ЧАТ с Дежурным Инсайдером

Цитата
CBR пишет: Как возможно попасть в самсару?

В смысле как ? Мы уже в ней. Самсара это реинкарнация( перерождение )
Оно происходит автоматически. Так как душа вечна, то после смерти, мы получаем новое тело. И так будет продолжаться пока мы не вырвимся из самсары. То есть пока мы не вернемся в духовный мир, там где нет самсары.
Там у нас вечное духовное тело.

Цитата
CBR пишет: Значит вы родились в самсаре?

А почему вы говорите только про меня, вы тоже в ней. В Ведах говорится что мы упали в материальный мир из пограничной энергии. Которая находится между материальным и духовным миром. Одни души выбирают материальный мир, другие духовный.

Цитата
CBR пишет: Если учитывать ваш ответ: "Одни души выбирают материальный мир, другие духовный." - то вы добровольно выбрали путь в самсару?

Да. Но душа по своей природе ничтожно мала, поэтому наш выбор сильно ограничен.
То есть с одной стороны свобода воли есть, но с другой стороны она очень ограничена.

Цитата
CBR пишет: Это вы где "набрались"? Тоже Веды "говорят"?

Конечно.

Цитата
CBR пишет: Значит вы добровольно пришли в сансару душой в человеческое тело? Это Веды "говорят"?

Да. Мы выбрали этот мир. Мы захотели наслаждаться этим миром в отдельности от Всевышнего.

Цитата
CBR пишет: Ещё один вопрос: Как вы понимаете значение для вас - Негатив и Позитив?

Не совсем понимаю суть вопроса. Вы имеете ввиду что для меня хорошо и плохо?

Цитата

Александр Сергеевич пишет: Цитата Sanya_ пишет: Я больше живу в другом информационном потоке, где государство Индия считалась и считается наиболее бездуховной, наиболее варварской страной, где люди- вообще ничто.Это невежественный поток. Цитата Sanya_ пишет: Это проявлено в кастовости, укладе быта, кричит с каждого квадратного сантиметра стен, и даже гавно на дорогах-божественная благодать какой то священной срущей коровы. В Ведах говорится что навоз коровы очищающее средство. Навоз очищает как на грубом так и на тонком уровне. Из высушенного навоза делают стены домов. Цитата Sanya_ пишет: Зато верхушка каст живет себе спокойно при этом механизме и не беспокоится за своих внуков и правнуков. О них уже 10 тыщ лет назад позаботились.В материальном мире не возможно не беспокоиться, потому что каждого ждет старость болезни и смерть. Цитата Sanya_ пишет: А когда голодает почти все государство, они по всем каналам могут вещать о божественном происхождении наших дибилов за их деньги так сладостно, что столь растревоженая сексуальность наших начинает там играть с ними ту самую, злую шутку восприятия. Далее сами понимаете уже.....Не понимаю. Вы говорите полную ерунду. Меньше надо телевизор смотреть и всякий мусор в интернете читать. Цитата Sanya_ пишет: Откровение мое в том, что Морганы и Ротшильды тут более священны. Их подданые живут как у христа за пазухой, и весь мир им завидует. Простите, но у вас материалистичное мышление. Для вас главное деньги. Но вы их с собой не сможете забрать в следующую жизнь, а только ваши поступки.

Можно не трудиться ответить на этот вопрос, он к многим людям адресован,
Скажите, а сколько денег заплатили вы своему Гуру, чтобы он вас в этом убедил? Представляете себе, что вдруг ррраз два иии ,согласны с моими утверждениями.....Что ж, тогда деньги зря плачены, так чтоли?
Типа нас за лохов держали?
Обнаружить за собой такое может только этот, ну как его...., проснувшийся.
А сегодня надежды мало.
У нас пока священное гавно из домов по дорогам не польется, ничего не изменится.
Так, между прочим и формируются кварталы....
Ну типа, где почище, и где священное гавно сохраняется для потомков....
Мы уже сейчас, на этой фазе, формируем свой выбор, ГДЕ БУДЕМ ЖИТЬ МЫ, И НАШИ ПОТОМКИ?
Для кого что свято.

Цитата
Sanya_ пишет: Скажите, а сколько денег заплатили вы своему Гуру, чтобы он вас в этом убедил?

900.000.000.000.000.000.000.000.000.000. долларов

А теперь вы ответьте сколько вам платят чтобы, вы занимались тролингом ?

Цитата

Aelin пишет: Цитата Александр Сергеевич пишет: Да. Мы выбрали этот мир. Мы захотели наслаждаться этим миром в отдельности от Всевышнего. День добрый всем участникам дискурса! Александр Сергеевич , вопрос к вам созрел. Если вы выбрали этот мир самостоятельно для того, чтобы наслаждаться им, то зачем и с какой целью вы ищете пути в него не возвращаться? Вам плохо в этом мире? Вы лично помните о том, что пришли сюда сознательно или снова в Ведах прочли? С уважением P.S. Вопрос далеко не праздный

И вам день добрый. Спасибо за вопрос.

Дело в том что у этого мира по мимо наслаждения есть вторая сторона медали, это эксплуатация и насилие. Чтобы наслаждаться в этом мире, мы так или иначе должны приносить боль другим. Даже если просто быть вегетарианцем, нам приходится убивать растения, но они тоже живые. Но в Ведах допустимо такое насилие в виду того что нам как то надо жить.
Но если человек просто вегетарианец, и при этом не посвящает свою жизнь Господу, он все равно совершает грех. Просто он не такой тяжелый как в случае с мясоедением.

Так вот. Коггда душа смотрит на материальный мир, она до конца не осознает, что это за мир. Она думает что материальная энергия ниже меня, и я смогу ей повелевать, я буду богом. Но когда она попадает в этот мир, она начинает понимать, что здесь много таких желающих. И рано или поздно интересы таких душ начинают сталкиваться, и происходят конфликты, начиная от семейных, и кончая конфликтами мирового масштаба.

Но в отличии от материального мира, в мире духовном, нет конфликтов, потому что там в центр, каждый ставит в центр не себя, а Всевышнего. И так как в центре находится Всевышний, интересы индивидуальных душ ни когда не расходятся. Все интересы всех душ, направлены на одно. Удовлетворить Верховную Личность Бога.

Цитата
" Войны, голод, национальные распри и экономические кризисы... Согласно " Шри Ишопанишад ", причина всех этих проблем заключается в том, что руководители общества отказываются признать существование Верховной Личности, которая владеет и управляет всем " Шрила Бхактиведанта Свами Прабхупада.

Цитата
Александр Сергеевич пишет: Все интересы всех душ, направлены на одно. Удовлетворить Верховную Личность Бога.

ВОТ ЭТО ПЕРЛ! Офигеть! Александр Сергеевич, а знаете, я вас уважаю. Честное слово, если б не было таких самородков, как вы, жизнь была бы скучна до невозможности.

Вот что об этом говорится в одной из главных упанишад ШРИ ИШОПАНИШАД :

Мантра первая.

ишавасйам идам сарвам
йат кинча джагатйам джагат
тена тйактена бхунджитха
ма грдхах касйа свид дханам

иша — Господом; авасйам — управляемое; идам — это; сарвам — все; йат кинча — что бы то ни было; джагатйам — во вселенной; джагат — все живое и неживое; тена — Им; тйактена — выделенную долю; бхунджитхах — ты должен при нять; ма — не; грдхах — старайся получить; касйа свит — принадлежащее другому; дханам — богатство.

Перевод и комментарий Его Божественной Милости Шри Шримад А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады

ПЕРЕВОД :Все живое и неживое во вселенной находится во власти Господа и принадлежит Ему. Поэтому каждый должен брать только то, что необходимо и выделено ему как его доля, и не посягать на остальное, хорошо понимая, кому все принадлежит.

КОММЕНТАРИЙ : Ведическое знание непогрешимо, потому что нисходит по цепи совершенной ученической преемственности духовных учителей, которая начинается с Самого Господа. И поскольку первое слово ведического знания произнес Сам Господь, источник этого знания трансцендентен. Слова, сказанные Господом, называют апаурушеей. Это значит, что они исходят от личности, не принадлежащей к материальному миру. Существо, живущее в материальном мире, имеет четыре недостатка: оно склонно совершать ошибки, заблуждаться, обманывать других и наделено несовершенными чувствами. Ограниченный этими четырьмя несовершенствами, человек не способен дать другим совершенное знание. Веды не являются творением несовершенных живых существ. На заре творения ведическое знание было изначально вложено Господом в сердце Брахмы — первого сотворенного живого существа, а Брахма в свою очередь передал это знание своим сыновьям и ученикам, которые продолжают распространять его и поныне.

Господь есть пурнам, всесовершенный, поэтому Он не подчиняется законам материальной природы, напротив, природа сама подчиняется Его воле. Но живые существа и неодушевленные объекты подвластны законам материальной природы и, следовательно, в конечном счете энергии Господа. Ишопанишад составляет часть Яджур-веды, поэтому она содержит информацию о том, кому принадлежит все существующее во вселенной.

Все во вселенной принадлежит Господу. Это подтверждается в седьмой главе Бхагавад-гиты (7.4–5), где обсуждаются пара и апара пракрити. Элементы природы: земля, вода, огонь, воздух, эфир, ум, интеллект и эго — относятся к низшей, материальной энергии Господа (апара пракрити), тогда как живое существо, органическая энергия, относится к пара пракрити, высшей энергии Господа. Обе энергии, пракрити, исходят от Господа, таким образом, в конечном счете Он является владыкой всего сущего. Все во вселенной относится либо к пара, либо к апара пракрити, поэтому все в мире принадлежит Верховному Существу.

Верховное Существо, Абсолютная Личность Бога, является совершенной личностью и обладает законченным и совершенным разумом, позволяющим Ему с помощью Своих различных энергий управлять всем. Верховное Существо часто сравнивают с огнем, а органическую и неорганическую материю — с теплом и светом огня. Подобно тому как огонь распространяет свою энергию в виде тепла и света, Господь так же проявляет Свою энергию в разных формах. Но при этом Он всегда остается высшим владыкой, поддерживающим все и управляющим всем. Он всеведущ, обладает всеми энергиями, заботится о благе каждого и исполнен непостижимого могущества, богатства, славы, красоты, знания и отрешенности.

Разумный человек должен всегда помнить, что кроме Господа никто ничем не владеет, и потому каждый должен брать только то, что Господь выделил ему как его долю. Корова, например, дает молоко, но сама не пьет его; она питается травой и соломой, а ее молоко предназначено в пищу человеку. Таков порядок, установленный Господом, и мы должны довольствоваться тем, что Он милостиво выделил нам, и всегда помнить, кому на самом деле принадлежит все, чем мы владеем.

Например, наш дом построен из земли, дерева, камня, железа, цемента и многих других материалов. Если рассуждать в категориях Шри Ишопанишад, то необходимо признать, что мы сами не способны создать ни один из этих материалов. Мы можем только собрать их вместе и, приложив труд, придать им какую-то форму. Рабочий не имеет права требовать, чтобы его считали владельцем вещи только на том основании, что он усердно трудился над ее изготовлением.

В современном обществе не утихают распри между рабочими и капиталистами. Эти распри приняли международные масштабы, так что весь мир находится в опасности. Люди враждуют между собой и огрызаются друг на друга, как кошки и собаки. Шри Ишопанишад не может ничего посоветовать кошкам и собакам, но человеку через подлинных ачарьев (святых учителей) она может передать послание Бога. Поэтому человечество должно принять ведическую мудрость Шри Ишопанишад и прекратить споры из-за материального имущества. Каждый должен довольствоваться тем, что получает по милости Господа. Пока коммунисты, капиталисты или любая другая партия будут претендовать на право владеть ресурсами материальной природы, которые принадлежат Господу, в мире не будет мира. Капиталисты не смогут обуздать коммунистов только с помощью политического маневрирования, и коммунисты тоже не смогут одержать победу над капиталистами, сражаясь за украденный хлеб. Пока они не признают, что все принадлежит Верховной Личности Бога, любая собственность, которую они считают своей, является украденной, и потому по законам природы они понесут наказание. Как коммунисты, так и капиталисты располагают атомным ору жием, и если они вовремя не признают, что все принадлежит Верховному Господу, то можно с уверенностью сказать, что в итоге атомные бомбы сметут с лица земли обе партии. Поэтому, чтобы спасти себя и установить мир на земле, обе партии должны следовать наставлениям Шри Ишопанишад.

Люди созданы не для того, чтобы враждовать между собой, как кошки и собаки. Они должны быть достаточно разумными, чтобы осознать значение и смысл человеческой жизни. Ведическая литература предназначена для людей, а не для кошек и собак. Когда кошки и собаки убивают других животных и питаются ими, они не совершают греха, но если человек убивает животное ради удовлетворения своих вкусовых бугорков, то на него ложится ответственность за нарушение законов природы, и он неминуемо должен будет понести наказание.

Нормы человеческой жизни неприложимы к животным: тигр не ест рис, пшеницу и не пьет коровье молоко, потому что ему отведено в пищу мясо животных. Некоторые виды животных и птиц питаются растительной пищей, другие — плотью живых существ, но ни одно из животных не нарушает законов природы, установленных Богом. Животные, птицы, пресмыкающиеся и представители других низших форм жизни строго придерживаются законов природы, поэтому они не могут совершить грех, и ведические предписания существуют не для них. Только человеческая жизнь предполагает ответственность за содеянное.

Однако было бы ошибкой считать, что, просто став вегетарианцами, мы перестанем нарушать законы природы. Растения тоже живые, и, хотя по законам природы одно живое существо может употреблять в пищу другие живые существа, смыслом человеческой жизни должно быть осознание Верховного Господа. Поэтому человеку не стоит слишком гордиться тем, что он является строгим вегетарианцем. Животные не обладают развитым сознанием, что мешает им осознать Господа, но человек наделен разумом, который позволяет ему получить знание, изложенное в ведической литературе, и извлечь пользу из этого знания, поняв, как действуют законы природы. Если же человек пренебрегает наставлениями ведической литературы, он подвергает свою жизнь большому риску. Поэтому мы должны признать власть Верховного Господа и стать Его преданными. Человек должен посвятить всего себя служению Господу и питаться только остатками пищи, предложенной Господу. Это поможет ему правильно исполнять свой долг. В Бхагавад-гите (9.26) Сам Господь говорит, что, когда чистый преданный предлагает Ему вегетарианскую пищу, Он принимает ее. Поэтому нужно стать не просто строгим вегетарианцем, но и преданным Господа и предлагать Господу всю свою пищу. Только после этого человек может вкушать прасад, то есть милость Бога, и только такой преданный сможет подобающим образом исполнять обязанности, предписываемые человеку. Те же, кто не предлагает пищу Господу, питаются только грехом и обрекают себя на различные страдания, являющиеся расплатой за совершенные ими грехи (Б.-г., 3.13).

Корень греха в сознательном нарушении законов природы, которое вызвано нежеланием признать, что все является собственностью Господа. Неповиновение законам природы, то есть нарушение порядка, установленного Господом, гибельно для человека. С другой стороны, если человек мыслит здраво, знает законы природы и не поддается влиянию ненужных привязанностей или ненависти, он привлечет к себе внимание Господа и получит право вернуться обратно к Богу, в свой вечный дом.