Намасте. Всенародное прoсветление, просветление планеты.

Цитата
Sanya_ пишет: (Я намеренно разделяю помощь во внешнем мире очень конкретна, во внутреннем мире помощь как то неясна) А помощь во внутреннем мире можно получить только из другого внутреннего мира, логично же? Это еще называют сочувствием. Может я чего-то не так раскладываю, но вроде бы все по полкам.

Я могу сказать только, что помощь из внешнего мира внутреннему тоже весьма конкретна. Внутренний мир должен проявляться во внешнем, тогда все нормально. Но если проявления внешнего мира начинают противоречить внутреннему, человек теряется, в плоть до психозов. Саша всего лишь помогает сопоставить внутренний и внешний миры, и хорошо, что он умеет это делать.
Ну а сочувствие... по идее, это общение внутренних миров... но в наше время слово приняло какой-то унижающий один из миров отенок...

Цитата
Let9 пишет: В чём была проблема -не известно.

Вот такие они все- святые. Наделают детей и счастливы
живет же с ним такая женщина хорошая.
наверно целует его запросто каждый день.
Представляете себе такое?
Живете и с утра прямо говорите добрые слова и целуете своего святого.
Дался вам этот кастанеда.

Цитата
Sanya_ пишет: Саша, а почему Вы так пылаете желанем помогать другим в внутреннем мире? (Я намеренно разделяю помощь во внешнем мире очень конкретна, во внутреннем мире помощь как то неясна)

Цитата
Тламе пишет: а внешней жизни по сути нет, это лишь отражение множества внутренних жизней.

Внутренний мир на самом деле пуст. Как и телевизор сам по себе пуст, пока не настроен на канал.
Человек - это приемник. А память о всем произошедшем, о событиях и чувствах, со всеми решенными и нерешенными ситуациями находтся не в мозге.
Мы в резонанс воспринимаем информацию, образы, мысли, чувства из поля. Это морфогенетическое поле. Это поле Души.
Например феномен расстановки. Вы просите меня замещать своего дедушку, ставите меня по отношению к себе так, как вы это чувствуете и я, будучи заместителем начинаю испытывать чувства вашего деда. Еще интересней, когда ставишь заместителя себя: совершенно незнакомому человеку говоришь :"ты будеш мной" и ставишь в поле. Тогда многое увидешь про себя со стороны Очень впечатляет. Мой заместитель озвучил как-то мою самую сокровенную мечту. Вот.
Почему я помогаю - чтобы в поле стало больше любви.

Вы слышали про феномен сотой обезьяны?
На осторовах японии есть колония обезьн, разделенная островами. Так вот на одном острове одну обезьяну научили мыть батат. Та вторую научила, те дальше стали учить. И как только сто обезьян научилось мыть батат, вся остальная популяция на всех островах начала его мыть.
Я предполагаю, что как только будет достигнуто критическое колическтво просветленных, осознающих, создастся эгрегор. И все остальные люди автоматически получат этот опыт. Цифры разные приводят. Часто встречается цифра 144000.

Цитата

Тламе пишет: Цитата Саша Воронежский пишет: Почему я помогаю - чтобы в поле стало больше любви... Я предполагаю, что как только будет достигнуто критическое колическтво просветленных, осознающих, создастся эгрегор. И все остальные люди автоматически получат это опыт. Да, примерно такова же и моя цель (пусть и средства несколько другие ). И я бы не стала называть это любовью... но, скорее всего, только из-за отсутствия достаточно четкого определения этого слова, точнне, из-за очень разного восприятия людьми его сути, смысла (вплоть до потери последнего) (вон, Let9 постоянно оперирует этим словом, ноя в её посиах любви не ощущаю, ни в адресованных ко мне, ни в адресованных к другим. От Sanya_-ных и твоих постов для меня идёт ощущение любви. Не заю, как для Let9-ы, нет апределения, не сравнить... ).

Достпуность любви -для открытых сердцем.
В ком сердце у вас закрыто?

Фильмы у меня не берёт
Давай своими словами...

Цитата
Тламе пишет: Фильмы у меня не берёт Давай своими словами...

Во-первых "не давай", а "давай те".
Во вторых я вам ничего не обязана.
В третьих, после того, что вы разводили сплетни и используете моё имя в злых целях(обсуждениях) вас в жизни более не желаю.
Ваш уровень -вас сам найдёт.

p.s. плебеи в роду отсутствие равенства с богами.

Саша Воронежский,
"Обращение между близкими и друзьями
В целом формы обращения между людьми, даже близкими, в прошлом сильно отличались от современных. От младших по возрасту, чину, общественному положению речевой этикет требовал подчеркнуто уважительного отношения к старшим. Старшим же разрешалась несколько пренебрежительная манера обращения к младшим. Начиналось это уже с семьи.
В дворянских, чиновничьих и купеческих семьях дети обращались к родителям и ко всем старшим родственникам только на «вы». В сельских, крестьянских семьях введенное при Петре I обращение на «вы» к старшим и незнакомым прививалось плохо и так и не привилось. Зато у привилегированных сословий, особенно в городе, оно получило широкое распространение.
В аристократических семьях на «вы» обращались друг к другу даже муж с женой. Так разговаривают друг с другом Арбенин с Ниной в «Маскараде» М. Ю. Лермонтова, супруги Вышневские в «Доходном месте» Островского. В романе Тургенева «Накануне» Николай Артемьевич «всегда говорил жене «вы», дочери – в экстраординарных случаях ».
Зато «вы» между супругами в среде провинциального дворянства было редкостью. О таком обращении супругов – старосветских помещиков не случайно с добродушной иронией пишет Гоголь.
Весьма примечательно обращение друг к другу сверстников - приятелей. Наряду с естественным и для наших дней «ты» называли они друг друга полным именем или даже фамилией. В диалогах Евгения Онегина и Владимира Ленского мы слышим только их фамилии, могли молодые дворяне называть один другого полным именем, но уменьшительные – вроде Женя и Володя – даже представить себе нельзя. В «Отцах и детях» Базаров и Кирсанов называют друг друга Евгений и Аркадий, тогда как родители Базарова говорят о сыне «Енюша ». Вообще уменьшительные формы имен в образованных семьях входили в быт не скоро и не сразу, особенно же для взрослых. Наташа и Петенька Ростовы были в семье, в обществе же такие имена избегались. Тургенев подчеркивает в «Нови», что Синягин называет жену Валей, она его Борей, но только наедине, общество таких интимностей не терпело.
Обращение по фамилии между равными было весьма распространено. Так обращаются игроки – персонажи «Пиковой дамы» Пушкина. По фамилии называет Софья Чацкого, Татьяна – Онегина.
У эмансипированной Кукшиной в «Отцах и детях» Тургенева «привычка, свойственная многим провинциальным и московским дамам, с первого дня знакомства звать мужчин по фамилиям ». Чеховская Попрыгунья «всегда звала мужа, как всех знакомых мужчин, не по имени, а по фамилии ».
My Webpage

Одна аристократическая богемная дворянка засвидетельствовала аристократические корни. откуда-то из просветления ей дано было знание тогда-то.
И когда вы говорите мне "ты", то идёт неуважение ко всему моему роду.

У нас с вами, Саша Воронежский, разные корни.
Вам бы соединить семью с родом вашим.
А то, что вы предлагаете -мне ядовито. Увы.

Цитата

Саша Воронежский пишет: Цитата Let9 пишет: У нас с вами, Саша Воронежский, разные корни. Вам бы соединить семью с родом вашим. А то, что вы предлагаете -мне ядовито. Увы. Я принимаю Ваши правила. По отношению к Вам я Всегда буду вести себя как плебей перед Аристократкой из Аристократического Рода. Могу даже на коленях пред Вами представать, Сударыня. Могу шутом быть. Что пожелаете, Ваше Сиятельство.

Будьте естественны на вы.
Мой род доволен вами.