Бунтующие вагины

Цитата
Дословно с английского Пуси Райт переводится

По-моему это вообще некорректное написание. Должно было pussi's riot или pussies' riot. Или я уже ничего не понимаю или даже название "группы" написано безграмотно

Цитата
# 40 atesl пишет: Вы мне нравитесь и как человек, и как модератор

Спасибо, atesl.
По поводу модераторства, это администрация сайта поверила, что справлюсь, я очень сомневался, что и как у меня получится

Цитата
atesl пишет: ...особенно несведущих в языке». Подумайте, почему слово «киска» превратилось в слово «вагина». Только не говорите, что так подразумевается. Вопрос: Кем подразумевается или кем навязана данная ассоциация? У вас, у самого, лично, если отбросить все внешнее воздействие, появится такая ассоциация?

Видите ли, я несколько сведущ, поэтому у меня в голове автоматически без ассоциаций, просто название, хотя кукловоды-манипуляторы и прочий менеджмент за этой группой, неспроста подобрали именно такое двусмысленное название.
Девушки группы, скорее всего, тоже предоставят различные версии,
остаётся надеяться, что, когда их понимание Мироздания и Законов Вселенной выйдет на более качественный уровень, они поймут, что оказались марионетками неприличного действа группы с дву(или более)смысленным названием.

После Ваших пояснений к акции PR, пиар рулит
у меня чувство, если Вас не волнует сама акция как виртуальное событие,

скорее всего Вам не хочется слышать от людей, интересующихся тайнами эзотерики, предложения типа:
Дали бы по 15 суток в СИЗО с троечкой сексуальных маньяков. Охота петь бы пропала. И узнали бы на себе, что значит быть оскверненной.

Думаю у Седого несколько взыграли эмоции и вряд ли он настолько "кровожаден", чтобы пожелать подобное всерьёз.

Священника Сергея Баранова отлучили от церкви за письмо в поддержку Pussy Riot


Тамбовская епархия предала анафеме диакона Сергея Баранова, высказавшегося в поддержку скандально известной панк-группы.
В Тамбовской области закончилось заседание Епархиального суда, на котором решалась судьба диакона Сергея Баранова, прославившегося на всю страну своим открытым письмом к Патриарху Кириллу. В нем священнослужитель высказался в поддержку осужденных участниц группы Pussy Riot, организовавших зимой 2012 года панк-молебен в Храме Христа Спасителя.

- Я, заштатный клирик Тамбовской епархии диакон Сергий Баранов, официально объявляю о своем полном разрыве отношений с Русской православной церковью Московского Патриархата и ходатайствую о снятии с себя священного сана. Я остаюсь верующим христианином, но находиться в одной Церкви с лжецами, стяжателями и лицемерами считаю невозможным, - писал Баранов.

В своем письме Баранов также заявил, что дело Pussy Riot еще больше укрепило изоляцию России от остального мира, который мало того, что считает нашу страну агрессивной и несвободной, так она еще оказывается и страной судебно-религиозного мракобесия.

Церковь довольно резко отреагировала на такое заявление. Сначала Тамбовская Епархия утверждала, что такого диакона не существует в принципе и вся история - провокация, но после проведенной проверки выяснили, что был такой служитель, которого в 90-х годах лишали сана за недостойное поведение.

- Мне пришла телеграмма, где я заранее уже был назван обвиняемым, затем прислали письмо с тем же текстом и печатью, но без подписи, - рассказывает Life News Сергей Баранов. - Позже уже по телефону председатель церковного суда отец Петр Лукин подтвердил, что посылали ее они. Суд состоялся. Я туда не поехал. Но мне сообщили, что меня предали анафеме, лишили сана. Правда теперь это решение должен утвердить Патриарх.

По словам Сергея Баранова, приговором, который был оглашен сегодня Тамбовской Епархией, он не был удивлен и ожидал подобного вердикта.

- Мое открытое письмо Патриарху – это непонимание того решения, которое было вынесено Pussy, возмутило его толкование. Я нахожусь в недоумении, когда осознаю, что светский суд судит девушек, исходя из внутрицерковных законов. Но извините, у нас еще пока светское государство. Это даже не общехристианские законы, по которым их судили. Я хотел быть услышанным. Но не так. Да, я просил меня отделить от РПЦ, но не от сана. Видимо, священники не понимают, что сан – это дар божий, а не собственность Московской Патриархии, и даже отлучение от церкви меня не пугает. Ведь бог у меня в душе, его никто не отнимет.

Тамбовская епархия от официальных комментариев отказалась, заявив, что в ближайшее время озвучит решение.

Цитата
Greg пишет: Священника Сергея Баранова отлучили от церкви за письмо в поддержку Pussy Riot

Вообще-то, не "отлучили", а просто лишили права называться диаконом, по собственной же просьбе Баранова.
Отлучение - это несколько иное действие. Но журналисты, как всегда на гребне волны собственного невежества и желания покричать в благодарные уши погромче не важно что.

Из пресс-релиза Тамбовской епархии:

Цитата

Прошение диакона Сергия Баранова о лишении его священного сана является целиком и полностью его самостоятельным выбором. Скорее всего, это прошение будет удовлетворено, поскольку быть священнослужителем против своей воли невозможно. Не исключено, что для самого диакона Сергия Баранова добровольное прошение о снятии священного сана представляется единственным выходом из прискорбной ситуации, которая сложилась в ходе его диаконского служения, поскольку начиная с 1997 и по 2003 год он неоднократно подвергался прещениям за непристойное и разгульное поведение, злоупотребление алкоголем и неблагоговейное отношение к святыням, а приговор суда по резонансному делу, по-видимому, послужил для него лишь поводом.

А это взято у Кураева

Цитата

Диакон Сергий Викторович Баранов родился 25.11.1974 года в городе Тамбове. В 1994 году окончил Центр образования молодежи г. Тамбова. В 1993 г. поступил и в 1994 году окончил пастырские курсы для священно-церковнослужителей при Казанском мужском монастыре г. Тамбова. В сентябре 1994 г. поступил на 2-й курс Саратовской духовной семинарии. 21.10.1994 г. вступил в брак с Олейник Мариной Владимировной. 25 октября этого же года отчислен из семинарии. 19 декабря 1994 года был рукоположен во диакона архиепископом Тамбовским и Мичуринским Евгением (Жданом). Служил в храмах города Тамбова. Указом архиепископа Тамбовского и Мичуринского Евгения (Ждана) за № 25 от 2 ноября 1999 года диакон Сергий запрещен в священнослужении «за дерзновенное и неблагоговейное отношение к священническим одеждам, выразившееся в возложении на себя 28 октября с.г. после вечернего богослужения в храме «Всех скорбящих Радость» Вознесенского женского монастыря митры, препоясывании диаконским орарем как архиерейским омофором, с целью фотографирования стоящим у Престола и восседавшим на Горнем месте … за непристойное сану поведение в обществе и распевание вульгарных песен … появление в храме перед совершением богослужения в нетрезвом состоянии…». До октября 2003 года диакон Сергий находился под запретом. 10.10.2003 г. от диакона Сергия Баранова поступили прошения о снятии запрета и о почислении за штат Тамбовской епархии. Решением Епархиального совета Тамбовской епархии 31.10.2003 г. с диакона Сергия был снят запрет и удовлетворено прошение о почислении за штат Тамбовской епархии. 05.05.2005 г. поступило письмо от митрополита Волгоградского и Камышинского Германа с просьбой выслать на диакона Сергия характеристику, поскольку вышеупомянутый диакон был принят на послушание в Волгоградский Свято-Духов монастырь, а чуть позже, 15.09.2005 г., митрополит Герман запросил его личное дело и отпускную грамоту. Однако уже 23.09.2005 года митрополит Герман попросил не присылать личное дело диакона Сергия, «так как состояние его здоровья и нравственности не позволяют ему быть православным священнослужителем. Это открылось в его разгульном поведении во время краткосрочного пребывания в Свято-Духовом монастыре». С 2005 года Тамбовская епархия сведениями о местонахождении диакона Сергия Баранова не располагает.

Игорь Ашманов же в программе "Профилактика" вообще утверждал, что такого человека, как Сергей Баранов нет и история раздута силами, целенаправленно работающими сейчас против РПЦ.

Вот и думайте сами.

Седой увидит то, что увидел автор картины. То из за чего эта картинка стала популярной в сети.
В чем тут умысел. Что люди скажут на что она похожа и более знакома и кое кто скажет вот вы какие все ...
В меру своей испорченности.
Или найдутся те, кто упорно будет видеть в этом только светильник, дабы доказать свое неземное происхождение
и возникновение на свет почкованием?

Если кто то идет на провокацию, то должен знать, что люди будут воспринимать ее по разному. Называть по разному. И если не готовы к тому, не стоит лезть в это.

Но извольте если бы я намеревался сделать что то такое, за что могу и по ушам получить прежде чем объясню истинный величественный скрытый смысл, то я бы сперва задумался. А после драки размазывать сопли и объяснять что на самом деле я имел введу то, что очень далеко от вашего понимания. По крайней мере не серьезно и будет рассмотрено всеми, как отмазка после того, как получил по ушам.

И я уверен, что все, что происходит сейчас есть дешевая отмазка, мол мы не хотели никого обижать и на самом деле имели введу совершенно иное, но вы быдло того не поняли.

У меня к вам такой вопрос. Вы бы сами повторили один из подвигов этих девиц в знак солидарности? Позволили бы своим детям сделать подобное.
А то судить о мотивах других, находить объяснение оказывать поддержку, конечно благородно, но немного надуманно.

Мой друг художник авангардист, достаточно известный в Париже и в Ню Йорке.
Так вот. Одну из его картин мы рисовали вместе, оба с весела, просто баловались, веселились и портили холст который попался под рукой. Это было в студенческие годы. Потом он изуверство убрал подальше в склад на долгие годы. Мы то думали, что он просто нарисует поверх нашей мазни очередной шедевр, но нет.Он решил сохранить нашу мазню на память об этом дне.
И пару лет назад откопал и выставил эту картину в галерее. Естественно там одни знатоки, специалисты, эксперты богатые коллекционеры и эстеты. Так вот я стоял рядом с этой картиной целый час, только глазами моргал и слушал одного эксперта по современной живописи, про то, что на самом деле имел введу автор, какие краски и тонкость ощущений, какие возвышенные внутренние мотивы и прочую ахинею.
Я сдержал себя, чтоб не сказать, что вся эта тонкость была написана тремя в стельку пьяными подростками, которые решили отметить у друга художника что то. Иначе цена на этот шедевр могла упасть.

Вы беретесь судить о людях по тому, как они судят о поступках третьих лиц, которые сами представляют свой поступок совершенно иначе, чем было задумано. Вернитесь в реальность!

Цитата
# 47 СЕДОЙ пишет: Ребята название переводится, как Нэо перевел, чтож тут буквы считать то. Ну напишите эти слово знакомому молодому человеку в США, пусть переведет на молодежный разговорный сленг.

Да пусть каждый переводит, как ему нравится, и Neo взял этот перевод из интернетовской инфы, что на этот счёт копья ломать?

Цитата
СЕДОЙ пишет: В любой стране в которой я был, которую я знаю не по наслышкам их бы просто растерзали, до суда бы не дожили. В Армении уж точно милиция бы их спасала от народа а потом судили бы по всем удобным статьям. А если бы кто в защиту вступил им бы носы поразбивали.

Я неоднократно призывал: не надо обобщений типа "во всех, в любой", не надо за всех расписываться,
если в Армении милиция не может защищать права граждан от безправия, получается далеко вы ещё там от вступления в Евросоюз, а многие, наверное, мечтают быть частью Европейского сообщества

Цитата
СЕДОЙ пишет: В любой мусульманской стране за это бы на куски разрезали и их и их семья, могу заверить! В Штатах судили бы за терроризм, в толерантной либеральной Европе так же.

Именно в толерантной либеральной Европе было возможным издать произведения Рушди, снять фильм в Голландии и напечатать карикатуры в датской газете. Авторы, создававшие эти произведения считают, что они живут в свободных странах и имеют право на определённые свободы слова и выражение своего мнения.
Другой вопрос, что всем им позже понадобилось прибегать к защите общества от тех, кто посчитал это оскорблением религиозных чувств.

Что хорошего в том, что в "любой мусульманской стране за это бы на куски разрезали и их и их семья, могу заверить! " - весь мир должен жить по мусульманским законам или Россия страна с мусульманскими законами?

Это лучший метод разрешения конфликтов, что ли?

Сейчас на слуху происшедшее в Ливии:
Европейский союз потребовал от Ливии принять все необходимые меры для обеспечения безопасности дипломатов и иностранцев.
Нападение на диппредставительства США в Египте и Ливии осудила Москва и призвала власти не допускать подобного впредь. В МИД России "решительно осуждают любые нападения на иностранные диппредставительства и их сотрудников как террористические проявления, которым не может быть никакого оправдания.
Генсек ООН осудил нападение на американских дипломатов в Ливии и т.д.

Возвращаясь к методам тех же мусульманских стран, кто-то в Египте решил напасть на иностранные диппредставительства, а властям приходится извиняться, экономика в плачевном состоянии и подобные действия её не улучшают, туризм, приносящий значительную помощь стране, падает ниже плинтуса.

На нашем форуме ранее обсуждались действия группы Pussy Riot и предагались различные методы, высечь публично или отправить на работы на благо общества, но никто ещё кроме Вас не предложил экстремальных мер.

Я не настаиваю на том, чтобы Вы изменили Ваше мнение по этому случаю, я хочу, чтобы Вы вспомнили о том, что насилие не лучший метод исправления ошибок или перевоспитания их свершивших.
Сам факт не прекращающегося пиара вокруг PR всё более наводит на мысли, что кому-то эта акция выгодна.

США предлагают Pussy Riot гастроли за 600 млн евро

Самая крупная в мире американская промоутерская компания Live Nation сделала группе Pussy Riot беспрецедентное по стоимости и масштабам предложение.

Если бы скандально известная группа находилась сейчас на свободе, то смогла бы заработать на мировом турне около 600 миллионов евро.

- Наша компания просто взорвана звонками и письмами от зарубежных промоутерских и продюсерских компаний с предложениями об организации гастрольных туров Pussy Riot после того, как ее участницы выйдут из тюрьмы, - прокомментировал представитель компании РУ-КОНЦЕРТ. - Многие из них пытаются через наше агентство выйти на создателя группы. За каждое выступление в зависимости от страны они предлагают от 500 до 700 тысяч евро!

К слову, эта сумма гораздо выше, чем гонорар Рианны или Pink в Европе.

Зарубежные концертные компании готовы вносить 100% предоплату в течении 10 дней после заключения договора за концерты в десятках городов, несмотря на то что участницы Pussy Riot все еще сидят.

Промоутеры уверены, что гастроли Pussy Riot будут настоящей гастрольной бомбой. С группой уже дали согласие спеть: Элтон Джон, Стинг, Сара Брайтон, Металлика Леди Гага и Мадонна, которая ранее отмечала, что ей нравится музыкальное творчество Pussy Riot.

- Группу Pussy Riot действительно ждут во всем мире, поскольку в последние годы еще не было столь резонансного события в мировом шоу бизнесе, - комментирует вице-президент William Morris Agency Соломон Паркер. - Американские рекорд лейблы готовы сражаться за сотрудничество с группой.

http://lifenews.ru/news/103209

расPRились девки! Надо их отправить в эту страна людей, больных на всю голову, с промытыми пропагандой до дыр мозгами - пусть они там бунтуют, подрывают последние остатки нравственности.

Дело Pussy Riot: Путин победил по всем фронтам



Политолог Герхард Манготт в интервью Der Standard заявил, что стратегия Кремля в деле Pussy Riot была очень хорошо продумана. "Главный интерес оппозиции заключался в том, чтобы объединить демократический протест либеральных горожан с социальным недовольством жителей деревни. Однако с помощью акции Pussy Riot режиму удалось выставить оппозицию перед консервативными жителями деревни как морально разложившихся и антироссийски настроенных деятелей", - объяснил он. Общенациональный скандал дал режиму возможность "особенно коварным образом надолго ослабить оппозицию".

Манготт также указал на то, что правые и националисты составляли немалую часть демонстрантов, особенно за пределами больших городов. Арест Pussy Riot, продолжил политолог, вынудил либералов вступиться за них и выразить критику по поводу связи режима и Православной церкви, что не пришлось по вкусу правому крылу оппозиции. "Важные требования оппозиции, например, требование прозрачности, участия граждан в делах государства и борьбы с коррупцией, были полностью перекрыты темой противоречия светского государства и тесной связи Кремля с Православной церковью", - отметил он.

При этом освобождение Екатерины Самуцевич, по мнению Манготта, является удачной попыткой власти просигнализировать, что она готова делать и либеральные жесты. Манготт напомнил, что с марта в России росло число противников слишком жесткого наказания активисток, и поэтому даже первый приговор был ниже требования прокуратуры. Условный срок вместо оправдания Самуцевич, не участвовавшей в акции, по его словам, обосновывается ее участием в подготовке акции.

На вопрос о том, почему дело Pussy Riot вызвало куда большее возмущение, чем дело об убийстве Анны Политковской, Манготт ответил, что общество тогда было настроено по-другому: разрозненные оппозиционные группировки, почти исключительно московские, в 2006 году не могли его мобилизовать, поскольку общество было пассивнее, а режим пользовался куда большей популярностью. К тому же оппозиция не пользовалась социальными сетями. Сейчас, продолжил Манготт, общество реагирует на акции, подобные Pussy Riot, гораздо сильнее; кроме того, дело Политковской власти замалчивали, а дело Pussy Riot ̶ сознательно раскручивали.


Источник: Der Standard

Да, кстати, вот что мне непонятно.

Если Самуцевич даже не успела поучаствовать в акции в Храме Христа Спасителя, а плясали там минимум 4 девки, то где еще 2? Почему под суд попали только 2 плюс Самуцевич, которая вообще где-то сбоку стояла?