Отдельно: что такое философское обсуждение

Извините конечно, я просил пример объективной необходимости ямы-ниямы. И ещё один вопрос почему самьяму называют "царская йога", из этого следует что первые четыре "не-царские"? Не напоминает заговора уже достигших жрецов против "преданных", чтобы извлечь из них эквити?

Цитата
arjun_ylt@rambler.ru пишет: Вопрос в том, что ненужно освобождение никому.Самоубийство - оно ведь дело болезненное.. А вот покричать на эту тему, "пообсуждать то тут, то там,- что понравится" - это конечно весьма распространено. Но ито - оно дает возможность привлечься. Тусоваться там, где одухотворенных можно встретить.

Тусоваться- хорошее дело. Так же иногда хорошо сбежать из тусы. Туса силу грубую дает. Вместо гармональной. Туса кормит своего гуру типа нуждой в его мыслекалебаниях. Ну и в некотором смысле свидетели они его красот пред богом. Да собственно они и есть бог- коллективное бессознательное с всплесками сознания на гребнях стихийных течений. Туса служит.

Высвобождение не то что не нужно- это особый вид кайфа. Разве что практиковать его опасно, если туса неправильно собрана.

Не спроста вокруг "духов народ тусит. Сладким пахнет.

Насчет болезнености соглашусь. Когда помирают не своей смертью, а принудительной, или обманной. Да и смерти не выходит, одна болезненность. Так вот и влачат алчушие.
Когда своей смертью, то смерть сладка. Все что своей смертью отмирает, всегда благостно. Словно переодевается поутру сама жизнь-красавица, скидывая очередную смерть с плеч в корзину для белья Слушай

Цитата
Rawana пишет: Откуда же мы в таком случае знаем жизнеописания "освободившихся"- если они совершили самоубийство?

Тут (может в основном для официальностей) нужно бы конечно подчеркнуть, что речь, у меня во всяком случае, не идет о смерти физической.
Речь идет про двиджа: второе рождение.

последние четыре называют вроде раджа-йога. раджа-царь. царская йога- так переводят. их совокупность называют самьяма. я ожидал что Вы сведущи в том, о чём ведете дискуссию

патанджали бар . всё расписано до мелочей, вплоть до времени изменения сознания. более дословный перевод-свенссоновский с санскрита. Но даже такой "авторитетный источник" несёт 98% религиозной шелухи. Зато оставшееся- на вес золота.


если говорить о "красивых словечках" - то кто-то ими просто жонглирует . Я кому-то про лепёшки, а кто-то мне про ентропию.

Перейдя, по вышеприведённой ссылке возникла мысль (хотя и непосредственно не относящаяся к обсуждаемому). Чтобы её оформить приведём пример логического парадокса движение=покой. Движущаяся машина занимает в определённый отрезок времени определённое положение (то есть находится в покое). То есть движение=сумма покоя. Но мы то ЗНАЕМ что движение это движение, а покой- это покой. То есть наше мышление (а следовательно и средства познания "законов" этого мира) имеют какой-то маленький, но очень существенный дефект. Возможно "просветление" и есть нахождение этого дефекта, дающее понимание причины и следствия. (освобождение от кармы).
Только не судите строго эти рассуждения

Если это мне ссылка.. то я не посылаюсь,- принципиально.

Для начала нужно пояснить о чем идет речь. И почему, если сами знаете - не привели четкий краткий момент.
Тот кто понимает, что говорит - сможет и прозрачно пояснить, не посылая без крайней прозрачной необходимомсти.

Самья́ма (санскр. संयम, saṃyama IAST) — термин йоги, означающий совместную одновременную практику дхараны, дхьяны и самадхи. Представляет собой средство познания качеств объекта. Постоянно практикуется йогами таких школ, как раджа-йога. Активируется на сверхсознательном уровне путём медитации на стадии глубокого транса. Самьяма описывается в «Йога-сутрах» Патанджали как три наиболее возвышенные ступени раджа-йоги или аштанга-йоги. Индивидуум, достигший успеха в практике самьямы, достигает полного контроля над своим умом и чувствами, а также обретает мистические йогические совершенства, которые описываются в «Йога-сутрах».[1]
Самьяма представляет собой великий инструмент йога. Объекты познания безграничны, и они делятся на грубые, более грубые, самые грубые, а также на тонкие, более тонкие, самые тонкие и т. д. Самьяма сначала должна применяться к грубым объектам, и после того как индивидуум познал уровень грубой материи, постепенно, в несколько этапов, он начинает познавать более тонкие элементы. Wiki bar