долю у Господа, поэтому поводу коротко: аскетизм, не приветствуется в нашей вере, уменьшив свою долю вы
уменьшаете свои возможности по свершению добра быть может не сейчас но в будущем, и тем самым вредите себе и
обществу, но если вы зная свою натуру предполагаете что лучшее что вы можете сделать для веры это быть аскетом,
то это не запрещено.
О тайнах, обществах, секретах и трактовки писаний и правде и многом другом.

Первое что придёт вам в голову при прочтении этого заголовка это масоны, иллюминаты, тамплиеры, розенкрейцеры,
кабала и прочее, прочее, прочее не важно как их называть, сейчас уже пошли всякие инсайдеры и их «сливы» правды,
тайн и прочего. А вы всё ищете, всё копаете, не важно верите ли вы в них или нет сам факт того сколь много времени
и усилий вы уделяете этому вопросу достоин порицания, коль если бы вы с тем же усердием изучали священные
писания и рассказы пророков и их последователей вы нашли бы там больше правды чем есть и было у этой элиты за
все века. Правда у Господа и даёт он её только через пророков их опыт и жизни, и священными книгами, всё
остальное недостаточно даже лежать рядом с этими писаниями.

Дьявол есть и его самый большой обман это то что он представляет нечто могущественное, нет он может только
соблазнять, и обман его самый надёжный способ, и говоря что правда у него, называя себя светоносным он
обманывает, он не знает ничего более о правде чем то что дано и вам в священных книгах, а возможно и меньше
даже, а все остальные знания, предлагаемые им и его сподвижниками не возымеют пользы для вас на Судном Дне, а
скорее всего вред. Запретный плод кажется вас сладким? И вам хочется знать, что это за знания? Одно из вреднейших
знаний, которые они имеют это магия и производные, магия это соблазн, испытание для людей. Господь послал двух
ангелов в древний Вавилон, эти ангелы обучали людей магии, но они говорили всем, и предупреждали людей что
магия вредна для людей, и вредна для веры истинной, но люди всё равно учились так и появилась магия. И теперь вы
знаете что даже магия от Господа, а ваш враг Сатана/Шайтан лишь взял её на «вооружение». Прежде чем как
продолжить, рассмотрим фигуру Сатаны/Шайтана подробнее, для этого вспомните историю его падения:

Сатана/Шайтан и его полчища были созданы из огня, а ангелы созданы из света, и те и другие были созданы до
создания человека, после того как Господь создал человека согласно своего замысла (образа), и вдохнул в него душу,
он велел ангелам и созданиям из огня (Шайтан возможно был старший из них) поклониться человеку, не поклонился
лишь Шайтан, потому что его взяла гордость: он сказал Господу «его ты создал из глины, а меня из огня, не
предстало мне поклоняться тому кто создан из материи ниже моей», ослушался шайтан и тем самым отпал от
Господа, Господь повелел «Гореть тебе в огне ада за ослушание», но шайтан взмолился «Господи, дай мне отсрочку
до тех пор пока он (Адам) не будет воскрешён» Господь дал ему отсрочку и ответил «ты из тех кому дарована
отсрочка», шайтан говорит «я буду искушать его и его потомство подходя к нему спереди, сзади, слева и справа дабы
сбить его с пути твоего верного и вести их в заблуждение», на это Господь ему сказал «он и верующие не пойдут за
тобой, а ты и те кто пойдут за тобой будите гореть в аду».

Ну а теперь вспомните историю изгнания Адама и Евы из рая, кстати по нашей вере ответственность за первых грех
(с яблоком) несёт не только Ева но и Адам, и даже в большей степени он как глава семейства, потому что у него
собственная голова на плечах и вместо доверия супруге мог бы подумать сам, что это запретный плод ведь об этой
предупреждали, подумайте сами если вы будучи мужем будете соглашаться на предложение жены и последствия
будут плачевными то кто виноват? Обвинять жену? Да сам дурак! Она конечно виновата в том что предложила он
виноват что согласился и он виноват больше, потому что он мужик и у него есть голова на плечах, он мог бы
вразумить свою супругу, банальный пример жена говорит, съешь яду, вы что будете его есть? Любовь любовью, но
разумность, критический анализ должен быть всегда.

После этого краткого курса, в историю какие выводы можно сделать? Естественно рациональные выводы:

1) Сатана не является антагонистом Господа, Господь всемогущ и всевластен не престало ему иметь антагониста,
Сатана является антагонистом именно человека, о чём Господь сказал Адаму когда тот был изгнан из рая «вы друг
другу враги навечно» имелось ввиду именно Адам и Ева с одной стороны и Змий, Сатана с другой стороны.
2) Сатана уже является обитателем ада, ему уже выдан билет, но попадёт он туда вместе с людьми.
3) Сатана отнюдь не светоносный и создан из огня, и не является ангелом.
4) Сатана пал по причине своей зависти к человеку ведь Господь дал человеку более высокое положение чем ему и
эта зависть и его гордыня являются причиной его падения.
5) Именно человек царь (в смысле наместник Господа) мира этого (Земли) а не Сатана, и тем самым верующие в его
могущество и полоняющееся ему отпали не только от веры в Господа и верующих но и всех людей и всего
человеческого поклоняясь тому кто ниже их по статусу, и сами соответственно уже не люди, а не элита, это нечто
более низкое чем человек, чернь.
6) Человека создали по образу в смысле замыслу Господа, не по подобию Господь Един, нет никого равного Ему и
соответственно и подобного тоже, просто позднее тексты стали трактовать по другому, попробуйте найти слово
«подобию» в оригинале Библии на иврите.
7) Сатана будучи павшим и билетником в ад дал клятву вести людей в заблуждение и потому попытки тёмных сил
рассказывать вам правду не более чем попытки ввести вас в заблуждение.

И после всех этих доводов вы всё ещё хотите узнать о том в чём их сила? В данный момент вы близки к ереси, но
лучше узнайте здесь чем от них, ведь они солгут, преувеличат и введут вас в заблуждение. Правда проста, магия
действительно существует, и действительно обладает некоторой силой, эта сила, сила души человеческой, ранее
говорилось что душа собственность Господа и дана человеку на время, и она обладает некоторой силой, при
использовании магия черпает именно оттуда силу, из душ заклинателей, магов, учеников, их клиентов (на самом деле
жертв) и прочих связанных. Так вот для предания большей силы естественно нужно большее количество людей. Но
сила эта и эффект имеют лишь иллюзорный характер, потому что все чудеса создаёт Господь и только, остальные
этого не могут, когда человек, люди, группа людей хотят какого-то «чуда» совершением тёмных «таинств», Господь
будучи всеслышашим слышит и их мольбы, хотя те молят демонов, но демоны то знают правду и просят Господа
совершить это чудо, и Господь если на то есть воля Его, совершает чудо, демоны выдают чудо как своё, заклинатель
получают желаемое как бы от демонов, а на самом деле от Господа. У вас опять возникает вопрос а зачем Господь это
делает? Господь испытывает людей с одной стороны (дурным примером) кого из людей? Тех кто попался на уловки
демонов и их соратников из людей (заклинателей), с другой стороны утверждает демонов и их соратников из людей в
их «путевке в ад». Более того чтобы клиент, т.е. попавшийся на демонов и их соратников из людей человек понял что
к чему чудеса всегда ложные, иллюзорные, временные, с плохими последствиями заранее не предсказуемых, чтобы
человек увидел это и понял что всё это лишь разводка Сатаны и его приспешников. Т.е. мы видим что если даже
человек ступил на путь тёмных сил, Господь путём этих же тёмных сил даёт ему шанс вернуться на путь истинный.

Теперь вы разумеете что магия и прочее это лишь путь лжи, и лучше это понять и отказаться от этого пути не ступая
на него, иначе вы впадёте в грех, но Господь милосерд и если вы покаетесь и вернетесь на путь истинный то Он
простит вам если пожелает.

Теперь всё таки о правде, откровениях и прочей ерунде от тёмных сил, всяких там «бывших масонов», «бывших
чекистов», «бывших магов», «инсайдеров» и прочей челяди которая якобы правит этим миром. Но сначала повторим
«мат.часть» - наместник Бога на земле это человек, всякие там тёмные и протёмные силы уже не люди (не в плане
облика в плане именно духа и целей ради которых был изначально создан человек). Конечно и тут попытаются ввести
вас в заблуждение, говоря о всяких инопланетных силах, не важно кого аннунаков, элохимов, плеядцев, драконцев,
ящерах этот зоопарк в наши дни нашёл большое разнообразие, почитайте серьёзных учённых (не популистов),
реальных учённых в этой сфере, инопланетян нет, по крайней мере в таком виде в каком их представляют, если бы
было бы иначе Господь предупредил бы нас об этом в своих священных книгах, мы знаем что Господь создал людей,
существ из огня (демонов во главе Сатаны), ангелов, первые и вторые живут на Земле, третьи на небе, при этом не
впадайте в детский лепет что ангелы это инопланетяне, ангелы созданы из света и живут на небе в прямом смысле
этого слова т.е. в открытом космосе, но не на планетах, они бестелесны, телесность обретают только по воле Господа
для выполнения Его поручений для людей (эта телесность кратковременна), ангелы Господа не имеют свободы воли
и «контактируют» только по поле Господа и только с определёнными людьми – пророками, а новых пророков больше
нет и не будет, так как они выполнили свою миссию – донесли правду, она уже вся дана, больше откровений не
будет, все новые уже ложь. В итоге ангелы не инопланетяне, вы их не увидите в жизни, демонов тоже не увидите, а
инопланетян как таковых не существует. «Включите» своё мозг перестаньте фантазировать, о вреде фантазий
говорилось ранее – перечитайте, если вы ещё верите в зелённых человечков.

Теперь снова к откровениям, уже разобрали и упомянули истинные цели тёмных сил – вести людей в заблуждение,
для этого многого не надо: возьмём второстепенную правду, заменим главную правду (ядро) на ложь быть может
даже маленькую по объему но чудовищную по сути и пускаем в обиход людей посредством своих лиц (бывшие
масоны, иллюминаты…, инсайдеры) подав блюдо по всем правилам социального PR (бывший масон – это уже PR) и
люди клюнут, поверят в правдивость прочитав второстепенную правду и проглотят наживку не заметив лжи вместо
ядра и тем самым совершат грех против себя и веры, поэтому мозг не зря дан людям пользуйтесь! Чтобы ложь была
ещё правдивей добавят и немного ядра (т.е. что Господь один) но скажут что Ему не до дел и Он оставил это гиблое
дело и сейчас руководством занимается другой/другие – типичный деизм, что тоже ересь несусветная, Господь не
нуждается в отдыхе, и Он занят делами мира сего постоянно (не в смысле всё своё время, в смысле всё наше время и
всё время мира этого, а у Господа своего времени ещё больше, ведь Он создал время и Он даёт ему бег, для Него
времени нет или у Него его бесконечно много – как вам удобней для понимания).

Вопрос возник у вас один давно, - зачем Господь назначил человека наместником на Земле если Он сам всем
руководит? Миссия человека на Земле не просто в вере, а в том чтобы доказать себе и шайтану что человек будучи
создан из глины всё же лучше его, ведь не зря же Господь на вопрос ангелов зачем Тот создал человека ответил «Я
знаю то чего не знаете вы», быть может это знание в том что Господь знает что в споре о первенстве шайтана с
человеком, победит человек? Путём веры, а мир этот весь человеку даны как блага и средства для достижения этой
победы, и потому человек назначен распорядителем – наместником на этой Земле? Ведь если он победит верой своей
истинной в Господа Единого, и вера эта предполагает в том числе справедливость и милосердие, соответственно
Господь дал Землю в хорошие руки, руки верующего который по вере своей, на земле будет править справедливо и
милосердно. И этот человек это не один человек (ведь тёмные силы попытаются протолкнуть на роль этого человека
своего протеже), а всё общество верующих это мы, а вы с нами? Вы веруете? Вот такова миссия человечества всем
миссиям миссия, ну что правда оказалась больше фантазий? Вы всё ещё хотите быть Наполеоном или вы хотите быть
верующим?

Так вот, так как наместник на Земле всё таки человек а не элита, которая в сравнению с верующими просто чернь, но
в нынешнее время верующих мало и вера слаба даже у них, потому что не знают всё правды а даже не ищут, а если
ищут то слабо, ведь всё уже написано в книгах, так вот элита власти никакой не имеет но пользуясь общим безверием
и замешательством среди верующих они пытаются к этой власти придти, при этом они ставят и на белое и на чёрное,
если безверие станет повальным то они сыграют на нём и придут к власти, если начнётся возрождение веры то они
попытаются выйти на фоне этого возрождения – вытащить своего лидера в наши лидеры, он будет говорить о вере но
сам будет еретиком, это об Антихристе/Даджале, о нём позже, сейчас же об их хитрости, они хитрят повышают
разврат, содомию и прочее на случай первый, и рождают тысячи сект чтоб вера истинная затерялась в толпе, хитрят
они но хитрит и Господь и нет никого кто превзошёл бы Его в хитрости, уповайте на Господа ведь Он единственная
опора верующего, укрепляйте ядро своей веры Единобожие, тем и отличите от сект – верой, истинная вера в Господа
Единого милосердного, всемогущего, всезнающего, всеслышащего ни на кого не похожего и вера истинная вера на
разуме, рациональности, мере, сознательности, верующие молитесь и просите Господа об истинной вере об усилении
её об укреплении, чтоб сберёг он вас от ересей, соблазнов Антихриста и тёмных сил.

Чтобы защититься от зла, не верьте в чудеса, Господь явил свои чудеса для убеждения в вере, но это не возымело
эффекта или эффект был лишь временным, людям чудеса в укреплении веры не помогали, почитайте книги
священные даже после явных чудес Господних люди не верили (фараон) или же отпадали от веры (евреи с тельцом и
это после всех чудес как Он вывел их из Египта), а зачем тогда явил их Господь? Потому что для тех людей это был
верный способ хоть и временным, безвременный верный способ прийти к вере это разум, рациональность,
сознательность, те чудеса и были для того чтобы в долгосрочной перспективе людям показать что сила не в чудесах а
в разуме, научный прогресс это доказал на практике, наука и вера едины просто люди не дошли до той точки где они
объединятся но достаточно близко чтобы уже понять это, и потому в последней священной книге Коране Господь
обещал что больше чудес не будет Господних, а только от лукавого, и потому не верьте в чудеса, сейчас не время,
верьте в Бога Единого и используйте свой разум.

В итоге у вас уже два явных способа отличить ересь:

– во первых новых пророков больше нет;
– во вторых чудес Божественных тоже (по крайней мере пока)

Благодаря этим двум вы уже сможете отличить крайнюю ересь.

Теперь о трактовке писаний священных, старайтесь не искать тайных смыслов в них лучше ищите контекст, то есть
когда, в какой ситуации и по какому поводу это послание было дано, и вот тогда вы найдёте прямой смысл, ядро,
послание, ведь священные книги не просто книги, все послания в них давались по определенной ситуации, случаю,
месте, обстоятельствах, так чтобы не только сами слова но контекст когда и почему они отсылались был ясен
человеку изучающему истину. Все эти ситуации были срежиссированы Господом чтобы человек знал в каких
ситуациях как себя вести и/или как не надо себя вести, и чтобы это было назидательным, наглядным примером
верующему, и потому для лучшего понимания не просто изучайте текст и изучайте этот контекст тоже, анализируя и
вы тем самым гораздо ближе к пониманию священных книг и послания людям от Господа, а второстепенный смысл
появляется в большинстве случаев из-за не знания главного контекста, и тут появляются миллионы трактовок, в том
числе еретических, и некоторые начинают утверждать что Писания противоречат сами себе, махая этим заявлением
как красной тряпкой перед быком, перед верующими. Обидно что верующие ведутся на это, в то время как, разбор по
контексту не оставит у вас сомнений и противоречий вы не встретите и всё ровно и складно уложится в ваше сердце.

Но даже если останутся «тайные» смыслы старайтесь на акцентироваться на них Господь сам об этом сказал в одной
из священных книг «в некоторых стихах превалирует прямой смысл, в некоторых не прямой, те кто больше
ориентируются на первые ближе к истине». О чём нам это говорит, во первых что сам Господь сказал что внимание
стоит акцентировать на прямом смысле чем на вторичных, не прямой смысл это может быть смысл доносимый через
аллегорию, где Господь сказал что даёт человеку самому допереть до смысла приводя аллегорию, но если такой стих
в противоречии со стихом где по прямому то прямой стих превалирует, аллегорию можно понять через контекст
послания как это говорилось выше, в любом случае в писаниях нет противоречий, это может быть ошибка перевода,
потому предпочтительнее читать священные писания в языке оригинала, а аллегории сравнимы с мягкой оболочкой
ядра, они отличны по сути но часть одного общего, и потому не противоречат друг другу.
Любовь, страх, чувства

Они есть у всех в том или ином виде, в той или иной степени, так что же это чувства, и с чем их есть, пока условно
разбейте их на две группы положительные, отрицательные, чувства с одной стороны это также испытание вам от
Господа, с другой стороны это один из способов посредством которых Господь отвечает вам, и/или даёт знать свою
волю, но и как в потребление так и в чувствах есть нафс, соответственно должна быть применена и мера, мера
измеряется всё тем же ранее приведенным способом – путём ответа на те же вопросы, только теперь они применяться
к чувствам. Как и с потреблением есть чувства которых надо сторониться вообще, опять же способ определения всё
тот же. Есть чувства разумные (именно разумные, а не корыстные и расчётливые) и не разумные отличаются по
мотиву и помыслу заложенного в эти чувства.

Т.е. чувства эти же самые средства и различать их надо по помыслам (цели) соответствующим вере и не
соответствующим, так же и чувства национализма, долга, родины, и так далее, которые хоть и кажутся
положительными но могут быть и отрицательными коль если в них заложен помысел не соответствующий вере,
проверка вопросами оговорёнными ранее, применение для определения меры и есть по существу проверка этих
чувств на чистоту помыслов, Господь создал людей разными также как испытание, эти чувства национализма,
расизма и прочего есть большой соблазн для человека, в то время как нация и раса не нёсет какой либо смысл с точки
зрения Судного Дня, а вы уже знаете что этот угол зрения критичен для составление реальной ценности, а значит
надобности в жизни верующего, коль если вы не согласны перечитайте предыдущие главы, человек имеет
превосходство, реальное с точки зрения веры над другим только в уровне и силе своей веры её наличии, и даже это не
повод для унижения других, ведь вера этих других людей по воле Господа может окрепнуть пуще вашей, и
совершить они смогут поступки в глазах Господа гораздо более хорошие чем те что совершаете вы, и потому не
спешите с обвинениями, и с унижениями других людей, быть может они уже верующие сильнее вашего ведь вы не
знаете что в сердцах а Господь Всезнающий знает, потому не спешите обвинять их в неверии, слабости веры и грехе.

Господь будет судить людей на Судном Дне, а люди не знают много из того что знает Он, Господь даёт людям лишь
то знание что пожелает и кому пожелает, и будучи незнающими не спешите, строить суждения о людях даже в своих
мыслях. Исходя из вышеизложенного поймите что судить о людях, оценивать и различать их по общим признакам, в
том числе таких как национальность и раса совершенно не верно, и не по вере, это соблазн водящий в заблуждение,
судить людей нельзя, но можно и нужно, судить их поступки, слова и деяния, а значит вы лучше смотрите на
поступки людей а не на общие признаки, внешность и прочее, даже когда осуждается человек осуждайте за поступок
за грех и только, за те на которые есть явные доказательства, свои предположения оставьте при себе они не нужны
никому даже Господу, они скорей водят в заблуждение. Будучи рациональными, и сознательными – то к чему
обязывает нас вера, будьте объективны это и есть справедливость, а не то что каждому хочется. Если человек
совершил дурное осудите его, быть может накажите, но он должен конкретно понимать за что, и почему то что он
совершил дурное, и тогда он будет ближе к раскаянию и быть может вернётся на путь истины. Ведь наказание в этом
мире существует лишь для того, чтобы вразумить человека, а если человек покаялся сам и усерден в своём покаянии,
то быть может наказание ему и не нужно, ведь конечная цель правосудия и есть возвращение людей на путь веры и
истины, дабы они не просто вернулись на него но осознав дурность дурного укрепились бы в своей вере, человеку
вернувшемся подобным образом надо помогать и поддерживать его веру, ведь Господь как испытал его дурным и
вернул его правосудием, может испытать его снова дабы утвердился он в своём решении. К человеку повторившему
свой грех милосердие лучше не применять, дабы он понял что это не шутки, и удержал себя от повторения греха
впредь, да и для общества в целом в этом сильное назидание.

Почему эти абзацы о правосудии приведены здесь в главе о чувствах? Потому что в большинстве случаев причиной
греха являются чувства их бесконтрольность, не разумность, нафс. И потому в чувствах надо быть осторожным,
некоторые из них а возможно и все в той или иной ситуации могут привести к грехопадению, и конечно же любовь
среди этих чувств, сколько преступлений было совершено во имя любви не важно к кому и к чему эта любовь была,
но это светлое чувство их погубило.

И потому верующему не стоит увлекаться чувствами, привязываться к чему либо очень сильно, этот мир лишь
временный, а срок вашего пребывания в нём ещё меньше, а потому испытывайте чувства кому-либо и чему либо в
этом мире но не столь сильные, пусть эти чувства будут разумными, ярчайший пример: любовь родителей к детям,
сильна, но когда она не разумна из ребёнка получается баловень, и прочие многочисленные последствия, а если бы
его бы меньше любили, а более разумно и взвешено подошли бы к его воспитанию, было бы больше шансов на то что
бы из него вышел толк, добрый, порядочный, отзывчивый человек и прочее.

Большинство людей в той или иной форме сталкивались с этим, с неразумными чувствами и их пагубными
последствиями, а у не разумных чувств, последствия всегда пагубные, рано или поздно но всегда. Другой пример
чувство горя, к примеру по как говорят «безвременно» ушедшему из мира сего близкому человеку. Горе вроде
серьёзное и чувство «чувственное», но при неразумности этого чувства также пагубное для вас, у кого-то сомненья?
Мол разве смерть не является самым больший горем? Если вы поддерживаетесь этого мнения то вы близки к ереси, и
вот почему:

Во первых (1) всё в этом мире и хорошее и плохое от Господа, и Им всё предрешено, соответственно – безвременных,
или преждевременных кончин не бывает, даже если это был ребёнок, если он умер значит его время пришло, и умер
он именно точно в установленный ему срок, не больше и не меньше, думающие иначе сомневаются предрешении
Господа, если более широко то в том что Господь всезнающ, а если человек сомневается в одном из атрибутов
Господа – Всезнающий, значит он близок к тому чтобы усомниться в нём самом, а это грех величайший. Опять же
вопрос у вас, а зачем тогда этим людям рождаться на свет если они уходят преждевременно? – и опять вы говорите
«преждевременно» побойтесь Бога! Но всё же ответ на ваш вопрос таков:

Даже жизнь и смерть близких и других для вас людей это для вас испытание, и для всех окружающих, грубейший
пример: возможно вы нагуляли ребёнка станете ли вы делать аборт? С одной стороны это жизнь и смерть
человека, с другой стороны это испытание для вас, утвердитесь ли вы в грехе убив ребёнка или же вы покаетесь в
своём блуде? А быть может как-либо иначе Господь вас испытывает, помните жизнь институт здесь много уроков
но много и испытаний (экзаменов) жизнь и смерть не только ваша но и для вас испытание, может это испытание
для врача который может сделать аборт, отца ребёнка согласившегося на аборт? Мало ли, Господь всезнающ а мы
нет, потому же думайте прежде чем задавать вопрос.

Вы настойчивы, и ваш вопрос, а что же всё таки с умершими преждевременно? Господь Всезнающ а мы нет: умершие
дети попадают в рай прямиком, если ребёнок не сознательного возраста (~12 лет для пацанов и ~9 для девочек –
период начала полового созревания) если ребёнок сознательного возраста или взрослый молодой человек то:

Быть может у него веры достаточно, он прошёл испытание, совершил всё предначертанное и ему уже не осталось
смысла быть здесь и потому дорога его в Рай;

Быть может у него безверия много, он завалил испытание без права на пересдачу, и совершил всё предначертанное,
ему не осталось смысла быть здесь и дорога его в Ад;

Опять вопрос у вас, а почему он тогда умер такой (именно такой), а не иначе смертью? Смерть тоже испытание
людей от Господа, и как Господь испытывает разных людей по разному также он их испытывает разными смертями.
Опять у вас вопрос, как узнать сколько предначертано жить и какая будет смерть? А никак, это знает лишь Господь и
никто кроме него, то что говорят гадалки, тесты… ложь несусветная. А почему это знание не доступно? В том
замысел Господа, если бы люди знали сколько им суждено, то непременно откладывали бы добрые и богоугодные
дела на будущее, и потому спешите в совершении подобных дел, верующий всегда должен быть готов к смерти и
жить практически «на чемоданах» (это – аллегория, имеется виду душевная готовность), но сам искать смерти
естественно не должен, наверно не надо объяснять почему, надо? Самоубийство и любое действие, стремление
сознательное с помыслом к смерти один из тягчайших грехов, Господь для этих случаев говорит «Мой раб опередил
Меня», конечно это аллегория ведь Господь всезнающ, но это имеет смысл предупреждения сильного.
Жизнь это благо, дар и возможность проявить себя для каждого, и тот кто «опережает» лишает сам себя всего этого и
тем самым ставит крест на себе, такой поступок не простительный, В Судный День они будут выделяться среди
прочих, они предстанут в виде того чем они лишили себя жизни, только представьте и это перед всем человечеством,
ангелами и Господом, не приятная картина верно? В то время как остальные в том или ином виде будут выглядеть
людьми. Ну перестали фантазировать, далее, как бы не были тяжелы условия приведшие к данному поступку, они не
так тяжелы если осознать что это лишь испытание и их надо пройти и во вторых что они явление лишь временное,
ведь пройдет время возможно всего лишь миг и всё по воле Господа может измениться к лучшему, ведь такое бывает!
Возможно и в вашей жизни! И потому даже в самых тяжелых ситуациях, уповайте на Господа и Он придёт вам на
помощь если на то будет Его воля.

Во вторых (2) и опять же излишнее горевание по человеку ушедшему в мир иной, этой опять же не благодарность
Господу, ведь как мы разобрали всё и хорошее и плохое от Господа, и всё это и хорошее и плохое испытание для вас,
и соответственно возможность утвердиться в вере своей, и увеличить долю свою у Господа, излишнее горевание это
упущение этой возможности. Вам следует знать что верующему не стоит пребывать в горе и трауре по усопшим
более 3 дней, при этой нельзя громко реветь, разводить истерики, посыпать голову пеплом (землей) и возмущаться по
поводу не справедливости со стороны Господа, необходимо молиться и просить Господа о прощении усопшего.

Далее про чувства. Такие чувства как обида, зависть и прочие с характерными помыслами испытывать верующему не
надобно вообще, но так как это сложно, то рациональность (и снова она) разумность помогут вам в их преодолении.

Всё же люди время от времени испытывают подобные чувства, распознайте их как можно ранее и принимайте меры
по их устранению.

Чувство страха, также чувство не присущее верующему, верующий не страшиться ничего кроме Господа, но всё же
это не значит что надо быть безрассудным, наоборот как и разумность благоразумность похвальное качество для
верующего. А про страх же другого характера, страха тёмных сил, также не стоит бояться их, т.е. Сатаны демонов,
чертей, Антихриста их соратников среди людей, а также их действий от сглазов до заговоров и прочего, они не
заслуживают страха, но и стремиться к встречи с ними, будь-то даже чтобы поразить их также не стоит, как уже было
рассмотрено они ниже по статусу, они чернь, и потому занимайтесь своей верой, укрепляйте её, и не обращайте на
них внимание с высоты своей веры, и они ничем не смогут повредить вам (Да и опять же а ну-ка приземлились,
высота веры аллегория и не должна у вас вызывать самодовольства, не впадайте в ересь). Человеку с крепкой верой
тёмные силы не просто повредить, подойти не могут, но они не применут воспользоваться вашим малейшим
отступлением, малейшим сомнением, малейшим грехом чтобы напомнить о себе, регулярная молитва, постоянная
чистота тела, частые поминания Господа, своевременный пост, частая милостыня (в том виде в котором
оговаривалась) поможет уберечь себя от этих малейших ошибок.

Теперь коль после того как разбор с чувствами мирскими провёден, о чувствах боле высокого порядка, не мирских,
выходящих за рамки этого мира, о чувствах испытываемых человеком по отношению к Господу Всемогущему, к
ангелам Его, а также о чувствах к чертям.

Задайте себе вопрос какое чувство вы испытываете по отношению к Господу? Ага любовь, а вы сами знаете что такое
любовь? Вот тут и загвоздка любовь бывает разная отличается по контексту и по помыслу, и по объекту, любовь к
второй – 728 половинке, любовь с 1 по 100 ребёнку, любовь к родителям, любовь к родине, к вещам и прочее, как по
вашему всё это можно объединить? А никак, всё это слишком разное, но вы всё же в сомнении ведь любовь есть?..
Есть, но в этом мире, за его пределами другие чувства, более высокого порядка, более конкретные и точные, но всё
же какие-то чувства между человеком и его Создателем есть, для начала рассмотрим отношение их к друг другу:

Господь Бог Создатель и Властитель всего, Всемогущий, человек Его создание и раб (хоть далеко не самое низкое
существо в иерархии созданий, человек может пасть и очень низко и подняться очень высоко, благодаря вере своей, в
то время как у других существ положение статусов скорее фиксированное), но в любом случае расстояние между их
статусами бесконечность, также как расстояние между статусом Господа и любым другим существом бесконечность,
вот исходя из этого и строятся отношения между ними, Господь милосерден и милостив по отношению к своим
созданиям (в том числе человеку), в то время как Его создания воздают Ему хвалу, славу, и выражают свою
благодарность Ему. Опять у вас еретический вопрос зачем это Господу? Ответ Господь достохвален, достославен и
велик, что значит что он не нуждается в наших и других существ воздаяниях Ему хвалы, славы, величия и
благодарностей, эти действия нужны нам, Его созданиям (в том числе людям) для того чтобы выразить ему свои
чувства, если хотите «любовь» сказать в этих отношениях люблю тебя это мало потому что никто толком конкретно
не знает что это, и каждый из вас будет иметь своё мнение, и потому Господь указал нам путь как конкретно всем без
различия в толкованиях любить Его, - воздавать Ему хвалу, славу, величие и благодарность.

Господь тоже любит нас, и чтобы все понимали это одинаково Его любовь выражается в вполне конкретных
определениях это милосердие и милость, и это в чём все создания Господа нуждаются, без этого этот мир перестал
бы существовать в один миг, потому что он создан и держится на любви Господа.

Выражение любви к Господу тем способом что описан не единственное чувство которое следует испытывать
верующему, есть что-то ещё, вспомните сколько людей было убито во славу Господню? Сколько преступлений
совершенно во имя Господа и из любви к Нему из-за извращенного понятия и заблуждений верующих? Сколько
людей было отвращено от веры истинной, из-за заблуждений тех кто эти преступления совершал? Сколько?

Вот тут радуются противники верующих, слыша это, а верующим трудно сформулировать ответ: но ведь не может
быть что наша вера не праведная, - роптуют верующие, наверно дело в тех кто эти преступления совершал, - может
быть – но те кто делал это тоже считали себя верующими и любили Господа, и были готовы отдать жизнь за свои
идеалы, даже сейчас найдутся те верующие которые готовы на эти преступления хоть сейчас и всё это во имя
Господа! Алилуя! И вот пошли «экстремисты» как их сегодня называют, террористы, они творят бесчестие, отпадают
от веры но сами преданными себя считают Господу, вот такие они верующие! (не только мусульмане это могут быть
и христиане и иудеи), и дело их по ихнему правое!

Прежде чем вы дойдёте до состояния психоза, или коматоза и закупора мозгов, выслушайте почему это происходит.
Вы правы дело на самом деле не в вере, вера наша истинная – вера в Господа Единого, и опять вы правы дело на
самом деле в этих людях. Но что же с ними не так? Ведь они старались ради веры, - дело в том что у них как и людей
давних времён так и людей нашего века было мало или не было вообще того что делает верующего в Единого Бога
настоящим верующим, так вот это богобоязненность, это один из важнейших черт верующего ведь сам Господь
сказал «вы можете копить добро и злато, но лучшее из запасов на Судный День это богобоязненность», вы понимаете
насколько это серьёзно? – лучшее что может представить верующий Господу в Судный День это его
богобоязненность накопленная за его земную жизнь, а ведь действительно богобоязненный верующий подумает
трижды, четырежды, семь, тысячу раз прежде чем совершить дурной поступок, а отмеривший много раз имеет
меньше шансов на ошибку с точки зрения математики, богобоязненность настолько серьезна для верующего что вы
можете и не испытывать сильной любви к Господу, можете не воздавать ему хвалу и славу, но быть богобоязненным
вы обязаны.

Для тех кто в танке объясним на пальцах, почему богобоязненность лучший запас верующего к Судному Дню,
верующий с большей богобоязненностью скорей всего совершит меньше дурных поступков и больше благих в этой
жизни чем тот верующий у которого богобоязненности меньше, у вас вопрос с дурными то понятно, а почему благих
тоже? Эх вы в танке, вот вам ответ: Богобоязненный боится не просто наказания огнём ада, а впасть хоть во
временную не милость у Господа и потому спешит совершать благо – то к свершению чего Господь призвал людей
через своих пророков и в своих книгах, и бежит от дурного – того о чём Господь предупредил и остёрег через своих
пророков и в своих книгах. Вот в чём богобоязненность, как вы увидели это не тупо «страх», это вообще не страх
(мирской), это страх как было сказано не просто огня ада, не просто гнева Господа, это страх отпасть от милости
Господа хоть даже на небольшое время, потому верующие будьте не просто богобоязненными, а запасайтесь ею,
увеличивайте её, растите её, и вы найдёте свою долю у Господа увеличенной.

О чувствах к ангелам, ангелы не имеют воли и не имеют власти ведь вся власть у Господа Единого и не с кем он её
не делит, всё величие у него, и вся хвала и вся слава, потому молиться на, восхвалять, восславлять и возвеличивать
архангелов, ангелов и младших ангелов не просто не стоит это прямой путь к отпадению от веры, этого вообще
делать нельзя!!! Для тех кто в танке только у Господа Единого всё величие, хвала, слава и власть и не с кем он их не
делит, и мольбы и молитвы обращаются только к нему ведь он – Господь! Если те кто в танке не согласны то езжайте
в своём танке в тартарары – там вам и место! Но прежде чем отправитесь всё таки подумайте своей головой, Господь
Един и не престало иметь ангелам хоть долю власти Его они исполнители. А как надо относится к ним? Они
окружение Господа и относится к ним следует с почтением добавляя после имён «мир ему», - это выражение добра,
мира и почтения также применяется и к пророкам.

Теперь же рассмотрим как следует относиться к чертям, демонам и прочей нечисти ну и конечно к Сатане, уже
говорилось что боятся их не следует, во первых они не заслуживают этого, во вторых верующий боится только
Господа, также не следует испытывать к ним ненависти, потому что ненависть испытывают как минимум к равным, а
вы уже знаете они нам не ровня, их следует презирать, как презирают чернь, они и есть чернь.
О танках, бронепоездах, броненосцах и крейсере «Ямато», а также о тех, кто в них сидит.

Как вы уже заметили это глава специально посвящена тем кто в танке, а также более крутым ребятам с более
серьёзным бронированием. Некоторые считают что молодёжь более склона к служению в танковых войсках, молодые
считают обратное что это скорее те кто постарше, в общем «бронированных» те кто специально ищут найдут, не
верующие считают некоторых верующих любителями закрытых пространств за каменной стеной, верующие не
верующих и т.д. Если дать определение всему этому «движению», то получится следующее:

В танке тот кто обладает частью истины или претензией не неё, и героически самоотверженно пытается её защитить
от всего мира или части его, не восприимчивы к аргументам, в связи с особыми фильтрами восприятия информации,
имеют склонность сбиваться в группы – танковые клинья, при этом их чувство своего героизма и порой
превосходства в клиньях усиливается. При поражении танкисты предпочитают не покидывать танк и «героически»
гибнут вместе с ним. Бронепоезда отличаются от танков большим бронированием и излишней прямолинейностью, не
умеют приспосабливаться в жизни, страдают еще большим героизмом, но при этом одиночки - не кучкуются.
Броненосцы обладают ещё большим бронированием, но и объёмом чем предыдущие, не смотря на то что совершенно
не восприимчивы, часто являются жертвами некоторых людей, часто очень узкий круг, и этот круг не броневики, они
имеют существенное влияние на броненосец и используют его в своих целях, используя его как таран, броненосец
при этом не смотря на столь несправедливое отношение, испытывает неограниченное доверие к ним. Броненосцы как
правило ещё более «героические» чем предыдущие два. О крейсере «Ямато» в конце, но он является квинтэссенцией
всех видов броневиков.

Не смотря на эти может обидные определения, они достаточно точны, а эти ярлыки всего лишь аллегория чтобы
облегчить ваше понимание, поэтому не обижайтесь, но и не излишествуйте броневиков на самом деле гораздо
меньше чем вам может показаться. Самый серьёзный недостаток броневиков это их однобокость, яркая как у танков и
бронепоездов и менее яркая как у броненосцев и крейсера «Ямато». Более того это психологическое явление
встречается достаточно часто и у верующих, главной причиной этого является незнание, недостаточное знание
истины или принятия за истину того что в действительности ею не является, чаще это какой-то мирской аспект веры,
или мирская духовная или политическая идеология,
1 первое естественно встречается у верующих броневиков, 2 второе у неверующих, или сильно склонных к неверию,
под верой естественно здесь имеется вера в Господа Единого – вера истинная, все остальные веры отнесите ко
второму виду: т.е. мирское духовая или политическая идеология, секты и ответвления от веры истинной попадают
или под первую или вторую категорию в зависимости от уровня ереси в них имеющейся. Как вы уже знаете каждый
человек с рождения и далее подсознательно знает и стремиться к вере истинной, т.е. броневики которые на начальное
этапе считают себя экипажем а свою идеологию бронёй (техникой) со временем подсознательно осознавая
ущербность, неполность или неверность своих убеждений трансформируются в нечто иное: он сам становиться
бронированной техникой (танк…) а его неверная идеология экипажем в этом танке, это происходит потому что
человек когда хоть немного начинает осознавать/ чувствовать неправильность своих убеждений он под влиянием
своего нафса (как я могу отказаться от этого?) своей гордости, самодовольства (не может быть что это было не
верно!) сами начинают уберегать от мира сего свои ценности, и атаковать тех кто по их мнению представляет для
этих ценностей угрозу, эти люди в той или иной мере перестают быть в полной мере разумными.

К данной трансформации приводит неверие/ересь для 2го типа броневиков, и незнание непонимание истины и веры в
полной мере для 1го типа броневиков (т.е. для верующих). Для того чтобы отгородить себя от этого как уже часто
повторялось стоит быть разумным, рациональным, сознательным, и располагать критическим мышлением для того
чтобы обозначить ересь ересью на начальной этапе её проникновения в ваше сознание, или же для того чтобы
определить частичность и неполность полученной вами истины, дабы в дальнейшем продолжить поиски оставшихся
частей. Искать истину, постоянно увеличивать свои знания в ней, в связанных сферах и науках есть естественная
обязанность каждого верующего, возложенная на верующего Господом. Кроме того как обозначилось ранее
броневики, участники в «отанковании» человека также являются нафс и гордость и всё с ними связанное и подобное
им что есть в человеке, так вот вера и истина сами по себе инструмент против них, (помимо тех что уже упомянуты,
потому что уже упомянутые инструменты сами по себе инструменты к истине) и самый лучший, помните Христос
сказал что он принёс нам меч? Так вот вера и есть этот меч, меч направленный против тех врагов которые находятся
внутри вас и эти враги это нафс и гордость, и всё связанное с ними, и потому постепенно увеличивая свою веру, свои
знания в истине, вы увеличиваете, укрепляете и заостряете этот меч который внутри вас, и разить ваших внутренних
врагов будет с каждым разом всё легче и легче.

Меч который внутри вас не применим снаружи, это стоит запомнить! Верующие не несут агрессию извне! Ваша
священная война/ крестовых поход/ Джихад идёт внутри вас с мечом в руках против ваших внутренних врагов.

Снаружи вера и её укрепление проявляется иначе, помните о статусе человека? Выше демонов ниже ангелов?
Уточнение: ангелы выше потому что когда Господь испытал их поклонением Адаму, то те поклонились и тем самым
повиновением Господу утвердили свой высокий статус у Него, и ныне преданы Ему безмерно настолько, что не
имеют свободы выбора, глава же созданий из огня Сатана не повиновался Господу и упал в статусе, статус человека
как между ними условен, он по умолчанию, а жизнь и вера или неверие человека это путь в котором он может путём
веры свой статус поднять на уровень ангелов а возможно и выше, или путём неверия опуститься на уровень сатаны а
возможно и ниже. Так вот внешнее проявление веры исходят именно из этого а не «меча» внутреннего и
«воинственностью» и «героизмом» бронетанковых войск, т.е. если вы уверовали то вы утверждаете свой статус
между ангелами и демонами, если вы укрепляете свою веру, увеличиваете своё знание в истине, и запасаетесь
богобоязненностью, то ваш статус растёт и вы говоря аллегорией поднимаетесь в небо. В какой-то момент своего
роста веры и знаний и её применения в жизни (богобоязненность) вы достигнете уровня ангелов, и в некотором роде
станете подобным созданиям из света и тоже станете излучать свет (танкисты это не в прямом смысле), этим светом
вы уже сможете побеждать внешних врагов верующего – тёмные силы (как правило до достижения этого уровня вы
должны уже победить врагов внутренних, два фронта просто не вытянете и из милосердия к вам зная что вы два
фронта не осилите, Господь вам этого не позволит). Ну а с внешними врагами будет не война, разве борется свет с
тёмнотой? Нет никакой агрессии, нет, он просто их просвещает, несёт им свет, (теперь вы разумеете как обманывали
вас? Свет то несут истинно верующие, а не какой-то там Денница!) таких верующих очень, очень мало, не все, далеко
не все достигают этого уровня, но это не значит что вам не следует стремиться к подобному, и усердствовать в этом
стремлении, вот где надо проявлять героизм, а не в бронетанковых войсках и флоте! Неся свет вы не только наносите
урон тёмным силам но помогаете другим в укреплении их веры, подобные несущие свет достойны примера и вы
зовёте их святыми.

Теперь не большое отступление, помните ранее обсуждались чувства, отношение к мирскому и не мирскому то и для
ясности в этом, в отступлении расскажем о чувствах которые следует испытывать и отношении к святым
(быстродогоняющие не укоряйте, ведь это отступление, как и всё глава для танкистов и потому всё же следует это
отступление сделать).

Коротко святые, апостолы, сподвижники пророков (ведь и они вели праведную жизнь) как те кто и выше обычных
верующих но статусу благодаря своей веры в глазах Господа, как те кто и равен ангелам в глазах Господа, как те кто
и выше ангелов, все они и никто из них не заслуживают того чтобы на них молиться, взывать к ним с мольбами,
просить их о помощи и заступничестве перед Господом, также они не заслуживают того чтобы воздавать им хвалу,
славу, величие и благодарности. Во первых и в главных потому что по нашей вере Господь Един и опять таки только
Он заслуживает того чтобы Ему молились, Его просили, воздавали хвалу, славу и величие и благодарности иначе кто
Господь? Ведь Он не делится с ними своей властью и не престало Ему это делать ведь Он Единственный Господь, и
даже если еретически предположить что Он поделится с ними, даже они вместо того чтобы величать себя занимались
бы величанием Господа Единого. Но откиньте ересь слезьте с танка Господь не делит не с кем ни Власть не Величие,
а те из людей который достигли того чего достигли, достигли этого во первых и единственных по воле Божей,
естественно и лавры все Его, и хвала, и слава. Вспомните чем жили эти люди: святые, апостолы, сподвижники
пророков – они жили тем что как раз сами и воздавали хвалу, славу, величие … Господу Единому, коль если вы
верующие и добрые последователи этих людей то разумейте, не поклоняйтесь им а поклоняйтесь тому кому
поклонялись они, вместо того чтобы молиться на них берите с них пример! Вот чего они заслуживают чтобы с них
брали пример в вере их, в богобоязненности их, в успехах их в сражениях с внутренними и внешними врагами
верующего, поступайте как они но не делайте из них идолов. А вы знаете что все они – из которых вы делаете идолов
откажутся от тех кто поклонялся им в День Судный когда спросит их Господь? Они откажутся и скажут что не учили
поклоняться им не призывали людей ставить им идолы, что всё это измышления на них людей не разумных, как
могли сделать они такое? В то время как сами (т.е. те кому ставят идолов) веруют и поклоняются лишь Господу
Единому, они сами сдадут вас танкисты! Так что вылезайте из танка, и перестаньте делать из них идолов!
Второе что следует иметь в виду когда речь идёт о святых, апостолах и сподвижниках пророков, это в том что статус
просвещенных им давали по большей части люди и потому не следует спешить тех или иных лиц приписывать к
святым, ведь в отличие от пророков Господь не дал нам о них знание в своих священных книгах, а о пророках своих
он давал это знание, упоминая их в книгах своих. В связи с чем их святость следует рассматривать разумно,
рационально, сознательно, проводя анализ так как учит тому наша вера, и изучая их опыт, сказания, речи и книги
следует брать в пример лучшее – то что соответствует нашей вере, возможно после того как вы проведёте
соответствующее изучение их деятельности, слов и жизни вы перестанете причислять их к святым. Кстати
единичный поступок не значит что человек святой, потому подвергайте сомненью святость тех кто причислен к
святым лишь по одному поступку, ведь возможно после него человек совершал дурное? Если не совершал тогда в его
святости больше уверенности, ну а приближенных своих лучше всего знает сам Господь, и потому как после
упоминания пророк и ангелов следует добавлять «мир ему» или «мир им», то после упоминания святых, апостолов и
сподвижников пророков следует добавлять «да будет доволен им/ ей/ ими Господь».

Следует иметь ввиду что и у танкистов второй категории (неверующих) есть свои как говорилось ранее ценности –
мирская/ демоническая духовная и/ или политическая идеология, как и идолы в виде вождей, отцов, основателей,
божеств и прочее. Коль если, эти идолы и идеологии демоны и демонические соответственно то как говорилось
раннее относится к ним следует с презрением, обходить их стороной, а если они навязывают вам борьбу сокрушить
их силою своей веры истинной. Если эти идолы и соответствующие идеологии придуманы людьми, то танкистов
подверженных влиянию этих идолов (вожди, отцы, основатели) и их идеологий (марксизм, ленинизм, капитализм и
прочие измы) стоит рассматривать как заблудших, а не как тёмные силы, и относиться к ним надо соответствующе,
наставляя их на путь истинный разумно и не назойливо доказывая что все измы потерпели крах в итории потому не
были истиной, и нынешние потерпят крах, доказывайте последовательно ущербность этих измов и заблуждения их
идолов, или же эти идолы не мыслили о ереси а идеология родилась позже а видных людей прошлого выдвинули в
идолы. Расскажите им что в отличие от измов вера в Господа Единого росла и крепла веками, многими веками (со
времён Авраама) приводите им доводы рациональные, в целом поведение верующих в отношении заблудших
рассматривалось в главе про людей, перечитайте.

Теперь о крейсере «Ямато», крейсер «Ямато» огромный обнесённый броней, с огромным объёмом для вмещения,
совершенно самостоятелен, не управляется другими людьми со стороны, «героизма» и «отваги» в нём больше чем в
остальных броненосных войсках вместе взятых. Крейсер «Ямато» построен на молниеносное поражение любого
противника более того сам ищет их, и сам горит желанием войны, не просто самостоятелен но и имеет очень хорошие
лидерские качества, безусловно уверен в своём превосходстве, способен увести за собой многих танкистов да и
верующих, он самое опасное с чем может встретиться в этом мире верующий, да и вообще любой человек, он не
разменивается по мелочам он даст серьёзный бой только один раз и всем своим врагам сразу, объём его знаний
огромен, но всё искажено настолько что его не возможно «выманить» из брони в отличие от всей остальной
броненосной техники. Зная что у него только один шанс на победу, он способен очень долгое время находиться в
маскировке, вводя своих противников и даже союзников в заблуждение, не доверяет никому потому что не ровня, но
способен обмануть, маскировкой, манёврами, очень многих а потом уничтожить полностью и навсегда. Он худший из
людей когда-либо существовавших и существующих, он самый тёмный из всех людей подверженных тёмной
стороне, его стоит презирать всем сердцем и избегать встречи с ним, он не дьявол, дьявол лишь антагонист человека,
а этот человек антагонист не только людей но всех сил света, он будет даже позиционировать себя пророком,
спасителем и никто из людей живущих на Земле не в силе его побороть, не было пророка который не предупреждал о
нём, нету края света куда весть предупреждения о нём не была донесена Господом, он величайшее испытание для
человечества из когда-либо предусмотренных Господом, и верующему следует избегать с ним встреч, и просить
Господа чтобы Он избавил его от этого испытания, возможно он в итоге представит себя как сам Господь Бог, и нет
человека кроме него способного на такую ересь. Но по воле Господа, посланник Господа сокрушит этот крейсер
«Ямато» и восстановит на Земле справедливость и возликуют верующие, и не останется на Земле места для ереси, все
примут веру истинную – веру в Господа Единого и настанет мир на земле до тех пор пока на пожелает того Господь.

И даже танкисты уже сообразили что крейсер «Ямато» это Антихрист/ Даджаль.
11
Об Антихристе/Даджале ему подобных и власти.

Не танкисты могут поинтересоваться зачем приводилась это столь, серьёзное и пугающее описание по крейсер
«Ямато», для того чтобы вызвать у вас чувство остережения, остерегайтесь но не бойтесь, не ищите встреч с ним,
ведь не знаете вы насколько крепка ваша вера, а Господь знает и потому Он предостерегает вас от встреч с ним.
Господь дал нам знание о том как распознать его, Господь передал через своего последнего пророка о том что
Антихрист/ Даджаль крив а Господь прям, на лбу его будет надпись неверный эту надпись увидит любой верующий в
Единого Господа и в никого наряду с ним, неверные не заметят этого, он будет широкотел, толстотел и кос на один
глаз, а второй его глаз будет похож на высохшую виноградину, он будет румян а волос его будет курчав, его
родители будут престарелые евреи у которых очень много лет не будет детей, у самого Антихриста не смотря на его
зрелый возраст (предположительно от 30 и возможно более) детей не будет.

Его цель власть над людьми, так как власть у Господа, тот этот человек попытается совратить людей путём веры, но
он крив, а Господь прям, о чём это говорит? О том что несмотря на свои обширные но заблудшие знания он не
сможет излагать истину прямо (а ведь именно через истину/ веру он попытается совратить людей, и сбить их с пути
истинного), Господь сделает так что когда он будет говорить о вере, истине, священных книгах и других аспектах
правды, то он будет говорить это криво, дабы верующие разузнали в нём Антихриста/ Даджаля, а он и его соблазны
побывают во всех уголках Земли (кроме двух из 3 священных городов), есть предупреждение о том что он будет
иметь возможность быть во многих местах одновременно (возможно это современные теле, радио и ИТ технологии
позволят ему сделать это, возможно что-то более развитое). Вопрос от танкистов что значит криво будет говорить
когда будет говорить о вере? Ответ: это значит что он (1) во первых будет говорить не последовательно, т.е. прямо, а
криво может значит будет использовать ложные пути социальные, психологические технологии, чувства, эмоции, но
меньше гораздо разума т.е. как вы помните наша вера разумна, сознательно и рациональна и эти качества должны
быть у каждого верующего, а он Ах/ Дж когда будет говорить о вере с точки зрения истины/ правды/ разума он будет
нести (полную или лишь частичную в части ядра) ахинею, предпочтительно будет давить на чувства и эмоции и при
этом БЕЗМЕРНО. Скорей всего в других разговорах (кроме веры) он будет вполне логичен, рационален и
последователен. (2) Во вторых он будет делать постоянно ошибки, неправильно произносить, возможно картавить,
шепелявить, глотать буквы, запинаться в терминологии главнейших атрибутов нашей веры, имён, текстов священных
книг и прочего. Но опять таки подобную его «кривизну» заметят лишь верующие.

Так как уже по разговорам его смогут вычислить, то свои разговоры он будет обильно сдобрять самыми
разнообразными чудесами (по воле Господа конечно) желающих спросить почему Господь дарует ему чудеса уже
нет? Хорошо, но на всякий перечитайте ту часть где было написано про чудеса у тёмных сил, и помните что всё это
испытание от Господа, не только тем из людей кто встретиться с этим но и всему человечеству – ответственность
большая и потому верующие соберитесь и готовьтесь, молитесь больше.

Одно из этих чудес в том что у него с собой будет вода и огонь и он будет предлагать сделать выбор, так как его путь
обман, то не верьте тому что увидите, при столкновении с подобным выбором верующим следует выбирать огонь – и
вы найдёте что на самом деле это прохладная вода, и вреда вам и вашей вере она не принесёт. Вода и огонь этот
могут выглядеть как подобие рая (вода) и подобие ада (огонь), это говорит о том что вода и огонь которые будут с
ним это аллегория. Так как исходя из нынешних тенденций есть желающие построить рай и вечную жизнь на земле ,
то логично предположить что вода (подобие рая) что с ним это его предложение построить рай на земле и даровать
людям жизнь вечную именно эту мирскую жизнь, а не вечной жизни после смерти о которой дал знать нам Господь,
возможно что огонь (подобие ада) который он предложит это жизнь за рамками общества (лишь его утопического
общества) будучи изгоями цивилизации в малопригодных для жизни (возможно выжженных войной или
катастрофами) землях, выбор этот он возможно предоставит до своего воцарения, как пререквизит для него.

Если данное предложение верно, то естественно верующему следует выбирать второе, жизнь на природе может быть
не столь страшна как может показаться, а жизнь в утопии может оказаться вовсе не утопией с точки зрения разума а
«блаженным рабством». Как известно что рай будет не на земле, земля будет уничтожена а рай и ад давно созданы и
находятся вне этого мира (т.е. Земли а возможно и этой вселенной) и жизнь после смерти будет действительно
бесконечной ∞, в то время как жизнь предлагаемая Антихристом будет лишь немного или сильно продлённой. Тем
более как нам известно из источников нашей веры, переданных через пророков по воле Господа царство Ах/ Дж
будет совсем не продолжительным 40 дней (где 1 день равен одному году, 1 день месяцу … ищите! Не всё же вам на
блюдечке давать!). Также совершенно стоит избегать мысли о том что можно выбрать утопию Ах/ Дж (а она будет
очень привлекательной) а потом в случае чего переметнуться. Такая мысль совершенно не допустима это лицемерие
по отношению к вере, а лицемеры в вере будут на самом дне ада, потому решительно отвергните утопию (воду) Ах/
Дж, не будьте в сомнениях, ведь большинство людей выберут «воду» Ах/ Дж хоть может и будут в сомненьях.
Помните сомненья это очень плохо, каждое сомненье это шаг в сторону от Господа, да и какое место сомненьям
когда вера истинная пряма и разумна? А значит они от Лукавого. Дабы избежать сомнений укрепляйте свою веру,
копите богобоязненность и совершайте благое (молитвы, посты, поминанья – всё это не просто тоже, а очень большое
благо и потому они тоже здесь имеются ввиду). В момент выбора который предстоит убеждать кого-то в том что это
плохой выбор, возможно уже будет поздно, потому что предложение Ах/ Дж скорей всего будет не просто заманчиво
оно будет восхитительным, ослепительным и блестящим (естественно таковым оно будет только казаться), но и те
верующие у которых вера слаба будут совращены, в тот день верующие останутся в меньшинстве, возможно не
только относительно общего человечества, но возможно и относительно количества верующих до озвучивания этого
утопического предложения. И потому убеждайте своих близких в вере истинной уже сейчас, и пусть не будут они в
мысли что одно знание истины (что Господь Един) спасёт вас, укрепляйте веру, вера без её воплощения в жизни
мертва.

Пример другого чуда, приведён как притча последним пророком Господа Мухаммадом, в котором говорится
следующее:

Один верующий услышит об Антихристе и пойдёт чтобы убедиться в этом. Ах/ Дж приведёт много доводов, речей и
чудес, на что верующий скажет «вижу я что ты Антихрист и нет Господа иного кроме Господа Единого», Антихрист
разрубит его тело на двое между глаз, за то что ответит ему верующий человек, а после по воле Господа снова
объединит две половинки его тела и человек оживёт после чего спросит его ещё раз, уверовал ли верующий в то что
Антихрист является Господом Богом?

И тут есть два варианта развития ситуации, по одной из них, верующий ответит ему «я ещё больше убедился в том
что ты Антихрист и нет Господа иного чем Господь Единый», по второму варианту человек умрёт после разрубания и
по воле Господа сразу же попадёт в рай, а вместо него предстанет демон/ джин в облике этого человека, и этот демон
подтвердит божественность Антихриста.

По нашей вере оба этих варианта являются истинными, во избежание непонимания, сразу ответ на вопрос почему:

1) Согласно первого варианта никакие чудеса Антихриста в том числе смерть и воскресенье от Антихриста не
переубедят истинно верующего в своей вере в Господа Единого, и этот вариант доказывает бессильность Антихриста
относительно истинно верующих, что не сможет он повредить им, не вере ихней, этот вариант истинный и является
аллегорией на всех истинно верующих.

2) Согласно второго варианта, не смотря на истину у верующего благодаря которой верующий попадёт в данном
варианте на небеса (а Господь обещал верующим Рай, и его обещание непреложно), Антихрист путём манипуляций
(подставление демона вместо человека) иллюзий (демон будет в облике этого человека) и обмана (слова демона о том
что Антихрист действительно божественен) может завести людей в заблуждение и привести их к отпадению от веры
(все это конечно по воле Господа Единого, ведь Антихрист величайшее испытание от него).

Исходя из вышеизложенного вытекает следующий вывод: не смотря на то что Антихрист не сможет нанести вред
истинно верующему человеку и его вере в Господа Единого т.е. (1) вариант развития событий, искать встречи с ним
не стоит, а скорее стоит избегать, дабы Ах/ Дж путём манипуляций, иллюзий и обмана не использовал эту встречу в
своих корыстных богопротивных целях по введению других людей в заблуждение и отпадения их от веры. Это довод
не искания встреч с Антихристом для тех у кого вера крепка, а для тех у кого эта вера слаба не стоит искать с ним
встреч потому что он сможет ввести вас в заблуждение и тем самым нанося вред вам как в жизни этой как и после
неё, так как вы имеете риск отпадения от веры. Вместе с тем, достоверно известно что возможность совершить
подобное чудо Господь даст Антихристу только единожды, дабы не испытывать людей более чем они смогут
преодолеть.

И вообще знайте что Господь наш Единый не посылает своим рабам испытания которые те не смогли бы пройти,
Господь будучи милосердным и знающим своих рабов более чем они сами о себе знают, посылает человеку только те
испытания, только те соблазны которые этот человек в силе преодолеть, и только те знания который этот человек в
состоянии, имеет возможность воспринять. Тем самым если человек думает что его испытания слишком легки а его
жизнь слишком скучна, то это скорее всего говорит о том что к более серьёзным и «интересным» испытаниям этот
человек не готов, а значит ему следует укреплять свою веру, как и наоборот если всё тяжело то человеку также
следует укреплять свою веру потому что возможности по решению проблем (завершения испытания, путём
правильного выбора) у человека скорей всего имеются, а веру ему надо укреплять чтобы найти – увидеть эти
возможности.

Для прояснения под укреплением веры здесь и ранее и далее имеется ввиду и увеличение богобоязненности и
свершение благих дел, в т.ч. таких основных как молитв, поста, поминания, милостыни – всё это укрепляет веру
когда делается всё это вместе, потому будьте внимательны делая одно не забрасывайте второе, делайте всё.

Также и со знаниями если вы считаете что их у вас мало, укрепляйте свою веру, теми способами которые знаете,
закрепляйте уже полученные знания, ищите возможности получения новых, установите фильтр (рациональность)
себе, и просите Господа чтобы он увеличил ваши знания, кстати закрепление уже полученных это использование их
на практике (раз) и после этого передача этих знаний тому у кого их нет (два), и вскоре Господь откроет вам пути к
новым знаниям. Если вы считаете что ваших знаний слишком много, то остуде свой нрав, избавьтесь наконец от
нафса, выкиньте подальше свою гордость и вылезьте и этого треклятого танка! Знаний истины много не бывает,
бывают лишнее не истинное, а значит заблуждение, а потому чтобы избавиться от ненужного поступайте как те кому
знаний не хватает, т.е. установите фильтры, установите что в ваших знаний истинное, закрепляйте эту истину, но
сначала покайтесь за свои заблуждения, кайтесь много чем больше заблуждений у вас было тем больше кайтесь,
просите Господа Единого прощения за эти ошибки, и просите его чтоб впредь Он не испытывал вас ложными
заблуждениями, и дал больше возможностей, знаний против них.

Вот и рассмотрен Антихрист, его помыслы, методы и те чуда о которых нам дал знание Господь, что же послужило
тем что он таков какой он есть? И какие из его помыслов встречаются и у других людей? Ведь встречаются и среди
людей такие которых вы бы могли принять за Антихристов? Не таких серьёзных и опасных как он, но тех чьи
помыслы схожи с его помыслами и которые уже явили себя, в отличие от него (ведь он ещё не раскрылся). Таких вот
людей тоже хочется назвать также как его, но как они «меньше» то и зовут их верующие малыми Антихристами/
Даджалями? Такие люди могут встретиться и в повседневной жизни, а многие только-только зарождаются, так что же
их делает такими? Что подвигает их на это? Как вы успели помыслить это жажда власти, жажда господства именно
она главный мотив Антихриста и тех кто поменьше тоже, это качество это чувство самый кратчайший путь отпадения
от веры, оно просто выбивает веру из человека, и в отличии от других качеств свой эффект возымеет гораздо
быстрее, потому что оно смывает собою фундамент веры – всевластие и господство одного лишь Господа Единого,
ведь вся власть принадлежит одному лишь Господу Единому, и господство лишь у Него, Он единственный Господин
людей и потому даже зовут Его Господь!

Люди подверженные этой жажде вызывают гнев Господа и лишаются его милосердия и Он устраивает им
кратчайший путь в Ад, и по воле Его погрязнут они в грехе без шанса на возвращение на путь истинный. Не престало
называть кого-либо кроме Господа – господином, хозяином ведь только Он Господин и Хозяин/ Собственник душ
людских, все люди равны, не может быть один человек другом рабом, все мы рабы Господа и только Его. В глазах
Господа один человек лучше другого может быть только по уровню веры истинной, и потому не престало иметь
жажду власти и жажду господства верующим, коль если у вас есть это чувство то вы близки к тому чтобы стать
неверующим, не смотря на все ваши знания и дела благие, преодолеть это близкое расстояние к неверию не трудно,
нужно лишь проявить её на людях т.е. проявлять эту жажду в деле, будь вы царь или чиновник местного значения
среднего звена.

Господь многократно предупреждал власть имущих об их греховности в своих священных книгах и через своих
пророков и посланников, из этих знаний известно что большинство власть имущих и господствующих в этом мире
окажутся в Аду за грехи свои, а большинство обитателей Рая это бедняки и притесняемые в этой жизни, и это не
пропаганда сиротского образа жизни и не «байки о социальной справедливости хоть не в этом мире то в следующем
которыми кормят народ сами же власть имущие» - (очень распространённый встречный аргумент неверующих) это
вполне разумно и вот почему: власть имущие и господствующие больше других людей имеют возможностей в этом
мире соответственно и соблазнов и самый большой из них это обладание властью и господство над другими людьми
как цель и помысел их будней (что страшный грех как вы узнали и это с их точки зрения оправданное средство
сохранения и увеличения их возможностей и привилегий) и статистически вполне ожидаемо что имея больше
соблазнов они имеют повышенный риск грехопадения что и происходит с большинством из них.

В то время как бедняки, сироты и притесняемые хоть и имеют свои соблазны, но их несоизмеримо меньше чем у
власть имущих, но также их многочисленные проблемы в жизни являются для них многочисленными поводами и
напоминаниями о необходимости поминания Господа. Обратите внимание сами, что даже в нынешнее время
большинство верующих это низкий класс, ознакомьтесь с мировой статистикой даже в наше время массы людей
принимают веру истинную как правило в самых беднейших странах (Африка), и если даже далеко не все бедняки
становятся праведниками, но учитывая что их общее количество во все предыдущие и даже в нынешнее время было
гораздо больше чем власть имущих, господствующих а также среднего класса вместе взятых то статистически вполне
ожидаемо что они составят большинство в раю. И опять таки это не пропаганда бедности, это аргумент ещё один
аргумент для того чтобы вы укрепляли свою веру дабы при хорошей жизни (если вас Господь испытает ею) вы не
подались соблазну довольства и будете продолжать помнить Господа.

О том как стоит относиться к Государственной (светской или иной формы) власти верующему. Господь повелел к
государственной власти и закону относиться лояльно если эта власть учитывает интересы верующих и также лояльно
относится к ним. Если нет явных доказательств о нелояльности власти к верующим и власть явно не
противодействует верующим несмотря на то что в этом могут быть сомненья, до появления явных доказательств
лучше оставаться лояльным этой власти и закону, но это не значит что надо быть беспечным. Конечно найдутся
думающие иначе, но:

1) Бунтарство не должно быть присуще верующим, если вы испытываете трудности от государства путём этих
трудностей Господь испытывает вас и тем самым даёт вам возможность в этих трудностях укрепить свою веру,
если же власть и закон устраивает трудности вашей вере то такую власть надо менять и преимущественно
мирными методами, силу стоит применять только в крайнем случае, при доказанной неэффективности других
методов. Тут конечно неверующие опять озвучат свои обвиненья что подобное отношение очень на руку власть
имущим и снова обвинят в пособничестве веры к ним, но так как главное в жизни верующего это вера, то до тех
пор пока он не имеет стеснений в ней со стороны властей данная власть для верующего приемлема.

2) Верующие будучи разумными, сознательными и рациональными должны понимать что кроме действующей
власти есть и другие «измы» ( в т.ч. внешние) и при смене действующей власти (не имеет значение к какому изму
она относиться) могут прийти другие сказать менее доброжелательные значит преувеличить, а потому менее
безвредные для веры чем нынешняя власть, а потому верующему следует быть в курсе политических событий но
нельзя приписывать себя к какому-то изму, у нас наша вера у них их вера это их изм, знайте их, добивайтесь от
них интересов нашей веры но не записывайтесь в их ряды, не будьте беспечны, за красивым фасадом могут
скрываться наши враги, если это не так то к лучшему, если это так то подыграем как если бы мы их не замечаем,
но во всём воля Господа и потому не вступайте в их ряды, и не выступайте против них пока у вас не будет явных
доказательств, ведь вы можете что-то не знать, а Господь всезнающ, но будьте на чеку и не будьте беспечны.

3) Ещё немного о власти и измах, быть в курсе текущих событий не значит что вы должны в них быть знатоком и
быть заядлым участником дискуссий и разговоров, форумов на внутри- внешнеполитические темы, все эти измы
суть одно хоть и выглядят разными – это заблуждение об истине, вам не стоит заморачиваться об местячковых
дебатах, «угроз» и «проблем» - современные СМИ любую чушь или сущую мелочь преподносят как нечто
грандиозное и заслуживающее внимания, при этом новость является чушью и сущей мелочью даже с точки зрения
жизни мирской, а с точки зрения «веса» по вере (вспомните что для верующего вес по вере это вес по истине и вес
в последний из дней на суде) и подавно. Верующему будучи разумным человеком (видящим суть), сознательным
(осознающим что на самом деле ценно – истина) и рациональным (умеющим аналитически сопоставить суть
происходящего и истину), логичным (исходя из анализа делающего лучшие возможные выводы и пути решения)
не нужно тратить уйму времени на смакование политики как внешней так и внутренней при беглом взгляде на всё
это он определяет их суть и тенденции дальнейшего её развития и делает выводы и принимает решение исходя из
этих тенденций, а не каких-то событий, потому что сами по себе эти события на веру не влияют, а вот тенденции
могут повлиять. Для того чтобы вы больше поняли что же такое тенденция, событие и суть происходящего далее
приведены примеры:

– череда громогласных выражений одной державы напасть на другую это не тенденция, это событие а суть этого
события это ложный манёвр, общая тенденция скрытие истинных помыслов путём маскировки и ввода в
заблуждение;

– громогласные обсуждения финансовых махинаций банков и нахождение виновных и прочее это не тенденция,
это событие суть этого события «слив» общая тенденция дестабилизация и ввод в заблуждение;

– громогласные новости о бунтах, катастрофах и вообще увеличение плохих новостей это не тенденция это
событие, суть этого события мрак и угнетение, общая тенденция апатизация, пробуждение, внушаемость,
уязвимость, испытание, поводы для укрепления веры как и для ввода в заблуждение.

Общие тенденции всего происходящего в мире это рост обмана, рост ереси дестабилизации и восприимчивости
приводящей как и к росту заблуждений как и к росту веры, выбор же за человеком.

Всё ранее изложенное не означает, что верующий не может стать во власти, если общество верующих предложит
одному из них стать их главой, а верующие выбирать своего представителя и защитника и проводника интересов
их веры и их интересов по воле Божьей могут выбирать только лучших в вере, в знаниях истины, в
богобоязненности среди них (то что выдвигать можно только истинно верующего, для вас должно быть само
собой разумеющимся), и опять самовыдвижение для верующего не мыслимо, как и пропаганда, предвыборная
компания и прочее пускание пыли в глаза, не обещания предвыборные гарантируют доброе правление о именно
крепость веры, богобоязненность проявленная в благих делах, и практикуемая изо дня в день в обыденной жизни
до избирания на должность. Т.е. верующие сами будучи сознательными, разумными и рациональными выдвигают
своих кандидатов, кандидатов при этом спрашивать не надо (дабы не возвысились они в глазах своих). Если
разные части верующих выдвинут разных кандидатов, но при этом необходимо выбрать одного главу, то
верующим кандидатам не престало спорить, разводить дебаты, и устраивать гонку, ведь их цель не власть, а
укрепление веры и благо для общества верующих, а верующие кандидаты будучи богобоязненными, и не просто
богобоязненными а примером для богобоязненных, будучи сознательными, разумными и рациональными
победившими внутренних врагов (нафс и гордость) объективно выбирают лучшего из них, при это по
собственному желанию отказываясь от соперничества присягая выбранному правителю (ведь соперничества нет в
вере нашей, наша вера для всех людей, и общества и потому предполагает дружбу, кооперацию, сотрудничество, а
соперничество среди людей есть в обществе разрозненном, в обществе отдельных индивидуумов, в то время как
общество истинно верующих это монолит), при этом оставшиеся кандидаты как правило остаются в структуре
власти, как объективно выбранные верующие из верующих.

Вместе с тем, человеку выбранного верующими хоть он никогда не стремился к власти, коль если его выбрали
надо принять эту власть, не с радостью и ликуя, а скорей наоборот (ведь теперь в его жизни будет больше
соблазнов) должен укреплять свою веру ещё больше в молитве прося Господа о том чтобы он был справедливым и
милосердным правителем, и просить уберечь его от соблазнов приносимых властью, быть достойным
проводником интересов истинной веры для общества верующих и её защитником. Авторитет правителя крайне
высок, и тем более верующие должны быть лояльны к нему. Вместе с тем при выносе своих решений правителю
стоит опираться на веру, и каждое решение принятое им должно комментироваться почему оно правильное, с
обязательным приложением убедительных доказательств из источников истины в следующем порядке 1)
Священные Книги Господа 2) рассказы, притчи и сама жизнь пророков Господа – имеют обязательный статус 3)
книги, притчи, жизнь святых людей почти обязательный (обязывающий) статус при доказанности их объективной
разумности и рациональности, при отсутствии этих доказательств рекомендательный. Следует отметить что
правитель выбранный подобным образом является не только высшим политическим лицом но и высшим
духовным и судебным лицом общества верующих (так как выдвигать надо в первую очередь по уровню
духовности – крепости веры человека). В случаях если правитель сомневается в решении и явного ответа в
источниках нет он обязан поставить вопрос на общее обсуждение верующих.

Верующие могут выбирать себе главу на разных уровнях начиная от местного собрания, двора, дома, вплоть до
глав целых регионов, государств, и главы всех верующих на земле. Глава верующих не важно какого уровня если
берёт себе разные другие титулы, саны, объявляет себя царём, начинает продвигать идею преемственности власти,
прав на неё (не важно каких по рождению и прочему) тот этот правитель близок к грехопадению, не должен вести
роскошный образ жизни (не важно чем это аргументировать) чем вёл ранее, т.е. если человек вёл обыденный образ
жизни и став правителем переехал в «палаты», то но «провоцирует» и вызывает опасения, но и аскетом он не
должен быть, его образ жизни не должен меняться от предыдущего, если только не меняется образ, в смысле
социально-экономический статус всего общества верующих. Он не должен быть бюрократичным, любой человек
может обратиться к нему на прямую, в жизни, просто прийти, не смотря на это правителю не престало брать
милостыню, но он может получать подарки и использовать в меру из них для себя и своей семьи а остальное и
милостыню, богатства, добычу собранную, полученную распределять справедливо между людьми, каждый
нуждающийся может прийти к правителю и попросить милостыню и рассудить справедливо правитель обязан, и
помните бедствующие по безделью и лени своей не желая трудиться предпочитая вымиловать подаяние не просто
не заслуживают милостыни, но и заслуживают порицания и наставления на путь истинный со стороны правителя,
правитель предложит таким работу, дабы человек работая сам получал свою долю от Господа, ведь Господь не
приводит в этот мир человека не приводя вместе с ним его долю в благах и потому бедствующие, безработные по
безделью и лени своей, и гордыне (работа низка для него) или неутомимому нафсу (заработок мал для него)
заслуживают порицания жесткого, ведь подобное противно нашей вере, и подобному бедствующему лучше дать
наставление верное и обеспечить работой имеющейся (а не той кто он желает) и это будет справедливое решение к
этим людям, коль они не справедливы сами к себе, проявляя спесь и гордыню.

У вас назрел вопрос: почему ныне общество верующих в целом и общества на местах не имеют подобное
руководство справедливое, милосердное, участное из верующих же самих и пекущееся о вере, а руководству
светскому надо сохранять лояльность?

(1) Почему надо сохранять лояльность светским властям рассматривалось ранее, перечитайте и закрепите крепко у
себя в голове! Хоть вы и слезли с танка но замашки ещё те же!

(2) Почему своего руководства подобно описываемому в настоящее время у верующих нет?
Во первых потому что некого выдвигать (в плане всех общества верующих в целом, да и по большей части
локальной тоже).

Во вторых некому выбирать верующие ныне в своём большинстве хоть и веруют но об истине знают малое и
потому вера их слаба, и в связи соблазнами нынешней жизни закреплять свою веру на практике делами благими не
предпочитают мирской жизни и потому вера их слаба, не богобоязненны в большинстве своём вообще и потому
вера их слаба, и это не смотря на то что ныне количество верующих в Единого Господа это почти треть (если не
больше) населения Земли, не смотря на то что доступ к знаниям в нынешнее время широк и открыт как никогда, в
то время когда тёмные силы мобилизуются и готовятся к выходу из тени верующие не просто разобщены как не
подобает при такой угрозе но ещё и враждуют друг с другом! Осознайте сколь чудовищно состояние веры в
нынешнее время, когда духовность это последнее о чём вспоминают и то только в беде или ещё хуже перед
смертью (а толку от такой духовности?) о каком руководстве может идти речь? Вы ждёте Спасителя? А вы знаете
что когда он придёт общество верующих будет восстановлено, сильно и едино и со своим руководством? Потому
что именно это общество будет достойно Спасения, перед лицом опасности Антихриста, а нынешние верующие
которых истинно верующими то трудно назвать вы думаете достойны спасения? Ответ очевиден. Ах да, вы
вспомнили ведь и в наши дни есть праведные и духовные, набожные люди – но их единицы! Ну и что? – говорите
вы. Ну и что?! Танкисты во истину в танке! Вспомните наша вера – вера истинная дана Господом для всех людей,
а Господь милосерд и желает что бы спаслось как можно большее количество людей, и потому Он обещал что
если этому миру останется существовать лишь один день то Господь продлит его дабы хоть этим временем
воспользовались люди и быть может уверуют они и станут богобоязненными, чтобы у людей был ещё один шанс,
чтобы больше людей спаслось? Ведь любит людей Господь и не желает им Зла! Быть может теперь вы разумеете?

Быть может теперь вы начнёте укреплять веру свою делами благими и покаетесь в своём заблуждении, в своём
бездействии? Вы знаете что сидеть без дела укрепления веры верующими с ровни лицемерию вере? Ведь именно
так определяют лицемеров по вере в обществе верующих, кто утверждает что он верует но не живёт по вере кто
иначе чем лицемер? А вы знаете что лицемеры будут на самом дне Ада? Слышали? Если такая вера не по вам (где
надо что-то делать) то хотя бы признайте что вы не верующий, и не выдавайте себя за верующего впредь, пока не
примите веру не только языком, но и сердцем и не подтвердите делами благими. Во избежание сомнений дела
благие это следующее:

– молитвы, именно молитвы а не мольбы, от мольб отличаются тем что требует ритуальной чистоты,
определённых действий, прочтения с поминанием определённых текстов из священных книг, поминание Господа
его эпитетов, имён и качеств, воздаяние ему хвалы, славы и величия – всё это нужно делать от чистого сердца с
обязательным высказыванием (внутри) сердцем помысла намерения о совершении молитвы только ради Господа
Единого (намерение выражается до начала молитвы) по окончанию молитвы можно выразить мольбы. Молитвы
это первое что упомянуто, потому что они «настраивают» ваше общение с Господом без посредников, но в целях
не вхождения в заблуждение: во первых (1) уточните как совершать молитвы у прямых источников (попов,
батюшек, имамов, раввинов – смотря какой вы религии) (2) молитесь в обществе (у демонов будет меньше шансов
вашу молитву испортить) (3) молитесь в отвёденных для этого местах – домах Господа (храмах, мечетях,
синагогах) (4) молитесь регулярно (и ваша связь с Господом будет крепчать) (5) молитесь дополнительно по ночам
если имеете возможность, дополнительные молитвы хоть не обязательны но также укрепляют веру (6) будьте не
просто чисты сердцем в молитве но и смиренны во всём (7) Узнайте у своих священников как избегать того что
нарушает и умаляет молитву (чтоб она была сильнее).

– Соблюдайте пост (ы) которые оговорены в вашей религии, также соблюдайте их от чистого сердца и каждый
день начиная пост этого дня начинайте его также с намерения выражаемого внутренне (сердцем) соблюдать его
ради Господа Единого, также и вечером когда вы закрываете день поста (день заканчивается) говорите или
внутренне что вы держали пост ради Господа и благодарите его за выдержанный пост. Пост это путь увеличения
вашей богобоязненности, а как вы помните оно критично для верующего, но также в целях совершения поста по
вере и не опускания до уровня измышлений собственных (1) узнайте у священников все правила держания поста
(ов) (2) будьте смиренны в посте, не допускайте даже мысли нарушения его ведь это укрощение нафса (3) будучи в
посте крайне не желательно ругаться совершать не благочестивые поступки (4) надо совершать добрые поступки,
подаяния, милостыни, примиряться поссорившимся, молиться (5) совершать дополнительные (ночные) молитвы,
читать священные книги Господа, изучать их, а также рассказы, притчи, наставления и жизнь пророков, вести
благочестивые разговоры и просветительные беседы (в первую очередь с близкими) хоть не обязательно но более
чем желательно (6) беречь себя и остерегаться даже мыслей дурных (7) употреблять спиртное и совершать грехи
во время поста грешно более чем другое время. Совершать дополнительные посты (добровольные не
установленные обязательными) можно (они также увеличивают вашу богобоязненность и укрепляют веру),
желательно в понедельник и четверг. В понедельник ангелы спускаются с небес с недельными делами от Господа,
в четверг они возвращаются обратно (перед началом священных дней: пятница (ислам), суббота (иудейство),
воскресенье (христианство)), можно и чаще но не более чем (желательно) через 1 день.

– при материальном достатке хотя бы раз в жизни нужно совершить паломничество святые места в частности
размещённых в священных городах Господа Единого (Иерусалим, Мекка) паломничество также надо совершать от
чистого сердца, также перед отправкой в путь нужно сделать соответствующее намерение (внутри) сердцем.
Паломничество это символ вашего пути к истине и Господу Единому и также укрепляет веру, паломничество
также следует совершать по инструкциям (1) возьмите инструкции и о том как это надо делать у священников (2)
будьте смиренны отправляясь не кичитесь перед теми кто этого себе позволить не может (3) очень желательно
паломничество совершать не одному лучший но не обязательный вариант с близкими (4) женщины могут
совершать паломничество только в сопровождении близких мужчин (муж, сын, отец, брат) не спрашивайте почему
(о женщинах позднее) как минимум в долгом пути защитник не помешает (5) совершайте в установленное или
желательное время (6) ищите знание в святых городах (7) возвратившись отблагодарите Господа молитвой и
поделитесь знаниями с людьми.

– совершайте милостыню, не смотря на то что о милостыне уже говорилось, для закрепления ещё немного,
милостыню давать также следует от чистого сердца, и также с намерением ради Господа Высочайшего сердцем и
вслух для услышания берущего (если совершаете открыто) это имеет значение (вспомните). Милостыня это то что
вы из своей нынешней жизни (из ваших благ и богатств мирских дарованных вам Господом Единым)
откладываете в вашу жизнь следующую (на судном дне всё что вы давали в милостыню во имя Господа в это
жизни будет положено в чашу добрых дел точнейших весов в обоих мирах) и укрепляйте свою веру и быть может
веру других людей (который берут). Другие важные аспекты милостыни упоминались ранее, вспомните или
перечитайте снова.

– добрые дела (слова тоже дела) и работа (уже обсуждалось ранее) сделанные ради Господа;
– учёба, изучение истины и наук на пути Господа Единого;
– борьба с внутренними врагами на пути Господа (уже разбиралось ранее перечитайте);
– распространение истины, знаний и наук на пути Господа (уже разбиралось в главе про людей);
– защита веры, родины, дома, семьи на пути Господа;
– вера в Господа Единого согласно истине, и это прежде всего и главнейшее.

Потому и вера слаба у нынешних верующих, что по большей части своей жизни не творят благое
(вышеперечисленное) и не укрепляют веру свою (творя это благое ради Господа от чистого сердца, благие дела
совершенные не ради Господа и возвышения, корысти, нафса хоть может не явно но даже по сути (что верующему
надо обязательно уметь определять чистоту своих помыслов относительно веры, ведь ваши внутренние враги
могут даже если вы этого не хотите, будучи волками залезть в овечьи шкуры, т.е. прятаться под добрые дела и
намеренья, т.е. как вы уже умеете определять «разумность» чувств также нужно определять «разумность» в
помыслах и намерениях, так как помыслы и намеренья по большей части являются продуктов ваших чувств и
эмоций, и как самые высокое чувства испытываются к самому высокому, то и самые лучшие помыслы и намеренья
которые вы можете сделать это ради Господа Высочайшего, и Он услышав ваши благие намеренья и помыслы,
облегчит вам путь к свершению намериваемого/ промышляемого благого дела, и поможет вам в том что бы это
дело было завершено и совершено наипрекраснейшим образом) у Господа Единого приняты не будут, и не будут
положены на чашу благих дел в День Судный.

Если же вы совершили ранее благие дела без помыслов и намерений или в целях общих добрых намерений (но без
конкретики) то как и упоминалось ранее вы можете прямо сейчас задним числом сделать намерение/ помысел на
все эти благие дела вместе что вы их совершали ради Господа Единого, Высочайшего, Милосердного,
Милостивого, предварительно прочитав молитву, или поминания Господа, выразите мольбу со следующим
смыслом: сначала прося прощения у Господа за то что эти благие далее были совершены не ради Него, и Господь
будучи Милосердным может простить вас коли будет на то воля Его, просите Господа принять выражаемые сейчас
после покаяния от вас намерение о том что все эти дела вы совершили ради Господа но будучи ещё не пришедшим
к истине полностью и заблудшим, слабо верующим не осознавали этого – Господь будучи Высочайшим может
принять ваше намерение коль если на то будет воля Его, просите Господа оказать вам милость и после
выраженного вами намерения добавить эти благие дела на чашу ваших благих дел в День Судный – Господь
будучи Милостивым может оказать вам эту милость коль если на то будет воля Его.

Вместе с тем несмотря на эту мольбу верующему надо знать и осознавать следующее:

1) Данная мольба актуальна только для верующих – слабо верующих (тем у кого вера крепка это не нужно потому
что они сами осознанно все благие дела делают ради Господа Единого);

2) Только для тех дел которые они совершили уже будучи в вере (т.е. верующими);

3) Для дел совершенных будучи в неверии до принятия веры эта мольба не актуальна, дела добрые совершенные
будучи в неверии, не будут приняты и зачтены в чашу благих дел в День Судный, потому что неверующим за
добрые дела Господь добавляет им в этой жизни а не в следующей, но всё же Господь милосерден и милостив и
при принятии веры человеком все его грехи совершенные им в неверии прощаются и не будут добавлены чашу
грехов в День Судный;

4) Господь Всезнающ, а вы не знаете, а потому:

a. Благих дел отвечающих ранее приведённым условиям (без помыслов и намерений или в целях общих
добрых намерений но без конкретики) у вас может и не быть (вы можете не помнить);
b. Эти дела на самом деле могут и не быть благими на самом деле, ведь Господь знает больше о добре и зле
чем вы, а потому увеличивайте свои знания.

Возвращаясь к вопросу власти, снова задайте себе вопрос можно ли сейчас иметь власть верующих?
Некого выдвигать, потому что большинство верующих слабо сведущи в вере, и не творят дела благие, а коль если
творят то по большей части не ради Господа Единого? А при чём тут кандидаты и сами верующие – спросите вы,
ведь есть же праведные люди?

А при том что не зная истины как вы сможете распознать того кто действительно ею владеет? Не будучи на пути
как вы увидите впередиидущего? Не зная благих дел и не совершая их сами как вы можете быть уверены что по
вашему мнению впередиидущие действительно творят благо? Не зная истинных помыслов и не совершая их как
вы можете быть уверены что эти авторитеты в ваших глазах поведут вас прямой дорогой к Господу? А никак,
слабому обществу соответствующее руководство. Господь сказал «не будьте не довольными властью, каждому
народу та власть которую он заслуживает» это значит что власть может быть иностранной по происхождению,
чужой по религии, и в остальном но по уровню своей духовности она будет со своим народом наравне
(исключение пророки, а новых как вы уже знаете не будет), и потому нам верующим в первую очередь надо
укреплять веру свою знаниями в истине, делами благими, запасаться богобоязненностью - и всё ради Господа
Единого. Ведь тёмные силы постараются привести своего человека к верующим именно тогда когда вера слаба в
сердцах людей, дабы не заметили верующие по незнанию, потому что приведут его с кривдой, - и это ещё один
аргумент начинать бороться с тёмными силами в первую очередь в себе – со своими внутренними врагами,
укреплять веру свою и запасаться богобоязненностью, и начинать это надо с просвещения самого себя – познания
истины, и книга эта для этого. Тёмные силы готовятся, но и вы готовьтесь, готовьтесь будучи мирными, усиляя
веру в первую очередь, не пытайтесь найти их и бороться с ними, ведь они явят себя обязательно в
предначертанный срок, не раньше и не позже, но когда явят они себя открыто, то вы будете готовы и отличите
истину от кривды.
О Господе Едином.

Теперь все полученные вами знания о качествах, именах, ипостасях и сущности Господа, ведь вера истинная это
вера в Господа Единого и вашу путь начинается именно с признания Его, то вам надо получше узнать о нём, дабы
не входить в заблуждение на счёт Него, в своих священных книгах Господь называл себя следующими именами и
приписывал себе следующие качества, черпайте знание о нём именно из этого и не измышляйте на Него ложь –
ведь это грех великий. Будьте знакомы Господь:

1) Единый – он Один и нет никого равного Ему;
2) Всевластный – всё власть у Него и не с кем он её не делит;
3) Всезнающий – Он знает всё и дарует из него тому кому пожелает;
4) Всевидящий – ничего не скроется и не утаится от Него;
5) Всеслышащий – Он слышит всё и всему ведёт счёт;
6) Всемилостивый/ милостивый – только Он милость дарует и тому кому пожелает;
7) Милосердный – пояснений не требуется;
8) Прощающий – Господь прощает рабов своих если пожелает;
9) Живой;
10) Высочайший – нет никого кто был бы выше Его;
11) Величайший – нет никого кто был бы величественнее Его;
12) Достохвален – вся хвала у Него;
13) Достославен – вся слава у Него;
14) Велик – нет никого кто был бы больше Его;
15) Священный – самый святый из всех;
16) Вечный – живёт вечно;
17) Предвечный всему сущему – существовал вечно до создания всего;
18) Создавший само время;
19) Дающий времени ход;
20) Быстрый в гневе;
21) Наисправедливейший Судья – Он будет судить на Судном Дне;
22) Щедрый;
23) Остающийся жить вечно и после конца всего сущего;
24) Самый быстрый в расчёте;
25) Творящий из ничего;
26) Недремлющий – не впадает не в сон не в усталость;
27) Ни на что (кого) не похож;
28) Объемлющий Своим Знанием всё сущее;
29) Распределяющий долю живущим в этом мире;
30) Прекрасный;
31) Приносящий покой и мир;
32) Обладающий речью;
33) Посылающий ангелов;

На этом имена, эпитеты – качества Господа не заканчиваются, смыслы их как правило более широки чем
приведённые смысловые переводы, оригиналы следует искать в Священных Книгах в языке оригинала.

Вместе с тем следует знать в своих качествах (именах), исходя из этих уже приведенных качеств следует что
Господь это Абсолют, и при этом не холодный и расчётливый а живой и имеет чувства, более того Он выходит за
пределы времени, Сам его создал и им руководит. Весь материальный мир хранит в себе знания Его – является
хранителем информации (жёсткий диск), вычислительные/ умственные способности Его бесконечно быстры, и
потому Он является сверхразумным, Он и есть Сверхразум. Господь не только создал всё из ничего но и
распределяет им блага в этом мире, и при этом Он никогда не устаёт, не спит и не дремлет (потому что Он
Абсолют Ему не нужен отдых), к нему наше возвращение и Он будёт Судьёй на Судном Дне, Господь ни на что не
похож, т.е. не вообразим, как вы знаете когда Моисей попросил Господа явить себя на горе Синай ему (Моисею)
то Господь ответил ему что тот этого не переживёт (по причине слабости тела и веры человек в этом мире не
может увидеть Господа) но явил ему одну из своих ипостасей Господь говорил с ним напрямую (Обладающий
речью) и даже это поразило Моисея, (для справки Моисей единственный человек в этом мире из когда либо
живущих и из будущих живущих с кем Господь разговаривал непосредственно) со всеми остальными пророками
Господь общался через Ангелов и Святого Духа. Люди увидят Господа на Судном Дне который произойдёт после
Воскресенья, созерцания Господа будет высшим блаженством для тех кто попадёт в Рай – это обещал нам Господь
в Его Священных Книгах. Не смотря на то что у Господа есть и милосердие и гнев в Священной Скрижали с
которой заложена информация во все Священные Книги Господь себе предопределил что милосердие Его будет
превосходить Его гнев, – это тоже из священных книг. Он обладатель Священной Скрижали книги в которой Он
сам предопределил всю истину, и потому в этом мире и вообще существует предопределение (судьба). Господь
создал Рай и Ад и они уже были созданы до создания человека, т.е. они уже давно существуют, как вы помните в
истории про падение Сатаны, сначала Господь повелел тому гореть в огне Ада и Господь создал человека в Раю,
т.е. логично что они были созданы до создания первого человека.

Как и Сам Господь не имеет временных рамок так и качества его относящиеся к Нему самому не имеют
временных рамок (Всемогущ, Всезнающий,…), качества относящиеся к Его проявлению/ отношении к всему
сущему также постоянны, в смысле Его способности и не имеют временных рамок, к примеру (29)
Распределяющий долю/ блага живущим в этом мире – хоть это Его качество не проявлялось до создания этого
мира и его обитателей но и тогда он был способен на это и когда этот мир был создан и все живущие в нём, эта Его
способность нашла своё проявление/ применение, также (7) (8) и подобные. Всё описываемое в Священных
Книгах о действиях Господа это проявление тех или иных качеств Господа на деле, т.е. действия Господа.
Качества Господа не поступательны и неразрывны, т.е. Господь обладает всеми этими качествами или
способностями к ним не только всегда но и в каждый отдельный момент времени. Господь бесконечен и не только
в самом времени но и во всех своих качествах (в смысле их объём).

Как известно из Священных Книг когда Господь создал человека Он вдохнул в Него от своего Духа, от чего
некоторые качества перенял и человек, но лишь некоторые и те не в полном объеме а лишь в том в котором имел
возможность вместить человек. К примеру человек живёт, потому ему передалось качество Господа Единого (9),
но оно передалось не полностью ведь Господь бессмертен и Ангел смерти (Азраэль/ Азазель) в Его подчинении, а
человек перенял лишь часть и потому смертен (кстати первые люди жили по много сотен лет и это оттого что
качества в них были более выражены чем сегодня в человеке), человек милосерден, прощающий и обладает речью
и красив (7) (8) (32) (30), но во всех случаях в человеке эти качества бесконечно меньшие по объему чем у
Господа, потому хоть Господь и вдохнул в человека от Духа своего (т.е. уже только часть) мол и тем самым
человек перенял некоторые из них и они бесконечно малы в сравнении с оригиналами у Господа, то и подобие
человека Господу Единому бесконечно стремится к нулю, т.е. и есть ноль и соответственно утверждение о
подобии человека Господу не верно (Если вы знакомы с высшей математикой то вы эту задачу поймёте как
рациональное, если не знакомы – учите науки танкисты!!).

Исходя из того что Господь Всезнающ (3) т.е. объём Его знания это бесконечность и того что Он объемлет своим
знанием всё сущее (28) (сущее это наша вселенная) то математически верно предположить что всё сущее – т.е.
наша вселенная бесконечна, так как даже если у Господа есть знание за пределами всего сущего назовём эту часть
y / x то объем Его знаний во вселенной это (x – y) / x так как мы знаем что объем его знаний бесконечен то x = ∞
соответственно обе части это y / ∞ и (∞ – y) / ∞, т.е. (вспоминаем математику) обе части y / ∞ → 0 и (∞ – y)/ ∞ = ∞,
т.е. объем его знаний в этой вселенной ∞, а для хранения бесконечной информации нужен ∞ объём хранения, так
как «всё сущее» это не только сама вселенная но и всё в ней т.е. материя, то наша вселенная бесконечна, как и
количество материи в ней (тем кому не понятно учите математику! Вспомните нужнейшие качества для
верующего – разумность, сознательность, рациональность а в науке всё это зовётся одним словом – математика!
Кто там утверждал что вера и наука враги друг другу? А попрятались!).

Теперь далее (танкистам читать только после курса математики, хотя бы повторения школьном программы). Для
начала вспомните что нельзя на Господа измышлять ложь, а значит приписывать ему тех качеств и имён которых у
него нет.

Как известно у Господа нет имени «всё сущее» а значит Он не есть вселенная и не есть материален (т.е. состоит не
из материи - то из чего состоит этот мир).

Но мы знаем что Господь живой, т.е. Он существует за пределами это вселенной,
и значит понятие того что Он трансцендентен для этой вселенной не верно, т.е. Он не материален, не
трансцендентен, и Его нет в этой вселенной.

А сейчас у вас вопрос, но у Господа есть качество «мир»!? Да есть но его раскрытый смысл это (31) это
доказывается не математикой а вашими чувствами: что вы чувствуете когда вы молитесь? Когда вы поминаете
Господа? Когда поститесь? Конечно букет чувств даёт вам Господь за это но одно из самых чувственных это то
что вы чувствуете умиротворение, покой и защищенность, верно? Это применение со стороны Господа к вам
своего качества №31. Углубимся, а будучи в молитве, поминании, посте вы чувствуете материю? Нет скорее
наоборот вы чувствуете её меньше или не чувствуете вообще и как вы помните каждое действие Господа это
проявление/ применение Его качеств, в данном случае отсутствие оного так как у Господа нет качества
определяющего материальность в этой вселенной то и чувство материальности у вас в молитве, в посту, в
поминании и в период «аффекта» после у вас уменьшается или отсутствует, а что присутствует? В период
«аффекта» т.е. после молитвы когда вы «возвращаетесь» в материальную вселенную у вас появляется новые
мысли, решения давно назревших проблем, «открытия» - это проявляет/ применяет Господь к вам своё качество
(28), и заметьте оно происходит именно не в самый момент молитвы а в период «приземления» в это сущее.
Вопросы есть? Вопросов нет – молодца! Не удивляйтесь тому что некоторые качества доказываются математикой,
другие логикой, третьи чувствами к Божественному, ведь всё это одно знание но разных формах:

Чувства – газообразная форма, есть, но не потрогаешь;
Логика – жидкая форма, есть, потрогаешь, но жиденькое;
Математика – твёрдая форма, есть, потрогаешь и прочное;

Приводятся примеры в разных формах, дабы вы на примере научились пользоваться всеми тремя формами знаний,
конечно речь идёт об истинных знаниях, т.е. то что от Господа, проверяется все тем же разумом, т.е.:

– чувства должны быть разумными (весовыми с точки зрения Судного Дня);
– логика должна быть разумной (т.е. простой);
– математика должна быть разумной (т.е. вычисляемой и доказуемой);

Ну что всё просто? А вы парились и фантазировали себе что-то лёгкое (именно лёгкое вы фантазировали а не
простое, простое не значит примитивное и банальное, простое значит со здравым смыслом). В вере ищите самую
твёрдую опору, а единственная опора верующего это Господь, и потому прежде чем вы начнёте что-то
анализировать сделаёте намерение сделать это ради Господа, а лучше помолитесь и быть может Господь проявит/
применит на вас Свои качества к примеру (24)! Для закрепления материала последует знание об ещё одном
качестве Господа Единого а вы сначала помолитесь и поминайте Господа многократно, прежде чем продолжите и
подучите вышмат и физику.

И так, вы уже знаете что вселенная образовалась из точки, момент когда Господь сказал всему сущему «Будь» и
оно стало существованием, ведь как вы знаете Господь (25) Творящий из ничего, вы знаете что Господь (17), (18),
(19), (23), (16) а также что Господь находится вне этой материальной вселенной (А), также вы узнали сами что
пространство материя и время (не будем вдаваться в многочасовую физику, ведь вы сами уже всё узнали)
связанны между собой и в теории относительности вообще объединяются в одно т.е. пространство-время,
молодца! Соответственно из (16)+(17)+(18)+(19)+(23)+(А)= для Господа пространства-времени не существует так
как Он находится вне их а внутри находится Его знание (28) но не Он сам, если он вне пространства-времени то
математически можно предположить что с точки зрения этого пространства-времени Он является точкой (это
такая точка зрения сам Он конечно не является точкой вспомните (10), (11), (14), эта точка зрения нужна временно
чтобы объяснить) но что такое точка находящаяся вне времени-пространства с точки зрения нашего времени-
пространства? Ничего, вот именно вспоминаем (25)! Молодца! Теперь вспоминаем как проявляет/ т.е.
взаимодействует с этой вселенной Господь? Правильно через свои качества!

Вспоминаем Биг-Бум т.е. (25) т.е. создания из точки а что такое точка? Точка = (16)+(17)+(18)+(19)+(23)+(А) (для
повторения А это сумма отсутствия качества сущее «т.е.» Господь ≠ вселенная и (9)) при условии (11) (14) (10) эта
точка через которую Он взаимодействует со вселенной! Точка соприкосновения! Также вы знаете что Он (29)
через (33) это значит что Господь будучи Сам вне этой вселенной взаимодействует (29) с ней через точку создания
вселенной посылая Ангелов черёз неё (утверждение Z). Ого! Но по вашему это ещё не открытие? Ведь Господь
сам об этом неоднократно говорил в своих священных книгах. Но пока кроме (29) и (33) всё чётко обосновано
согласитесь? Значит чтобы доказать утверждение (Z) надо доказать (29) и (33) так как (29) проявляется через (33)
то нужно доказать именно (33).

Так вспоминаем из чего сделаны Ангелы? Из света – молодца! А что такое свет вспоминаем волновую теорию?
Это излучение, теперь ищем есть ли излучение из прошлого через время-пространство из точки взаимодействия ?
т.е. из Биг-Бума? И при этом пронизывающие всю вселенную насквозь (ангелов много и поручения у них ко всему
от Господа их от атомов до Галактик)?

Ищем, ищем, – ого! не верите, нашли – это так называемое реликтовое излучение! Ага, вот и ангелы нашлись
утверждение (N) подтверждено. Вы в отпаде? Постойте это ещё не конец! Мы доказали (33) теперь надо доказать
(29). Т.е. надо доказать факт передачи информации, т.е. взаимодействия соседних микрочастиц, потому что
вспомните (28) вся эта информация уже заложена в этой вселенной, вспомните квантовую физику – информация
заложенная во всей вселенной также заложена в каждой микрочастице, а значит для передачи информации любой
совершенно которая имеется в этой вселенной достаточно взаимодействия двух соседних микрочастиц. Свет имеет
массу – вспомните солнечный парус, он разгоняется со временем это происходит в связи с растущим давлением. А
как вы думаете, свет (излучение) имеет воздействие на материю «парус» если это излучение длится с начала
времён «точки взаимодействия»? И это излучение тяжелее других, вспомните чем тяжелее излучение тем меньше
колебаний и такое излучение имеет пронизывающий эффект. Пример другого тяжелого излучения рентгеновское
вы помните что него есть вредный эффект? И этот эффект в том что частицы имеющееся в рентгене раздвигают
другие микрочастицы толкая их, раскидывая их и пролетают насквозь потому что их энергия очень большая. И
опять какова сила раздвигания частиц излучения которое тяжелее всех остальных потому что несёт в себе энергию
точки взаимодействия т.е. Б.В. с начала времён? Она огромна, и потому частицы (Р) – (они и есть воля Господа)
идущие с начала времён (т.е. они зародились тогда – это предопределение Господа) раздвигают, выбивают,
проходят по касательной, толкают микрочастица материи с такой силой что ((Р) и эти две соседние микрочастицы)
все очень сильно взаимодействуют с друг другом, т.е. проходит факт передачи информации, а передача
информации это вспомните (28), а значит (28) доказано, что в свою очередь доказывает утверждение (Z) а кроме
этого доказаны воля Господа частицы (Р) и их наличие с точки не возврата т.е. предопределение Господа.

Алилуя! Братья по вере! Алилуя люди кто из вас всё ещё не верит? Ведь говорил Господь что неверующие
неразумны, - коль если вы не верите и после этого во истину вы не разумны! Очнитесь, включите мозг, люди, не
грешите против себя! Ведь отказываться от веры истинной после убедительных доказательств это безумие!
Покайтесь в грехе своём, не навлекайте гнев Господа на себя, не верите? Тогда разумейте! И вы всё равно придёте
к вере истинной! Не разумеете? Тогда учитесь, ищите знания, науки и снова попытайтесь, люди эта книга быть
может ваш последний шанс вступить на путь истины. Побойтесь огня Ада! Ведь неверующим гореть там вечно,
перечитайте книгу сначала, выучите точные науки – прочитайте часть про Господа Единого и после чего,
внедряйте веру в жизнь, а коли доказательств не достаточно то в следующих главах будут приведены и они, и о
Единстве Господа и о Воскресении и о Судном Дне! Проявите терпение и включите хотя бы мозг коль нет у вас
сердца!
О Единстве Господа.

Так как точка взаимодействия между этой вселенной и Господом одна, то и Господь относительно этой вселенной
всегда Один, более того точек взаимодействия относительно этой и любой вселенной более чем одном быть не
может (по физике более одного БВ в одной вселенной не возможно никак) то и Господа более чем Одного
относительно этой вселенной и любой вселенной не может быть (о чём и утверждает Господь в священных
книгах), более того относительно Господа может быть несколько вселенных. Господь всегда (1)-(99) относительно
каждой из них в бесконечное количество раз в степени бесконечности в частности. Между тем вспоминаем что
объём знания Господа за пределами этой вселенной y / x это y / ∞ → 0 т.е. стремится к нулю, соответственно и
вероятность существования других вселенных стремится к нулю, т.е. вполне можно предположить что Господь
Один и материальная вселенная тоже одна.
О Воскресении и о Судном Дне.

Господь обещал людям что они воскреснут. (1) Воскреснут в своих телах если даже прах их сожжен и развеян по
ветру, (2) Господь обещал что когда человек воскреснет то человеку что со времени его смерти прошло всего часть
дня – т.е. несколько часов. Господь обещал что Воскресение один трубный глас и все воскреснут т.е. воскресение
будет для всех одновременно. (3) Воскресенье произойдет после того как рухнут горы, небеса, исчезнут моря и
земля станет плоской равниной, и из этой плоской равнины все воскреснут, т.е. эта вселенная будет преобразована
в другую форму, грубо говоря вселенная будет плоской т.е. она будет расширенна в 2 измерениях ∞ и в 3 будет
сжиматься → вспоминаем термодинамику – при сжатии со всех сторон произойдёт тепловая смерть вселенной,
при бесконечном расширении во все стороны произойдёт холодная смерть вселенной, человек несёт в себе ∞
информации о себе своих поступках и прочего, людей всего предположительно ∞, т.е. количество информации
∞ * ∞ = ∞ и вся материя в этой вселенной несёт эту информацию и атомы, и галактики (несут информацию о
людях) потому что она стремиться к ∞. Т.е. для того чтобы воссоздать ∞ количество информации нужно ∞
количество энергии, ∞ количество энергии возможно только при плоской вселенной, т.е. «земля станет плоской»
момент достижения максимально возможной плоскости т.е. максимально возможного потенциала энергии и есть
тот момент когда воскресение начнётся, и так как вселенная этот момент максимально возможной плоскости будет
продолжаться очень не продолжительно то воскресение будет для всех одновременно, или точнее одномоментно,
т.е. те кто утверждают что сначала воскреснут одни а потом вторые не правы.

После воскресения люди соберутся на месте Суда, а мир будет уничтожен – говорит Господь в своих книгах, т.е.
после высвобождения максимально возможной энергии (информации) т.е. после воскресения всех людей, плоская
вселенная достигнув своего пика плоскости неизбежно сколлапсирует, потому что – найдите сами, изучайте
физику не всё же вам разжевывать!

Далее будет Судный День после того как люди (информация) проследуют на место суда. Так как место Суда на
котором будет происходить Суд, находится вне этой вселенной (которой уже не будет) то и сам процесс суда
рассматривать с точки зрения математики и физики этой вселенной не возможно, там своя математика и физика и
нам не известная, и потому и Судный День и процессы происходящие там будут описаны так как описал их Сам
Господь:

(1) Господь сам будет судействовать на Судном Дне, и Он (21) Наисправедливейший Судья.

(2) Не будет души которая не будет корить себя в Судный День – т.е. все будут чувствовать себя виноватыми
даже пророки, потому что у всех есть грехи, а у тех у кого их нет будут корить себя за то что не сделали
больше благих дел в жизни этой.

(3) Судейство будет происходить путём взвешивания на точнейших весах дел человека.

(4) Там будут все, судейство будет публично, все узнают всё обо всех.

(5) Господь не обратит свой взор на грешников в тот день, а те на кого Он обратит будут чувствовать себя как в
раю.

(6) Люди будут поделены (различны между собой) на три группы – праведники, хорошие люди и грешники.

(7) Люди будут там вместе со своими пророками, т.е. своими обществами (для отброса сомнений – общества
делятся по объёму знаний данных им, последнее общество наше общество – это нынешняя цивилизация –
это последнее общество потому что у нашего общества уже есть все знания, мы знаем что знания даются
через пророков и священные книги, так как Господь обещал что новых пророков и новых книг не будет, то
мы все и христиане, и иудеи, и мусульмане и язычники будем стоять рядом с последним пророком).

(8) В Судный День будет жарко и все будут потеть и будут в поту кто по лодыжки, кто по плечи, кто по горло –
по уровню своих грехов.

(9) У каждого пророка будет свой водоём для того чтобы в этот жаркий день люди из него пили.

(10) Последнее общество, общество последнего пророка будет самым многочисленным.

(11) Водоём у последнего пророка будет самым большим.

(12) У людей рая лицо будет светиться.

(13) Люди рая после свершения над ними судейства будут радоваться, и возглашать тем кто рядом – смотрите!
Смотрите!

(14) У людей ада лицо будет очень темное (черноё).

(15) Люди ада после совершения над ними судейства будут ещё более угрюмы и молчаливы.

(16) Грешники будут просить заступничества перед Господом у своих пророков, но все пророки им откажут
кроме одного, последнего.

(17) Праведники на Судном Дне будут передвигаться верхом, хорошие люди пешком, грешники ползком (верхом
не на людях а на чём то другом, если вам удобно – на мотоцикле!!).

(18) Господь рассудит все разногласия христиан, иудеев и мусульман между собой.

(19) После судейства по дороге в рай и ад люди рассудят все свои мирские разногласия между собой.

(20) После окончания судейства на месте Суда останется один человек и будет стоять там пока не пожелает
иного Господь, в последствии тоже будет введён в Рай Господом; статистически вероятно, что из всех
возможных грехов и благих дел у одного человека их количество будет равно, (количество возможных
благих и греховных дел одного человека стремится к ∞, так как даже малейшие действия, слова и может
даже мысли идут в счёт) т.е. ∞ / ∞ = 1 по математике такое возможно но лишь единожды из бесконечности
вариантов (школьная формулировка ∞ / ∞ = ? именно предполагает бесконечность вариантов), т.е. это и есть
этот человек, но и он будет введён в Рай.
Вера истинная.

Теперь когда вы знаете всё что было ранее здесь приведено и готовы принять веру истинную, человек верующий
истинно это человек верующий от чистого сердца и разумеющий почему эта вера истинная и потому
непоколебимый в ней верует во всё следующее без исключения:

1) Вера в Господа Единого, и всего Его эпитеты и качества (всего их 99 пока разобраны только 33 остальные
будут разобраны в дальнейшем, но и знание этих 33 вполне достаточно для принятия веры).
2) Вера в Ангелов Его (в целом разобрано детально в дальнейшем, но и того знания вполне достаточно чтобы
принять веру).
3) Вера в Книги Его (в целом разобрано по отдельности в дальнейшем, но и полученных вами знаний более чем
достаточно чтобы принять веру).
4) Вера в Пророков Его (в целом разобрано по отдельности в дальнейшем, но и этих знаний вполне достаточно
для принятия веры).
5) Вера в предрешение Господа – в то что все и хорошее и плохое от Господа (разобрано, если по вашему не
полностью ищите в ранее приведенном).
6) Вера в Воскресение (разобрано полностью – вопросов нет? Молодца!).
7) Вера в Судный День (по сути разобрано, частности будут рассмотрены в дальнейшем но и того что вы уже
знаете более чем достаточно для принятия веры истинной).

Вот и Она Вера истинная, Вера единственная и только она от Господа Единого, и она главное дело всей вашей
жизни, примите её и сердцем и разумом и внедряйте её в жизнь изо дня в день, и во избежание сомнений вера одна
а религий которые исповедуют её в мире три иудаизм, христианство и ислам. И потому не считайте веру чем-то
новым, просто её чуть-чуть подзабыли, чуть-чуть запутали потому что недопоняли и надумали своё, но Вера эта
была Всегда! И будет Всегда! Алилуя братья и сёстры по вере! Теперь вы и вправду братья и сёстры по вере!
Послесловие

Будьте смиренны, и теперь перечитайте книгу заново уже, будучи истинно верующим, дабы, теперь начать идти
по пути веры, ведь и путь в ней расписан, вы говорите что это половина пути? Верно всё что обещано в этой книге
в дальнейшем, всё что недосказано в ней, и продолжение пути вы увидите в следующей книге – если на то будет
воля Господа.
кто что думает? только дискуссии давайте будем вести после полного прочтения.
читать это надо по тем же причинам по которым читают все остальное на этом форуме, в целях поиска ответов, свечение лица у людей рая скорее всего это аллегория, наверно здесь имеется в виду то что они будут в хорошем настроении
спасибо за познавательное, (не говорю что верное по смыслу) сообщение, но по моему это оффтоп, ведь топик об этой книге, и только.
слаймэн, вы ничего не знаете о символизме, а копируете чью то ерунду найденную в интернете.

уверенный, можно было бы просто дать ссылку на чтиво, а не выкладывать весь текст... это утомляет :) форум для того что бы делиться мыслями(собственными), исследованиями и т.д.
Объясняйте, чтобы избежать недоразумений (с)Декарт
Страницы: 1 2 3 4 5 ... 7 След.