ФОРУМ ЗАКРЫТ ДЛЯ РЕГИСТРАЦИИ И ЗАПИСИ 19.04.2015 г.
Вопросы, предложения, пожелания отправляйте на адрес: webmaster@insiderrevelations.ru
Страницы: 1 2 3 След.

Проект «Мавзолей»

Тайна создания машины подавления воли
Вроде бы этой темы на форуме я не нашел. Даже если многие может быть уже читали об этом и в курсе данной темы, размещение ее здесь, по-моему, вполне уместно.

В январе 1924 года умер основатель и вождь оккупационного большевистского государства утвердившегося на землях России, известный под партийной кличкой «Ленин». Официально, 21 марта 1924 г. после переговоров некого В. Збарского с создателем и руководителем ВЧК-ОГПУ Ф. Дзержинским было принято решение приступить к бальзамированию. Почему решили всё-таки бальзамировать тело «Ленина»? Официальная версия: потоки писем, телеграмм об увековечении памяти вождя, просьбы оставить тело Ленина нетленным, сохранив его на века. (Однако таких писем в архивах не обнаружено. В письмах предлагалось лишь увековечить память Ленина в грандиозных сооружениях, памятниках.)

Уже ко дню похорон «Ленина» - 27 января 1924 года в центре России, в центре Москвы, на Красной Площади появилось странное здание. Здание сразу было задумано в классической форме пирамидального зиккурата - оккультного сооружения известного историкам из истории древней Вавилонии . Оно трижды перестраивалось, пока в 1930 году не получило окончательный вид. Это здание, где мумифицированный труп «Ленина» выставлялся на всеобщее обозрение, стало именоваться «мавзолеем». Рядом с «мавзолеем» в Кремлёвской стене было устроено кладбище «выдающихся деятелей коммунистического движения».





Около «мавзолея» был учреждён, так называемый пост №1, с почётным караулом. Торжественная смена этого караула стала важнейшей частью атрибутики большевистского государства. «Мавзолей» сразу стал местом, куда большевики организовали посещение граждан страны и зарубежных гостей. Его посетили не менее 110 миллионов человек. Начиная со своего сооружения «мавзолей» использовался как трибуна, на которой появлялись деятели Политбюро и советского правительства, а также почётные гости во время различного рода торжеств на Красной площади.





С трибуны «мавзолея» к участникам парадов обычно обращался с речью Генеральный секретарь коммунистической партии. Мимо «мавзолея», за годы совдепии прошли бесчисленные парады и демонстрации «трудящихся» (на деле бесправных рабов большевистской системы) – сотни миллионов, скорее даже миллиарды людей. Всё вместе, о чём мы упомянули только вкратце, позволяет предположить, что «мавзолей» и мумия «Ленина» в нём, являлись самым важным, самым значимым, самым знаковым атрибутом большевистского государства, этой бесчеловечной системы, уничтожившей десятки миллионов русских и миллионы представителей других народов.







Но пришло время, и коммунно-большевистская ложь стала очевидна. Злобный дурман рассеялся. Мир освободился от наваждения. История СССР обнажила чудовищные преступления, совершённые против человечества и в первую очередь против русского народа. В 1991-м году, восемнадцать лет назад, Советский Союз исчез, а вместе с ним исчезли многие его атрибуты: политические структуры КПСС, ВЛКСМ, государственная символика, наглядная агитация, памятники, музеи революции и прочее. Даже улицы и города, носившие имена деятелей исчезнувшего государства были переименованы.

Но ЭТО здание на Красной Площади, у которого был пост №1 CCCР, всё еще стоит. Лежит там и мумия «вождя мирового пролетариата». Более того….. Мимо продолжают проходить парады и демонстрации. «Мавзолей» открыт для посещения. Это здание и сегодня продолжает оставаться режимным объектом, охраняемым……, нет, не музейными сторожами, а Федеральной службой охраны - ФСО. Той, что охраняет высших лиц государства и места их нахождения. Само посещение «мавзолея» также регулирует ФСО и в своей информации оговаривает его строгими правилами: «В настоящее время Мавзолей открыт для доступа каждые вторник, среду, четверг и субботу с 10 до 13 часов.

Доступ в Мавзолей и к захоронениям у кремлевской стены осуществляется через контрольно-пропускной пункт у Никольской башни. При посещении Мавзолея запрещается иметь при себе фото и видеоаппаратуру, мобильные телефоны с фотокамерой, сумки, крупные металлические предметы и бутылки с жидкостью. Производится проверка металлодетектором.»

Ещё раз выделим жирным шрифтом, что запрещено, понимаете «… фото и видеоаппаратуру, мобильные телефоны с фотокамерой, сумки, крупные металлические предметы и бутылки с жидкостью. Производится проверка металлодетектором.» ЧТО ЖЕ ЭТО ЕСТЬ ТАКОЕ? ВАЖНОЕ! ЦЕННОЕ! ТАЙНОЕ!

Одно для нас понятно и ясно, что продолжая оставаться иным воплощением большевистской оккупационной системы, нынешний россиянский режим позволил себе отказаться от многого, почти от всего, что как-то увязывает его с совдепией, но ЭТО сооружение и его мумифицированное содержимое, достойное жутчайшего фильма в жанре хоррор, остаётся незыблемой частью какой-то невидимой системы.

Откуда в атеистическом государстве…?

У образованных людей всего мира уже с самого начала большевизма возникал уместный вопрос: откуда в атеистическом государстве (которым был СССР), государстве «диктатуры пролетариата», у самой верхушки этого государства, вдруг такая тяга к оккультному? Да не просто отвлечённая тяга, а совершенно практический оккультизм. Так называемый «мавзолей» - это не что иное, как зиккурат - классическое ритуальное здание, сделанное по образу и подобию культовых сооружений Древней Месопотамии, то есть государства, где пролетариат был явно не в почёте.

Зиккурат Этеменанки (месопотамия). Реконструкция, VI в. до н. э.


Посвящён верховному богу города Мардуку. Высота зиккурата равнялась девяноста метрам, и именно его принято считать прототипом библейской Вавилонской башни.

Пролетариат (точнее его прообраз) был, конечно, и в Вавилоне, но в статусе двуногого говорящего скота. Понятна была декларируемая любовь СССР к Спартаку, к «восставшему пролетариату» из индийских сипаев и китайских «Жёлтых Повязок», но ведь зиккураты Вавилона – это как бы классическое орудие «господствующих классов», насаждавших массам «опиум для народа». Большевики как бы очень не любили такие орудия, закрывали церкви и мечети. Но, что удивительно, вместо них построили зиккурат – материальное напоминание о религии, мистических таинствах, правящих классов Вавилона. Странно это было.

Зиккурат в Уре (Месопотамия)


Ещё больше странностей возникло после 1991-м года, после крушения совдепии, когда улицам и площадям Ленина вернули исторические названия, когда Ленинград обратно переименовали в Петербург, когда повсеместно закрыли музеи (правда не все) основателя советского государства и снесли его памятники (тоже не все). Бульдозерами ломали и выкидывали на помойку без особых церемоний. Но «мавзолей» никто не дал тронуть. Как он стоял, так он и стоит, а государство только официально тратит на его содержание около двух миллионов долларов в год. Поистине непонятна такая любовь нынешних правителей России к культовой постройке иной эпохи. Иной ли?

Изредка (подчеркиваем – изредка!), некоторые представители оппозиции иногда поднимают тему «мавзолея». Это – исключительно русские националисты. Все остальные,
именующие себя «оппозиционерами», «патриотами», про здание на Красной Площади даже не заикаются. Эти «оппозиционеры» могут рыдать над костями убиенной царской семьи, могут снимать драматические документальные фильмы о преступлениях большевизма, могут посвящать многочасовые передачи обличению большевизма, но «мавзолея» словно никто не видит.

Более того – его не видит ни высшее духовенство РПЦ, ни муллы, ни бурятские шаманы, ни представители еврейских религиозных организаций. В писаниях еврейских пророков одна из основных тем – проклятия в адрес Вавилона. И тут, так сказать – живое воплощение этого самого Вавилона. Думаем, что если бы кто-то из любви к истории и архитектуре построил в центре Москвы точную копию Рейхсканцелярии и украсил её атрибутикой Третьего Рейха – наверное еврейские религиозные лидеры, проживающие в России, визжали бы не переставая. Но культовое здание Вавилона раздражения ни у кого не вызывает.

Перечисленные выше факты можно объяснить только наличием некоего заговора власти и кукольной «оппозиции», у которой есть определённые флажки, за которые «оппозиции» нельзя выходить. Этот заговор давно известен и оппозиционность «оппозиционеров» ни у кого сомнений не вызывает. Удивительно другое. Удивительно, что «мавзолей» - это один из таких флажков, за которые нельзя заходить. Ни-ни.

Флажки эти известны и их немного. Первый флажок, первая табуированная тема – это русский вопрос, вопрос прав русского народа, исконного хозяина России. Второе табу, второй флажок, за который нельзя выходить «оппозиции» – это вопрос пересмотра итогов «приватизации». Они считаются незыблемыми и любой, кто хочет их пересмотреть – это террорист, экстремист и неонацист. Третье табу, третий вопрос, который нельзя задавать, это…мавзолей.

А больше (кроме «мавзолея»!) таких вопросов и нет! «Эхо Москвы» и родственные организации могут, как угодно, поливать власть дерьмом, обвиняя в преступлениях против чеченцев, в преступлениях против демократии, в преступлениях против ходорковских и так далее. КПРФ так же может призывать к чему угодно – вплоть до массовых народных восстаний и акций неповиновения. То же самое касается остальных «оппозиционеров» «патриотов» - они могут визжать на любые темы, не трогая только «приватизацию» и русский вопрос. Всё остальное можно, если не считать «мавзолея».

Хоть один допущенный в телевизор оратор, хоть когда-нибудь призывал снести «мавзолей»? Да никогда. Изредка тему пытался поднимать кто-то из депутатов (по недомыслию) - но его никто никогда не поддерживал. Тема затухает не разгоревшись. Иногда кто-то из кремлёвской обслуги как бы поднимал вопрос о «мавзолее», но совершенно очевидно, только для того, чтобы продемонстрировать некое отсутствие запроса на снос зиккурата и дать возможность Зюганову громко заявить «не допустим сноса мавзолея». И власть как бы послушно соглашалась с карманным лидером коммуняк, которого сама и назначила.

Сговор и желание сохранить зиккурат налицо. Таким образом, мы видим, тема «мавзолея» для нынешнего режима является темой столь же важной, как и русский вопрос, а вопрос его сноса – столь же опасен, как и пересмотр итого «приватизации». Если даже не более того, ибо разного рода клоунам от «национализма» можно иногда и про пересмотр итогов «приватизации» поговорить в эфире, и про «жидов в Кремле» покричать с трибуны, и другие шалости клоунам разрешают, однако поносить «мавзолей» и открыто призывать его снести с трибуны нельзя. И это удивительно!

Старый, мраморно бетонный морг на Красной Площади по уровню приоритетов у служб безопасности режима стоит выше «приватизации» и не ниже
русского вопроса! Отсюда важнейшая функция «мавзолея» уже не предположительна, а почти очевидна. Очевидна, не только авторам этой работы, а и всем мало-мальски объективным исследователям. Уже написаны сотни, если не тысячи работ, не оставляющих сомнений в магическом, оккультном (психотронном) воздействии этого сооружения. Понятно и откуда заимствована техника – из Древнего Междуречья и Вавилонии, признанного центра колдовских таинств. «Мавзолей» точная копия зиккуратов Междуречья, с удивительной комнатой наверху, обрамлённой колоннами, в которой по понятиям жрецов Вавилона отдыхали их демонические покровители.

Обо всё этом, мы, и не только мы, писали много и подробно. Но, как зиккурат действует? Каким качеством обладает его действие? Этого пока, кроме общего понимания о высосанной энергии и непонятном воздействии, никто определённо высказать не смог. Понятно, что как-то действует, но как? На кого? В результате проведённой скрупулёзной работы, опираясь на факты, свидетельства, соединив воедино массу, казалось бы, различного материала, авторы сложили эту мозаику. Мы готовы выдвинуть даже не версию, а скорее утверждение о функции и результатах воздействия объекта «мавзолей» .

Теперь мы точно знаем, что «мавзолей», точнее возвёденные на Красной площади зиккурат – это не что иное, образец психотронного оружия, вероятно воспроизведённый по методикам Древней Вавилонии. Мы можем предположить, какие принципы заложены в его работу. Они достаточно просты и могут быть в обобщенной форме изложены на одной странице, как обобщённо на нескольких листах можно изложить трехтомный учебник по математическому анализу – оставив только теоремы и убрав все доказательства. Но это будет уже не анализ, а подборка сомнительных теорем. Поэтому свою гипотезу нам придется доказывать, разбирая ход наших рассуждений пошагово.

И она будет доказана, позволив объяснить многие факты из истории и сегодняшней действительности русского народа.

Терафим «Ленин» - смерть после….. смерти

Начнём с загадок собственно терафима, помещённого в «мавзолей». Известно, что «вождь» под партийной кличкой «Ленин», перед смертью долго болел совершенно непонятной болезнью. Всякие сегодняшние разоблачители объявили болезнь сифилисом, но на самом деле это совсем не так. Реально все анализы на эту болезнь, делались, и все до одного давали отрицательный результат – это медицинский факт. Скорее другое.

Необычность состояния «вождя» пытались объяснить банальными причинами. Почему необычность? Судите сами. Например, в статье наркомздрава Семашко «Как и отчего умер Ленин?», есть одно удивительное заключение: «Когда мы вскрывали мозг Владимира Ильича, мы удивлялись не тому, что он умер (с такими сосудами жить невозможно), а тому, как он жил: значительная часть мозга уже была поражена, а он читал газеты, интересовался событиями, ездил на охоту...».

Получается настоящий парадокс: Ленин действительно интересовался событиями, читал прессу и ездил на охоту — в то время, как в силу критического состояния своего головного мозга, он должен был быть... настоящим «живым трупом», практически недвижимым от паралича значительной части тела, неспособным мыслить, воспринимать, говорить и даже видеть, уже не говоря о полной неспособности выезжать на природу и тем более охотиться... Что очень примечательно, примерно с середины лета 1923 года до 19 января 1924 года общее состояние здоровья Ленина настолько улучшилось, что лечащие врачи серьезно заговорили, что не позже, чем летом 1924 года Ильич вернется к партийной и государственной деятельности... ???

Если в марте 1923 года он практически ничего не видел, то летом-осенью того же года зрение Ленина стало практически нормальным, и во время прогулок по лесам Владимир Ильич часто быстрее других замечал белый гриб или груздь, спрятавшийся в траве... И еще один малоизвестный факт. 18 октября 1923 года Ленин приехал в Москву и пробыл в ней два дня. Ильич посетил свой рабочий кабинет в Кремле, перебрал там свои бумаги, затем прошел в зал заседаний Совнаркома, горько посетовав на то, что никого не застал там... В первые дни января 1924 года, его жена Надежда Крупская сделала вполне корректный вывод: Ленин в основном поправился...

Интересно, да? «Вождь» как бы жил, хотя жить не мог, и более того конкретно «шёл на поправку»?! Мы хотим задать вопрос не, кто это был – этот «вождь», а ЧТО это было? Что
управляло телом «вождя» и интересовалось прессой, мозг ведь был отключён?

Оккультные интересы молодой совдепии.

Для того, чтобы предположить, что могло быть в основе подобной «жизни» после смерти надо внимательнее рассмотреть то, чем активнейшим образом интересовались большевистские спецслужбы.

Интерес спецслужб молодого советского государства к оккультизму (мы подчёркиваем деталь - интересовалось государство, тогда как насколько интересовались предметом большевики, ещё не будучи государством, а сборищем авантюристов, только предстоит ответить), возник сразу после прихода большевиков к власти – в 1918-м году, то есть времени, когда эта комиссарская власть ещё, мягко говоря, шаталась. Однако уже тогда ЧК обратило внимание на русского учёного, журналиста, мистика и оккультиста Александра Барченко, зарабатывавшего лекциями перед балтийскими матросами.




Согласно официальной версии на одной из таких лекций присутствовал чекист Константин Владимиров, который даже попросил у соседнего матроса бинокль – дабы получше рассмотреть заинтересовавшего его оратора. Через несколько дней Барченко вызвали в ЧК, где сделали предложение, от которого он не мог отказаться. Беседовали с ним некие Александр Юрьевич Рикс, Эдуард Морицевич Отто, Федор Карлович Лейсмер-Шварц, то есть практически вся верхушка ЧК и всё тот же Константин Владимиров, или, как он ещё представлялся - Яков Блюмкин.

Фигура это более чем интересная и загадочная, ибо кроме как Яков Блюмкин, Янкель Гершель и Константин Владимиров он представлялся еще и как «лама Симха». Известно, что Блюмкин был связан с самыми загадочными страницами большевизма. «Революция избирает себе молодых любовников», — писал Троцкий, вспоминая Блюмкина. Яков Блюмкин, по словам Троцкого, «имел за плечами странную карьеру и сыграл еще более странную роль» (это пишет, между прочим, второй человек в большевистском государстве). Он стал одним из «отцов-основателей» ЧК. Тот же Блюмкин совершил убийство немецкого посла Мирбаха, что спровоцировало различные политические события, мятеж и последующий разгром левых эсеров, что в свою очередь позволило большевикам избавиться от уже ненужных на тот момент союзников и стать единоличными хозяевами страны.

Блюмкин участник «кровопускания» в Крыму в конце ноября — декабре 1920-го — это одна из самых страшных страниц в истории гражданской войны, акт большевистского геноцида в отношении русской элиты. По разным данным, от 50 до 100 тысяч человек было казнено в Крыму из числа «белой кости» - офицеров армии Врангеля, аристократов, интеллигенции связанной с белым движением, которые поверили главкому красных Фрунзе, что им сохранят жизнь, и остались.




Интересная это фигура товарищ Блюмкин. Борис Бажанов — бежавший за границу секретарь Сталина — утверждал, что Блюмкина к Троцкому сосватала ЧК. Бажанов пишет о Блюмкине как о бессменном члене всевозможных комиссий, как о человеке, который мог позволить себе спорить с товарищем Троцким и даже указывать ему... Второму человеку в партии и государстве указывал, между прочим, этот Блюмкин.
Весной 1923 года Блюмкин активно работает с петербургскими мистиками- оккультистами Александром Барченко и Генрихом Мебесом.

ГПУ (Главное Политическое Управление – политическая полиция совдепии) тогда серьезно заинтересовалось оккультизмом, в частности проблемами психического воздействия на человека и толпу, гипнозом, суггестией и даже предсказаниями будущего. Тогда это называлось так: «считывание информации со слоев ноосферы». Изыскания Блюмкина курировал непосредственно Дзержинский, хотя может и ещё кто-то, так и оставшийся в тайне.

В 1923-м году, когда правящая в СССР верхушка уже догадывалась о скорой смерти
господина Бланка – Ульянова – «Ленина», курировавшие особые проекты ГПУ Блюмкин и Бокия вызвали к себе Барченко и отправили зачем-то на Кольский полуостров. Официально, хотя миссия была строго засекречена – исследовать массовую психиатрическую проблему местного племени лопарей, так называемого «мерячения». Это было состояние наподобие массовой одержимости, когда несколько десятков человек местных жителей вдруг на ровном месте становились на пару часов медиумами и начинали вещать на незнакомых никому языках, исполнять странные танцы и прочие странные действия.

Заметим: в стране голод, паровозы не ходят, экономика стоит, то ли закончилась, то ли нет гражданская война, «Ленин» (то ли умер, то ли нет) дуркует в Горках, революционеры первой волны уже потихоньку сваливают с нечестно нажитым, а тут какие-то люди организуют научные экспедиции к лопарям. Соратники по ГПУ могли и не понять таких растрат бюджета. Но – всё прошло гладко.

На Кольский полуостров Барченко отправился с супругой, секретаршей Струтинской, своей ученицей Шишеловой-Марковой, репортером Семеновым и – специально приехавшим из Петрограда астрономом Александром Кондиайни. Не совсем понятны функции женщин – всё-таки по тайге и тундре нужно было ходить, неудобно оно как-то. Не совсем понятна работа репортёра Семёнова, ибо Барченко сам был журналист. Однако зачем для исследования проблемы галлюцинаций у лопарей нужен был астроном – полная загадка.

С проблемой лопарей силами группы как-то справиться не удалось – о них вообще как-то забыли. Барченко больше интересовало другое. Путь его лежал прямо на Сейд-озеро - священное место для всех народов и плёмен, обитающих от Северного Урала до Норвегии. (Подробная карта района находится по этому адресу: http://biarmia.narod.ru/topo/lovozery_100.htm)



Что увидела экспедиция частично отражено в записях астронома-Кондиайни: С этого места виден по одну сторону в Ловозере остров – Роговой остров, на который одни только лопарские колдуны могли ступить. Там лежали оленьи рога. Если колдун пошевелит рога, поднимется буря на озере…



Тем не менее, несмотря на предостережения местных шаманов Барченко решил поплыть на это странный Роговой остров. И вдруг на озере, от силы четыре километра в ширину начался шторм. На лодке сломало мачту и её унесло от острова. ….По другую сторону виден противоположный крутой скалистый берег Сейд-озера, но на этих скалах довольно ясно видна огромная, с Исаакиевский собор, фигура.



Контуры ее темные, как бы выбиты в камне….В одном из ущелий мы увидели загадочные вещи. Рядом со снегом, там и сям, пятнами лежавшим по склонам ущелья, виднелась желтовато-белая колонна вроде гигантской свечи, рядом с ней кубический камень. На другой стороне горы с севера виднеется гигантская пещера на высоте сажен 200 и рядом нечто вроде склепа замурованного…



На самом деле Кондиайни пишет только об одной из обнаруженных полузасыпанных пещер. Их было много, а в один из входов кто-то даже попытался лезть, но в ужасе выскочил – человеку показалось, что с него сейчас живьём сдерут кожу.



Вообще изменение психического состояния вблизи руин отмечали все, испытывая безотчётный страх, головокружение и тошноту. Однако Кондиайни на психику не полагался и бегал по территории с какими-то приборами, зарегистрировав, по меньшей мере, небольшие перепады гравитации.



Что на самом деле было найдено Барченко и что он там на самом деле искал – нам сложно сказать, однако определенно, астрономические и геофизические изыскания господина Кондиайни имели важное значение для верхушки большевиков. Очевидно одно: господин Барченко исследовал руины некоей древней и могущественной цивилизации. Исследовал паранормальные явления.



О необычности этой цивилизации говорит даже небольшая экспедиция Валерия Дёмина, проведенная на Сейд-озеро в 1997-м году. Первое что бросилось ему в глаза - двухкилометровая мощеная дорога, ведущая через перешеек от Ловозера к Сейд-озеру. Кто и зачем её построил?



Лопари построили, чтобы удобнее было гонять оленей? В горы окрестные Дёмин ходил, где были найдены остатки фортификационных сооружений, гигантские каменные блоки, многократно перемолотые проходившими ледниками, но всё ещё хранящие следы обработки.



В горах есть дороги, обрывающиеся в пропасти, вырубленные в скале лестницы, ведущие из ниоткуда в никуда. Дёмин видит в них следы крепости и обсерваторий, построенных исчезнувшей цивилизацией, однако у нас есть иная версия функции объекта.



После возвращения Барченко в Москву, советскую общественность немного познакомили с «открытиями» экспедиции, нашедшей на Сейд-озере следы древней цивилизации. Слово открытие мы взяли в кавычки, ибо ещё полвека назад прародину арийцев искали по всему миру – и в Атлантиде, и в Лемурии, и в Антарктиде, и на Кавказе, и много ещё где.



В отечественной науке первым обратил внимание на Север Санкт- Петербургский философ В.Н.Безверхий, в конце 1970-х в своей рукописи «Антропология» предположивший, что прародину индоевропейцев следует поискать на Кольском полуострове.



Однако господин Барченко не метался по планете. И даже не метался по огромному Кольскому полуострову. Он точно знал, куда следует ехать. Нас же интересует другое: что делал господин Барченко на Сейд-озере?

Настройка передатчика.

Давайте поставим себя на место людей, пришедших к власти в России в 1917-м году. Круг стоящих перед ними задач мы обрисовали: нужно каким-то образом зомбировать если не 150 миллионов русских, то хотя бы их большую часть. Для этого у них имеются некие знания, позволяющие передать этим миллионам некий зомбирующий сигнал – знания строительства зиккуратов, принесённые из Древней Вавилонии. (О том, кто мог быть носителем в современном мире этих знаний, об анунаках, мы уже писали в большой статье «НЛО и Большая политика Ч.3. Звездолёт в центре Москвы».) Так что некая база, несомненно, присутствовала. Достаточно ли будет этих знаний?

Не достаточно. Можно построить зиккурат, положить в зиккурат терафима (или несколько терафимов, например тело Бланка, головы ритуально убитых царя и царицы), тем самым, создав своеобразный передатчик, работающий на оккультных принципах. Однако, думаем, одного передатчика будет мало. Чтобы программа по нему прошла – нужно передатчик синхронизировать с приёмниками, то есть с головами миллионов русских, выбранных целью. Как это сделать?

По аналогии с радиотехникой предполагаем, что передатчик нужно настроить. Настроить «на волну» воспринимающего народа. О какой волне идёт речь – мы не можем сказать определенно, однако, общеизвестно, что мозг человека что-то излучает, что-то сам получает. Излучает электричество, излучает другие какие-то иные волны, флюиды, сам получает их.

Люди, одной национальности образуют то, что оккультисты называют национальным эгрегором. Это область духовного мира, с которой мы связаны через наше подсознание – отсюда мы черпаем некие духовные ритмы, выстаиваем связь с древним опытом народа. То есть речь идёт о некоем глобальном поле, объединяющим души всего этноса в единую энерго-информационную сеть.

Эксперименты на животных показывают, что такая сеть существует у каждого вида, формируя его в единую общность. Именно опираясь на эти связи, в той или иной ситуации, мы обращаемся к этой области для решения проблем выстраивания отношений, опознавания свой-чужой. Налаживаем отношения с теми, кто свой, и так далее. Термиты каким-то образом знают, как строить свои муравейники, пчёлы каким-то образом знают, что им нужно не рыть норы, а лететь собирать мёд, причём они как-то узнают и куда лететь: одна пчела находит цветущую поляну – и туда мгновенно устремляются тысячи её соплеменниц.

Одному таракану оборвать лапы – и уже вся тараканья стая знает каким-то образом, что в этот дом лучше не ходить (на этом, кстати, основаны многие народные средства борьбы с насекомыми – жуками, саранчой и так далее). Биологи говорят о едином информационном поле Шелдрейка, к которому подключена каждая особь. Поле сначала обучает её стратегическим умениям (например, учит пчелу собирать мёд), а после даёт тактические советы (куда лететь в конкретный отрезок времени). Существования поля Шелдрейка – это научно доказанный факт, от которого пляшет вся современная биология.

Мистики называют поле в отношении человека, эгрегором. У людей это поле реализуется как национальные эгрегоры – то, что мистики называют Богами или Хранителями того или иного народа. (Мы приносим свои извинения перед читателями, за столь упрощённую форму сложнейшего явления - национального духовного эгрегора, но чтобы не перегружать и так сложный материал, мы прибегли к подобным определениям).

Очевидно, именно неосознаваемые голоса этих Богов, Хранителей всего эгрегора, и определяют поведение нации, придавая ей национальную общность. Теперь, рассуждая по аналогии с радиоэлектроникой предполагаем, что если невозможно воздействовать прямо на эгрегор, менять его информацию – тем, кто стремиться осуществить внешнее воздействие, надо каким-то образом заглушить его волну или блокировать его приёмник - ту или иную часть мозга.

Для примера рассмотрим борьбу СССР с вещанием Запада на свою территорию: заткнуть рот «Голосу Америки» СССР не мог, возразить что-то вразумительное тоже было нечего, но ничего, в совдепии проблему решили. Были запущены машины, генерирующие шумы на нужной волне – так назывемые глушилки. Человек слушает «Голос Америки», а кроме хрипа и обрывков фраз ничего не слышит. И зиккурат вполне можно использовать в качестве такой «глушилки», в нашем случае русского национального эгрегора.

Для этого нужно только настроиться на частоту этого эгрегора, после чего начать передавать шумы или даже патогенную информацию с разлагающегося трупа В.И. Бланка. Настроить зиккурат на нужную частоту должны помочь какие-то предмет, связанные со всем этносом. Артефакт, внутренние вибрации которого резонируют с эгрегором, информационным полем всех русских.

Например, когда работают экстрасенсы с одним человеком, так же на его волну помогает настоится какая-то его вещь, а вот по бабушкиному серебру могут настроится на всю семью. Таким артефактом для целого народа вполне мог бы стать некий культовый камень или другой предмет из русского языческого святилища. То, чему поклонялись наши далёкие предки. И чем древнее артефакт, тем больше охват этноса, так как выше вероятность того, что предки всех ныне живущих, были связаны с этим артефактом.

Царевна Лебедь - тотем Гипербореи


То есть, если это касается целого народа, надо только найти такое древнее святилище, добыть оттуда артефакт, установить его внутри зиккурата с терафимом – и машинка синхронизируется. Она заработает. Она будет говорить как бы «на частоте Богов», но нести информацию, снимаемую с дохлого Бланка или сознания ненавидящего русских оператора психотропного инструмента или просто «глушить» эгрегор. Поэтому Кольский полуостров, экспедицией ГПУ был выбран совсем не случайно. Не случайно эти места на Кольском полуострове были отмечены такими мощными энергоинформационными полями.

Именно там, по определению многих источников находилась самая древняя прародина гипербореев, Ариев, прямыми потомками которых является и русский народ. В начала прошлого века индийский ученый и общественный деятель Балгангадхар Тилак уже выводил родину древних Ариев из приполярных областей.

Аргументы, приводимые Тилаком, следующие:

В древнейших источниках, например, в Тайттирии-Брахмане (а также в Авесте) описывается Прародина человечества, где Солнце всходит и заходит по одному разу в год, а сам год делится на один долгий день и одну долгую ночь, - что, как известно, соответствует ситуации, фиксируемой в высоких полярных широтах. В Ведах же встречаются такие высказывания: "То, что есть год, - это только один день и одна ночь Богов"; "В Меру Боги видят Солнце восходящим только один раз в году". Общие положения подкрепляются более детальными, основанными на точном математическом расчете, свидетельствующем, в частности, что в Ригведе описываются зори более продолжительные, чем они могут быть на юге; там же рассказывается о северном сиянии и летнем поведении Солнца вблизи полюса, когда оно поднимается на максимальную высоту над горизонтом, некоторое время "стоит" на месте, прежде чем начинает опускаться.

Кроме Вед и прочих источников есть Плиний Старший, сообщавший в "Естественной истории" что:

За этими [Рипейскими] горами, по ту сторону Аквилона [Северный ветер - синоним Борея], счастливый народ (если можно этому верить), который называется гиперборейцами, достигает весьма преклонных лет и прославлен чудесными легендами. Верят, что там находятся петли мира и крайние пределы обращения светил. Солнце светит там в течение полугода, и это только один день, когда солнце не скрывается (как о том думали бы несведущие) от весеннего равноденствия до осеннего, светила там восходят только однажды в год при летнем солнцестоянии, а заходят только при зимнем.

Страна эта находится вся на солнце, с благодатным климатом и лишена всякого вредного ветра. Домами для этих жителей являются рощи, леса; культ Богов справляется отдельными людьми и всем обществом; там неизвестны раздоры и всякие болезни. Смерть приходит там только от пресыщения жизнью. После вкушения пищи и легких наслаждений старости с какой-нибудь скалы они бросаются в море. Это - самый счастливый род погребения...

Нельзя сомневаться в существовании этого народа. Ещё есть Диодор Сицилийский, есть «География» Страбона, есть карты Меркатора и многие другие свидетельства о северной прародине индоевропейских племен. Поэтому если где и поискать древнейшие русские святилища – то на русском севере, для чего идеально подошёл бы Кольский полуостров. Кольский полуостров – это одно из мест, где, скорее всего, начали селиться люди после затопления Гипербореи или какого-то катаклизма.

Менее известные старинные карты, содержащие Гиперборею.





Эти люди – древние предки русских и достаточно важный артефакт из какого-нибудь древнего святилища должен отлично настроить передатчик на волну русского эгрегора. И теперь несомненно, что именно такие артефакты искала под руководством Якова Блюмкина экспедиция Барченко.


Кровь поэта для жертвенника


Жертва, кровь. Не надо напоминать, что чёрные оккультные ритуалы часто требуют подобных вещей. Мы не будем углубляться в историю, и пересказывать уже известное. Скажем лишь то, что чем важнее ритуал, тем значимее должна быть жертва. 27 декабря 1925 г. был найден мертвым в гостинице Сергей Есенин. «Следствие» по делу вели близкие (как доказано историками) к ОГПУ люди, поэтому «экспертиза» показала, что Есенин повесился.

И хотя на руках поэта были сильные раны, и сам он был залит кровью, хотя тело не носило никаких следов, характерных для смерти при повешении, вывод комиссии был неумолим: поэт повесился сам. Вся история была настолько шита белыми нитками, что в народе сразу сложилось мнение: Есенина убили. До развала СССР тема была закрытой, публично не обсуждалась, но когда запреты пали – историкам и криминалистам не оставило большого труда доказать, что поэт был убит людьми из ОГПУ и главную роль во всём сыграл…… да, да, тот самый господин Яков Блюмкин, организовавший экспедиции Барченко – он и с Есениным всё организовал.

Это уже доказано.
Тема убийства поэта была исследована кропотливо и досконально, однако один вопрос так и остался без внимания, вопрос – почему Есенина убили? На первый взгляд оно как бы очевидно: когда в стране людей убивают миллионами, то любой известный человек, пытающийся идти протии власти, долго не живёт. Как бы по той же причине убили и Есенина. Тема, казалось бы, закрыта. Однако у темы есть некоторые обстоятельства. На самом деле, Есенин, ни в каких политических организациях не состоял, политикой совершенно не занимался. Он вообще никак не трогал комиссаров, писал свои стихи о России. Это был поэт, но великий русский поэт, обладающий даром данным свыше. Зачем же его убивать? Убийство могло только навредить большевикам. Значит, его смерть для них была важнее.


Лицо разбито, на теле вмятины - какой суицид?

Выше мы уже говорили, что серьёзные оккультные обряды требуют жертвоприношений, ибо кровь жертвы как бы заряжает ритуал энергией. Для не очень масштабных задач вкачестве жертвы вполне подходит то или иное мелкое животное (или птица), однако задачи большие требуют человеческих жертв. И чем задача масштабнее – тем весомее должен быть и общественный статус жертвы, причём статус, базирующийся на её крови.

В оккультных ритуалах особая ценность придаётся крови монархов, военных вождей и жрецов. Ритуальное убийство одного из них даст много больше, чем умерщвление целой толпы. Таково правило, в причины которого мы сейчас вдаваться не будем, но в общих чертах его можно объяснить так: кровь носителей духа, того или иного народа – вождя, жреца, поэта, несёт в себе особую связь с национальным эгрегором. Исходя из этого, мы предполагаем, что если какие-то люди, построившие зиккурат, решили воздействовать на русский эгрегор, то им нужна была такая, отмеченная кровь, сакральная жертва – носитель духа.

Вопрос: где они могли добыть такую кровь, кровь, связывающую человека с Богами, Хранителями русского народа, с его Небом? Есенина мы читали, конечно же, все, но давайте посмотрим, что говорят о нём другие поэты. Вот что пишет о нём господин Е. Евтушенко, например:

Есенин, может быть, самый русский поэт, ибо ничья другая поэзия настолько не происходила из шелеста берёз, из мягкого стука дождевых капель о соломенные крыши крестьянских изб, из ржания коней на затуманенных утренних лугах, из побрякивания колокольцев на шеях коров, из покачивания ромашек и васильков, из песен на околицах. Стихи Есенина будто не написаны пером, а выдышаны самой русской природой...

Вот так вот, «самой природой стихи выдышаны», ибо человек по-настоящему болел Россией, она была его настоящей, неиссякаемой любовью и заглавной, всепроникающей темой, никогда его не отпускающей. И если «природу» увидел в Есенине господин Евтушенко, то люди, хорошо знающие всё про эту «природу» (читай русский Эгрегор) тоже наверняка всё увидели. Увидели, что в Есенине живёт дух настоящего русского волхва ( об этом впоследствии говорила Ванга) и вполне возможно, что русские волхвы действительно были и прямыми предками поэта. А значит, кровь Есенина как раз и подходила для ритуала.

Именно ритуала, поскольку если бы кто-то в ГПУ хотел просто убить много говорящего поэта – у ГПУ было для этого достаточно способов сделать всё чисто, чтобы никто ничего не заподозрил. Поэта могли «случайно» убить в уличной драке, он мог выпить и «упасть с моста», наконец его мог убить из зависти другой поэт. Но в том то и вопрос, не просто смерть им была нужна, а спокойная обстановка запертого номера, где не торопясь жертву можно было убить по всем оккультным правилам и взять кровь – весь номер был в крови.

Убить – и тем самым зарядить свою мистическую батарейку из психотронного устройства на Красной Площади, которая к тому времени там уже стояла. Других, более логичных объяснений странной смерти поэта, к тому же связанной опять с тем же Блюмкиным, мы не видим.

Большевики, ищущие Шамбалу….

Если бы коммунисту или просто советскому человеку, в советское время рассказать о том, что атеисты-большевики в 20-е годы направляли экспедицию на поиски мистической Шамбалы, не знаем, что бы сказал этот советский человек, но однозначно не поверил бы. Ну как же, научный коммунизм, атеизм и тут какая-то Шамбала. А ведь искали. Кому доверило ОГПУ и какие-то влиятельные в большевистском государстве силы эти поиски? Угадайте с первого раза? Правильно, всё тому же Блюмкину. И случайности здесь уже никакой быть не может. Видимо общий подряд был привязан к одной задаче – зиккурату.

Блюмкин должен был вместе с экспедициями Спецотдела ОГПУ и экспедицией Николая
Рериха проникнуть в легендарную фантастическую Шамбалу в неприступных горах Тибета. Официально Блюмкин находился полгода в командировке на Украине. Экспедицию в Тибет поддерживал лично Дзержинский. На экспедицию были выделены из фондов, нет, не министерства культуры, а ОГПУ совершенно фантастические деньги— 600 тысяч долларов.

На эти деньги можно тогда было купить 2 000 автомобилей Форд-Т, чтобы укомплектовать транспортом всех полковников Красной Армии. Можно было, тогда, оснастить иностранным оборудованием средней руки оборонный завод. А их, на поиски Шамбалы! Нужна была, видимо, большевикам эта Шамбала. В августе 1925 года, Блюмкин через Таджикистан, проник на Памир, где свел знакомство с местным лидером секты исмаилитов — представителем на Памире живого бога Ага-Хана, который жил в ту пору в Индии, в Пуне.

С исмаилитским караваном «дервиш» Блюмкин проник в Индию. Где под личиной тибетского монаха объявляется в Тибете в расположении экспедиции Рериха. В сентябре 1925 года Блюмкин присоединился к экспедиции Рериха в княжестве Ладакх. Рериху сначала Блюмкин представлялся как лама. Но в конце экспедиции Блюмкин заговорил по-русски, и Рерих запишет в своем дневнике: «... наш лама... даже знает многих наших друзей».

Что искал Блюмкин на Тибете, что оттуда привёз, видимо является секретом до сих пор. Настоящая история поисков и исследований ОГПУ-НКВД на Севере, в Шамбале и наверняка в других местах, по сей день является государственной тайной, однако и официальная часть истории немало полезной информации. Очень загадочная фигура этот Блюмкин, официально считается, что к 1918 году ему было только 20 лет. В то же время о нём пишут, что Блюмкин был блестящим полиглотом и владел даже тибетскими наречиями (!?).

Где и когда еврейский мальчик Янкель Гершель выучился языкам, непонятно, однако, это еще не всё. Кроме выдающихся способностей к языкам господин Блюмкин был столь же выдающимся знатоком восточных боевых искусств, которые явно не преподавали ни в одной местечковой синагоге Одессы, в то время как для достижения определённого уровня мастерства начинать тренироваться в пять лет от роду, уже иногда считается поздно. Вопрос: кто, где и когда учил господина Блюмкина рукопашному бою?

Проектами Барченко Блюмкин занимался до 1926-го года, после чего уехал в … будущий Израиль, где стал «торговать древними еврейскими рукописями». Такая у него была «легенда». Но это уже тема для израильских исследователей, поскольку не исключаем, что
вызванный в СССР и расстрелянный (по документам) Блюмкин на самом деле поработал в
Израиле много, долго и плодотворно. (Причём, похоже, задачи данные ОГПУ Блюмкину там, были также из разряда сбора оккультной информации.

Так как он был укомплектован очень ценными «древними еврейскими рукописями». Настолько ценными, что они даже не имели денежного эквивалента, но вполне могли служить для какого-тот размена. ОГПУ проделало огромную работу в западных районах СССР по сбору и изъятию старинных свитков Торы, Талмуда, сочинений средневековой еврейской литературы. Чтобы подготовить Блюмкину материал для успешной торговли, в еврейские местечки Проскуров, Бердичев, Меджибож, Брацлав, Тульчин направились экспедиции ОГПУ с целью изъятия старинных еврейских книг. Сам Блюмкин выезжал в Одессу, Ростов-на-Дону, в местечки Украины, где обследовал библиотеки синагог и еврейских молитвенных домов. Книги изымались даже из государственных центральных библиотек и музеев. Так что с евреями в ОГПУ тоже особо не церемонились и это наводит также на определённые размышления о том, кто за всем этим реально стоял, кто давал советы большевикам.

И ещё, «Информация к размышлению»:

Кое-что хотим дать читателю, в качестве некого справочного материала. В период 1941-1946 «мавзолей» был пуст.


Маскировка зиккурата-мавзолея под особняк.

Тело вывезли из столицы уже в начале войны и марширующие перед «мавзолеем» 7-го ноября 1941 года войска, перед боями за Москву проходили мимо пустого зиккурата. «Ленина» там не было! И не было его вплоть до 1946-го года, что более чем странно: немцев отбросили уже в 1942-м, а тело вернули только в 1946-м. На наш взгляд Бес (Джугашвили – «сталин») или те кто реально руководил, таким образом, выражаясь фигурально, вынули «стрежень из реактора». То есть, убрав терафима они приостановили работу Машины. В эти годы, им, русская воля и солидарность, были очень нужны. Как только война закончилась «реактор» вновь запустили, вернув терафима и народ-победитель сник и погас. Эта перемена, тогда очень удивило многих современников, что запечатлено во многих мемуарах и художественных произведениях.

Первый «мавзолей», сколоченный за неделю, представлял собой усеченную ступенчатую пирамиду, к которой с двух сторон примыкали Г-образные пристройки с лестницами. Посетители спускались по правой лестнице, обходили саркофаг с трех сторон и выходили по левой лестнице. Через два месяца временный Мавзолей был закрыт, и началось строительство нового деревянного Мавзолея, которое продлилось с марта по август 1924 года.

Второй Мавзолей, деревянный, по аналогу которого Щусев, позже, сделал каменный. Он представлял собой крупную (высота 9, длина 18 метров) усеченную ступенчатую пирамиду, лестницы теперь были включены в общий объем здания. Это рисунок простейшей телевизионной антенны – такие раньше и на крышах стояли, и в доме были у каждого. Подобные же антенны до сих пор стоят на радио и телемачтах. Принцип их пирамидальности простой: такие лестничные контуры усиливают сигнал, каждый последующий контур добавляет излучению мощности. Естественно, зиккурат не передаёт радиоволны, как антенна.





Но физиками показано, что радиоволны, звуковые волны и волны в жидкости имеют много общего. У них одна основа – волна. Поэтому принципы работы всех волновых устройств одинаковы, будь то волны звука, света или волны какого-то непонятного излучения, которое сегодня для удобства называют энергоинформационным. Обратите внимание: потолок «мавзолея» тоже ступенчатый, как и внешняя пирамида. Это контур в контуре, работающий по типу усиливающего трансформатора. Современными приборами показано, что внутренние углы затягивают информационную энергию из внешнего пространства, а внешние её излучают.



Шип-излучатель направлен на север. Не связано ли это с нордической природой Русов?

То есть потолок усыпальницы энергию впитывает, верхняя самая надстройка – излучает (там несколько десятков коротких внешних углов-рёбер). О какой энергии идёт речь? Смотрите сами: В 1924 – 89 годах мавзолей посетили свыше 100 млн. человек (не считая участников парадов и демонстраций) со всего СССР. «Дедушку Ленина» советская власть подкармливала регулярно и помногу, хотя ему, как мы покажем далее, доставалось лишь малая часть необходимая для консервации трупа. Остальное уходило в другое место.

Еще есть в «мавзолее» и другой угол. На самом деле это даже не угол, а три угла: два внутренних, втягивающих энергию подобно чаше, и третий – внешний. Он делит выемку пополам, направляясь вовне подобно шипу. Это более чем оригинальная архитектурная деталь, причём деталь абсолютно несимметричная – он один такой тройной угол. И он направлен на марширующие к «мавзолею» толпы.


Тёмные волновые впадины - поглощение энергии, светлые горбы - излучение.



Такие странные тройные углы называются сегодня психотронными устройствами (собственно, над ними и работали те самые 50 советских институтов). Принцип прост и описан выше: внутренний угол (например, угол комнаты) втягивает некую гипотетическую информационную энергию, внешний угол (например угол стола) – излучает. О какой энергии идет речь – мы сказать не можем. Никто не может, физические приборы её не регистрируют. Но органическая ткань к такой энергии более чем чувствительна, да и не только органическая.

Всем известен древний как мир приём, ставить в угол ребёнка, который слишком активен. Почему? Потому что угол забирает излишек энергии – если там побыть недолго. А если в углу поставить кровать – то сон там сил не прибавит. Известны эффекты пирамиды – негниющее, мумифицирующееся мясо, самозатачивающиеся лезвия. А пирамиды – это те же углы.

Те же углы используются и в психотронных приборах, только там есть ещё и оператор – человек, управляющий процессом и усиливающий мощность прибора многократно. С ума можно свести, облучая такой «пушкой». Чем она «стреляет» - не очень понятно (слова «информация» и «торсионные поля» - это только слова), но свести человека с ума или внушить ему какую-то мысль психотронная «пушка» может. Кстати вопрос: где стоял на военных парадах товарищ Джугашвили? Правильно – он стоял как раз над тем самым углом с шипом, приветствуя подходящие к зиккурату толпы граждан. Он был оператор.

Процесс видимо был настолько важный, что в верхах была идея снести не только собор Василия Блаженного, но и все здания в радиусе километра дабы площадь могла вместить идущий строем миллион человек. Вряд ли миллионная коробка пролетариев произвела бы на Белый Дом большее впечатление, чем баллистическая ракета, значит, не для впечатления миллионная толпа была нужна, а для чего-то другого. Для чего?

Если кто-то не верит «Российской Газете» и рассказам биоэнергетиков про психотронное оружие – поверьте прессе США, где в 80-е был скандал целый. Началось с того что еще в 60-е послу стало плохо – голова начала болеть, кровь из носа идти, думать не мог и связно говорить. Посла сменили – но то же началось и у преемника, равно как и других сотрудников посольства. Потом сообразили обезьян в посольство поселить и рядом – приглядывающих за ними ученых мужей. И у обезьян реально начала «ехать крыша», на основании чего был сделан немного запоздалый вывод, что послов КГБ чем-то облучал.

Чем – пресса и разбиралась, хотя по сей день, тайна покрыта мраком. Правда, американцы после инцидента резко усилили разработки в этой области (недаром господин Обама, на недавней встрече с военными обещал им много-много новых военных госпиталей, где будут лечить заболевания головы – видимо серьёзная оно там проблема).

Еще один любопытный сюжет про этот «мавзолеевый угол» приводит в своих работах
известный биоэнергетик господин М. Калюжный: Для автора ниша никакой загадки не представляла, но природная любознательность подталкивала его провести, так сказать, натурный эксперимент, и он подошёл к двум постоянно дежурящим перед Мавзолеем молодым милиционерам. На вопрос о том, не знают ли они, что это за ниша (а разговор происходил прямо перед ней), - последовал изумлённый встречный вопрос – «Какая ниша?!»

Только после неоднократного тыканья в её сторону перстом с подробным её словесным описанием, милиционеры более, чем двухметровую по высоте и почти метровой ширины, нишу заметили. Интереснее всего было наблюдать за глазами милиционера, смотревшего во время беседы в упор на «угол» Мавзолея. Сначала они ничего не выражали - как будто человек смотрит на чистый белый лист бумаги – вдруг, зрачки стали расширяться, а глаза вылезать из орбит - увидел!!!

Заклятье пало! Невозможно объяснить это диво плохим зрением или умственной неполноценностью людей в погонах, ведь медкомиссию они успешно прошли. Остаётся одно – особое магическое (психотронное, зомбирующие) воздействие Мавзолея на окружающих. Теперь рассмотрим следующий интересный момент – износ «мавзолея». Что такое износ показывает аналогия с двигателем: если двигатель работает – он изнашивается, запчасти ему нужны новые, если же двигатель стоит – он может стоять вечно и ничего с ним не будет. В «мавзолее» движущихся частей нет, конечно, но есть и не движущиеся устройства, которые изнашиваются – батарейки, аккумуляторы, стволы орудий, ковры и дорожное покрытие, внутренние органы некоторые (скажем сердце движется, а печень – нет, но всё равно изнашивается).

То есть должно быть понятно, что всё что работает – всё рано или поздно вырабатывает свой ресурс и требует ремонта. А теперь читаем господина Щусева (архитектора «мавзолея»). Господин Щусев (в «Строительной газете» №11 от 21 января 1940 года) говорит следующее: Этот третий вариант Мавзолея решено было соорудить из красного, серого и черного лабрадора, с верхней плитой из карельского красного порфира, установленной на колоннах из разнообразных гранитных пород. Каркас мавзолея сооружен из железобетона с кирпичным заполнением и облицован естественными породами гранита.Чтобы избежать сотрясения мавзолея при прохождении во время парадов на Красной площади тяжелых танков, котлован, в котором установлена железобетонная плита фундамента, и железобетонный каркас мавзолея засыпаны чистым песком. Таким образом, здание мавзолея ограждено от передачи сотрясения почвы… Мавзолей рассчитан на многие века…



Тем не менее, хотя строили всё и на века, уже в 1944 году Мавзолей пришлось основательно ремонтировать. Прошло ещё 30 лет и кому-то стало вдруг ясно, что его надо
снова ремонтировать - в 1974 году было решено провести масштабную реконструкцию гробницы. Оно даже непонятно как-то: что значит «стало ясно»? «Мавзолей» сделан из железобетона. То есть железа, укрытого от атмосферы бетоном – камнем. Железобетон практически вечен – он тысячу лет должен стоять, даже железобетон, сделанный в Совдепии (а уж для «мавзолея» наверняка и арматура была правильная, и на цементе прорабы не экономили). Канализации там нет особой, испарений токсичных нет, начальники местного РОВД стены не обсыкают. Что ремонтировать? Он же целый должен быть? Оказывается – нет.

Кто-то знал, что не целый, что нужен ремонт. Обратимся к воспоминаниям одного из руководителей реконструкции Иосифа Родоса: Проект реконструкции мавзолея предусматривал полную разборку облицовки, замену около 30% гранитных блоков, укрепление конструкции здания, полную замену утеплителя и изоляции на современные материалы, а также устройство сплошной оболочки из специального свинца. На всю работу стоимостью более 10 млн. рублей нам отвели 165 дней…

Разобрав гранитную облицовку Мавзолея, мы были поражены увиденным: металл каркаса проржавел, кирпичные и бетонные стены были местами разрушены, а изоляция-утеплитель превратились в размокшую жижу, которую пришлось вычерпывать. Очищенные конструкции были усилены, покрыты новейшими изоляционными и утепляющими материалами. Над всем сооружением была сделана железобетонная свод- оболочка, которую покрыли сплошным цинковым панцирем…..Кроме того, в действительности пришлось заменить 12 тысяч облицовочных блоков Как видим, товарищ Родос был удивлён не меньше нашего: всё сгнило!

Сгнило то, что гнить не могло в принципе - стекловата и металл. Во как! И главное, кто-то же знал о процессах, происходящих внутри зиккурата, и дал вовремя команду ремонтировать. Кто-то знал, что зиккурат – это не чудо советской архитектуры, а прибор, очень сложный прибор. И не один он скорее всего такой. В книге «Бояр» авторы данного исследования предположили, как может работать вся система.

Второй интересный момент – история с вносом и выносом в мавзолей тела Иосифа Джугашвили. Его туда водрузили сразу после смерти, в 1953-м году, после чего в стране, еще недавно бывшей воплощением тотального полицейского государства вдруг всё разладилось с точки зрения этого государства. Начались волнения какие-то, бунты, акции неповиновения (например восстание русских в Грозном).





Внос и вынос

Более того, на улицах появились какие-то «пижоны» (аналоги последующих хиппи), а на кухнях стали заседать какие-то «шестидесятники». Немыслимо оно было еще в 1952-м, как немыслимо уже и в 1962-м, когда Совок вновь вошел в свои берега. Историки связывают всё с так называемой «хрущевской оттепелью», однако никто почему-то не обратил внимание, что в ноябре 1961-го из зиккурата был удалён лишний предмет – тело господина Джугашвили. И, похоже, машинка сразу заработала нормально, ибо она была рассчитана конструкторами исключительно на определенную «батарейку» - тело господина Бланка.

Вряд ли авторы идеи вноса Джугашвили в зиккурат имели желание сломать машину подавления воли, скорее, они наоборот хотели усилить её работу. Отсюда вывод, – они не знали в точности как всё работает. Не знали уже тогда, в 1953-м. Тем более не знают и не понимают сейчас, в 2010-м.

ИСТОЧНИКИ: www.ariru.info, http://www.ldbp.ru/text/izdan/mavzl.htm


По поводу Гипербореи, также обратил внимание в теме Operatora http://www.insiderrevelations.ru/forum/forum18/topic573/ на рисунки и карты с ее изображением и предполагаемым местоположением: т.е. нышнешняя Гренландия, Северо-Восточная часть Канады, Скандинавия, Кольский полуостров, Новая Земля.
Интересно. Спасибо Arneo.
+1 за информативность (впервые нашел такой объемный материал по этой теме)
А что то слышали о современных разработках. Случайно ничего неслышали о UVB-76 ходят слухи что эта станция не только для военной связи, а что то типа составляющая глобальной сетки по подавлению созная (предыдущая версия HAARP) к стати она вчера оригинально "шумела" http://www.youtube.com/watch?v=GifDnQb2ppQ (если это конечно не фэйк и непроиски радио пиратов, сам слышал, видео 100% дает пример сигнала который "лупил" целый час)еще форум есть русский там где радиолюбители пеленгуют подобные сигналы (http://www.radioscanner.ru/forum/topic12415-42.html если форум просмотреть то там парни в шоке, от того что вроде как здания заброшены а сигнал идет, ну вообщем тема необычная и предположения выдвигаются по отношению волны-станции противоречивые
http://uvb-76.blogspot.com/2010/09/uvb-76-back-on-air.html а тут интернет ссылки для прослушивания в винамп
Да не за что! Рад помочь с информацией. Сейчас по теме еще материал выложу.
Не так давно была программа на ТРК «Петербург-Пятый канал» посвященная этой теме. Ниже приведена аналитика данной программы с точки зрения вышеизложенной информации:

Задачей "постановочной" программы-обсуждения было, очевидно, отрепетировать на ограниченном круге телезрителей ответы на неудобные вопросы и в конечном итоге убедить общественность, что «мавзолей» стоит и будет стоять на Красной Площади, ибо на то есть воля миллионов трудящихся. Однако то ли не сильно компетентных граждан в это дело впрягли, то ли жреческий клан при «мавзолее» уже стал впадать в маразм и плохо соображает, – в итоге получилось то, что получилось. Получилось, что люди выдали себя с головой и мелкими потрохами, сделав это не один раз, точнее – практически каждую минуту довольно длинного телеэфира.

Что в предлагаемой «непринуждённой беседе» важного – понятно уже после первой минуты «диалога в студии». Однако, чтобы было ещё понятнее мы решили остановиться на основных минутах, где граждане за студийным столом своей откровенной ложью, случайными оговорками и манерой отвечать на звонки телезрителей, убедительно подтверждают наши догадки касательно назначения этого самого «мавзолея». Хронометраж передачи около 47-ми минут, поэтому, чтобы читателям было удобнее ориентироваться в видео, мы укажем время ключевых элементов беседы.

Непосредственно заседали в питерской студии телеведущая Ника Стрижак, которая вела передачу и гражданин Александр Невзоров, который помогал ей в этом нелёгком деле, а на видео-проводе в Москву, заседали перед камерами - директор государственного научно-исследовательского музея архитектуры имени Щусева гражданка Коробьина и Президент Независимого благотворительного фонда «Мавзолей В.И.Ленина» гражданин Абрамов. Телезрителям его представили как председателя того же фонда, однако все петиции в защиту мумии гражданин Абрамов подписывает обычно словами Президент …Абрамов, поэтому чтобы не обидеть человека будем называть его таки президентом.



Начав передачу, гражданка Стрижак сразу направила её в правильное на её взгляд русло, заранее объяснив, что 70% опрошенных на предмет «нужно ли перенести с Красной Площади мавзолей» ответили «не нужно». Это утверждение есть чистая, наглая и откровенная ложь, ибо можно с уверенностью сказать – 30% граждан страны вообще не знают что такое «мавзолей» и где это.

Да, своё время в СССР про так называемый «мавзолей» пропаганда дудела во все рупоры и ещё в ясельной группе детям объясняли про «дедушку Ленина» однако, в стране уже подросло ДВА ПОКОЛЕНИЯ, которые ни про какого Ленина не слышали, тем более, не знают про «мавзолей».

Поэтому все приводимы цифры "голосования", якобы мнений общества, грубый обман и очень явный. Этот обман, передёргивание, заданность, заметны с самого начала передачи, что уже бросает сомнение на все дальнейшие «диалоги». Но – смотрим далее.

Далее, приблизительно на 8-й минуте и после длинного вступления ведущей про важность «мавзолея» для ЮНЕСКО (что на самом деле полнейшая ложь, так как ЮНЕСКО признаёт ценность кремлёвского ансамбля, куда «мавзолей» не входит), слово дали гражданину Абрамову, который президент фонда имени «мавзолей». Гражданин Абрамов начал за здравие, рассказав про борьбу пролетариев всех стран с капиталистами, но вдруг как-то взял и провёл аналогию между «мавзолеем» и…египетскими пирамидами. Аналогия касалась того, что если египтяне не сносят пирамиды – то зачем и нам сносить «мавзолей». Находившийся в студии гражданин Невзоров аж поперхнулся от такой откровенности президента Абрамова. И было с чего, заметим, ведь пирамиды – оккультное сооружение. А «мавзолей» - он как бы обсуждался как памятник. Хотя он и пирамида по форме, и даже «фараон» там забальзамированный лежит какой-то. Кстати египетские пирамиды сегодня – они уже точно больше памятник, начинки там давно нет. Но вопрос с «фараоном» гражданин Абрамов как-то не рассматривает.



Второй важный момент касается поведения гражданина Абрамова в студии, который как-то всё время, начальственно делает ведущей замечания: «вы слушайте меня, и я буду вас слушать». Таких замечаний в эфире не делали гражданке Стрижак даже министры. Мы отсмотрели ряд передач «пятого канала» и много кого там видели: и экспертов, и министров, и важных иностранных гостей. Никто не объяснял ведущим что и когда говорить. Но гражданин Абрамов, как настоящий президент властной репликой затыкает гражданке Стрижак рот и продолжает свои разглагольствования на историческую тему, наводя на мысль, что гражданин он не совсем простой и не много не тот, за кого себя выдаёт. Так ведут себя обычно граждане в кабинете чиновника, которому накануне позвонил главный босс и приказал сделать всё, что пожелает пришедший гражданин. В общем президент Абрамов явно чувствовал себя хозяином ситуации.

Далее слово дали гражданке Коробьиной, которая закатывая глаза под лоб, очень неискренне, с натугой, стала рассказывать об архитектурном шедевре «мавзолея», после чего было принято три звонка в студию. По логике соцопроса, где 70% респондентов было против переноса «мавзолея», два из трёх звонков должны были быть из этих 70-ти процентов и один – в пользу переноса. Однако как-то так совпало, что все три позвонивших в разных вариациях предложили мумию вынести за ноги и прикопать или в Финляндии, или ещё где-то, причём третья позвонившая гражданка задала вопрос по существу, то есть вопрос об оккультной роли «мавзолея» и её инфернальных ингредиентах. Договорить гражданке не дали, её вырубили, и ведущая стала говорить бла-бла-бла на общие архитектурные темы, хотя её про архитектуру и не спрашивали. Тут она нарвалась на второе замечание от престарелого президента фонда «мавзолей», который (21-я минута) прямо так и заявил гражданке Стрижак, про плохо подобранных людей, которые задают вопросы.

После этих объяснений вторично пришла в голову мысль о том, что президент фонда есть гражданин не совсем простой, а некий ответственный работник культа, которого делегировали общаться с прессой работники ещё более ответственные. То есть, какие-то более старшие жрецы. Видимо в силу привычки, когда пресса стояла перед такого рода ответственными работниками по стойке «смирно», гражданин Абрамов полагал, что передача будет как в стране Советов: в студию будут наперебой звонить колхозницы и трудящиеся, проклиная мировой империализм и требуя оставить любимого вождя мирового пролетариата в покое. А тут такая фигня, понимаешь: три звонка – и все три настоящие, стек сообщений на форум – и ни одного в поддержку тела или хотя бы дела Ленина. Есть от чего прийти в негодование и объяснить прессе, что плохо работают. А нам же есть возможность своими глазами увидеть одного возможно из очень мелких, но РЕАЛЬНЫХ служителей культа, вполне реального жреца, при ритуальном здании на Красной Площади – благообразного пожилого гражданина неясного национального происхождения, который занимая официальную должность какого-то свадебного генерала, даёт указания ведущей телеканала, да так, что никто из более именитых граждан, себе подобного не позволяет.

На 25-й минуте ведущая решила снова поговорить с гражданкой Коробьиной – директором государственного научно-исследовательского музея архитектуры имени Щусева, специально напоминаем. Этому директору был задан простой вопрос по подземные ходы под «мавзолеем», о которых ходят разные слухи, на что директор заведения чётко и недвусмысленно ответила, что НИКАКИХ ПОДЗЕМЕЛИЙ нет. Как выяснилось на следующей минуте, гражданка НАГЛО СОВРАЛА, прямо в лицо телезрителям, ибо тут же, об одном подземном ходе длиной как минимум в километр, рассказал взявший слово Невзоров – его по этому ходу от «мавзолея» его как-то проводили в Кремль. Ход был настолько большой и длинный, что обслуживался даже электрокарами, имел ряд увиденных Невзоровым ответвлений. Но директор почему-то об этом нагло соврала. Почему? Но не совсем понятно: а зачем такая строгая секретность для «памятника ЮНЕСКО». Или может оно и не памятник всё-таки, а что-то более значимое?



Обсуждение очень ловко спрыгнуло с этой темы, «не заметив» наглую и откровенную ложь музейщицы, однако далее, на 29-й минуте, случилось нечто: гражданин президент фонда «мавзолей», он же, по нашему мнению, какой-то младший жрец культа, направленный для общения с публикой, выдал фантастический перл. Перл заключался в том, что «мавзолей» - это усыпальница основателя Российской Федерации.

Разговор зашёл о щитах, которыми закрывают «мавзолей» во время парадов. Гражданин президент «мавзолея» пристыдил президента РФ Медведева, и сделал ему выговор за то, что тот не уважает усыпальницу основателя Российской Федерации. Вот такие дела интересные. Уж даже не знаем, что и думать, ибо знак равенства между СССР и Российской Федерацией – это демаскировка нынешнего «демократического» режима. А ведь оно на самом деле так.

На 34-й минуте к радости президента «мавзолея» позвонила, наконец, некая «пенсионерка», которая деревянным голосом зачитала реплику на тему «не трогайте нашего Ленина, ибо его почитают даже в Северной Корее». Президент «мавзолея» встретил реплику с чувством глубокого удовлетворения. С таким же глубоким чувством он кивал и пару мнут перед звонком, когда гражданин Невзоров объяснял, что мумия гражданина Бланка есть аналог святых мощей для коммунистов. Возражений президента Абрамова по этому поводу не было, что вполне подтверждает оккультную роль мумии в саркофаге.



Сохранением тел умерших религиозных деятелей занимаются многие культы. Почему? Мощи как бы являются своего рода порталом, связующим с духом их обладателя, который находится на данный момент в ином мире. По вере христиан души их святых находятся в раю, поэтому контактируя с мощами, паства как бы входит в контакт с раем и может передавать туда какие-то просьбы. Где на данный момент находится душа гражданина Бланка и какие просьбы и куда через его мощи передаются – мы не знаем, но их оккультная функция несомненна. И президент фонда «мавзолей» никак не отрицал оккультную роль красного фараона. Невзоров сказал ему про мощи – и он ни слова возражений.

К сожалению, ответов на многие вопросы передача и не ставила и не дала, их неумело обошли, тем самым полностью провалив затею устроителей мероприятия убедить общественность что «мавзолей» это как бы памятник. Не памятник, как оказывается. Причём, что удивительно: если это памятник архитектуры, то знатоки архитектуры, собравшиеся в студии, должны были хотя бы один раз назвать «мавзолей» правильным архитектурным термином для зданий такого типа. Термин этот – слово «зиккурат». Оно первым выпадает в поиске на запрос типа «мавзолей + красная площадь + Ленин». Но, как-то так получилось, что все в течении передачи, этого термина старательно избегали, хотя и про пирамиды в Египте, и про готические соборы, и даже про индийский Таджмахал рассказывали. А про вавилонские зиккураты, с которых «мавзолей» буквально скопирован – никто почему-то и не вспомнил. Вряд ли это случайность. Скорее – сознательное игнорирование термина, аргументов, употребление которых четко расставит всё на свои места и положит конец лживой болтологии про «памятник под охраной ЮНЕСКО». И естественно – тут же поднимет вопрос: когда же, наконец, эта дрянь будет убрана из центра главного города страны?

Хорошо, если хотите очень пока оставить зиккурат, оставьте, но уберите мумию оттуда. Мумию то можно убрать, или нет? Уверены, что дело как раз в мумии. И весь этот разыгранный спектакль на ТРК «5-канал», доказывает именно оккультный умысел сохранения зиккурата на Красной площади. Важность этого сооружения.

Нестыковки в общем очевидные, например, этот "архитектурный памятник" почему-то охраняют ФСО :) , которые обычно занимаются защитой высших чинов власти, а не музейные охранники.

P.S. Гляньте на положение рук у Ильича. Не просто так руки положили :)
Смотрел, тоже мысль возникла неоднозначная поповоду этих "персонажей"
Думаю имеет смысл здесь привести ссылки и на другие не менее интересные статьи от Агенства Русской Информации, освещающие эту тему:
Тайны Зиккурата и терафима на Красной площади!
Символизм мавзолея. К открытию зиккурата, после таинственной профилактики
НЛО и Большая политика Ч.3. Звездолёт в центре Москвы
«Обитаемый Остров» или 15-я статья АРИ про Зиккурат на Красной площади
Зиккурат на Красной площади в проекции «Чёрной пирамиды»
Отгадки летающих пирамид. Ч.1
Оккультная энтропия с Красной площади Ч.1
Зиккурат: Оккультные мудры рук Ильича
Очень плотно рассуждения аналитиков АРИ пересекаются с этой темой
Да, ты прав, Infinity_seeker. У них много интересной информации.
ух ты спасибо за ссылки от АРИ, а то действительно создается впечатление что "кукловоды" у нас ни чего не делали
Интересная тема, спасибо, Arneo.

Мне вот подумалось - ведь вся страна была просто наводнена памятниками Ленину. Не было, пожалуй, ни одного города, где такой памятник не стоял бы. Да и почти в каждом учреждении был как минимум бюст Ленина. Может быть, все это было как-то связано на уровне магии/мистики? Сеть своего рода, в центре которой сама мумия.

И осталось этих памятников до сих пор немало. Так что все может продолжать успешно функционировать...
У меня тоже появлялась эта же мысль. Любопытно, что многие памятники продолжают стоять, их поголовно не сносят, кое-где они проходят реставрацию и возвращаются на место или переносятся в другое. Хотя вроде бы они есть прямая память о "ненавистном режиме", от ответственности которого нынешняя власть официально открещивается. Что-то тут не чисто.
....своеобразная сеть такая с главным пердатчиком и ретрансляторы на местах :idea:
допустим имеется Единная база данных (БД) разумных существ.
допустим имеются универсальные шаблоны (эмбрионы) из которых выращивают сознание (уникальные?)
при выращивании "эмбрионов" создается уникальная среда для каждого, в том числе с ограничением допуска к БД
раздражители или катализаторы вносятся посредством информационных шаблонов - Ленин, коммунизм и т.д. которые срабатывают подсознательно при визуальном случайном контакте.
т.е. вышеописываемая система работает не на физическом а на информационном уровне для тонкой настройки разумного бульена в кюветке с питательной средой (номер такой то, можно номер и прямо на планете написать).

Дополнение
Человеческое сознание существует вне физического тела человека всегда
Член генерального совета «Единой России» и депутат Государственной думы Владимир Мединский считает, что тело В.И. Ленина пора выносить из Мавзолея на Красной площади. «Я считаю, что каждый год мы должны поднимать один и тот же вопрос - о выносе останков тела Ленина из Мавзолея. Это какая-то нелепая, язычески-некрофильская миссия у нас на Красной площади. Никакого тела Ленина там нет, специалисты знают, что сохранилось порядка 10% от тела, все остальное оттуда уже давно выпотрошено и заменено. Но главное не тело - главное дух», - говорится в заявлении В.Мединского, опубликованном на официальном сайте партии.

«Общеизвестно, что сам Ленин не собирался возводить себе никаких мавзолеев, и его живые родственники - сестра, брат и мать были категорически против. Они хотели похоронить его в Санкт-Петербурге вместе с матерью», - сказал в своем обращении депутат.

Дискуссии вокруг выноса тела Ленина из Мавзолея ведутся уже не первый год. Государственная Дума не раз вносила этот вопрос в повестку дня, но раз за разом все оставалось на своих местах.

http://www.molgvardia.ru/news/2011/01/20/25132
Цитата
Neo пишет:
Член генерального совета «Единой России» и депутат Государственной думы Владимир Мединский считает, что тело В.И. Ленина пора выносить из Мавзолея на Красной площади.

"Единая Россия" открыла сайт, где каждый желающий может проголосовать "за" или "против" захоронения тела В.И. Ленина: goodbyelenin.ru
Одна из версий теракта в Домодедово, основана на том, что как-то так странно совпало, что накануне взрывов вдруг активно стала обсуждаться тема выноса из зиккурата на Красной Площади мумии Владимира Ильича Ульянова. Даже западная пресса заинтересовалась, например немецкая газета Tagesspiegel и итальянская La Repubblica написали большие материалы на тему «вынесут или не вынесут?».

Накануне, вечером в воскресенье, невиданный по откровенности материал о зиккурате на Красной Площади, дал в эфир московский телеканал ТВЦ, вылив на головы москвичей столько информации, что особо впечатлительным людям даже начали вызвать «скорую». Действительно, действующий вавилонский зиккурат с настоящей мумией в центре страны, шокирует любого, если он посмотрит на вещи трезвым взглядом и под правильным углом. Вечером в понедельник тема должна была обсуждаться уже на телеканале НТВ, у которого аудитория несколько более чем у ТВЦ. И тут вдруг теракт. И все сразу забыли про мумию, заинтересовавшись терактом. Отсюда, вполне можно предположить, что широкое публичное обсуждение темы выноса мумии с Красной Площади и теракт в «Домодедово» как-то взаимосвязаны. То есть «Хотите обсуждать вынос тела?» - «А теперь обсуждайте как выносят другие тела, про Ленина забудьте». Вот именно так всё и выглядит.

http://ari.ru/news/3640/
Кстати да, очень похоже на правду.
Закулиса разговаривает с государствами и народами языком терактов.

В данному случае, покусились на один из главных "табу".
А если все-таки Ленина вынесут - тут будут просто реки крови.

P.S. Я, признаться, вчера подумал, что может быть теракт связан с тем, что Чичваркин захотел вернуться в Россию из Лондона. Но это какая-то совсем мелкая причина. Версия с мавзолеем гораздо правдоподобнее.
http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Article/hmeln_starh.php
(Хмельницкий Д. Сталин и архитектура)

Цитата
Документов, касающихся взаимоотношений Сталина и архитектуры опубликовано крайне мало. Но все-таки они есть. И все они говорят о том, что архитектурой Сталин управлял не менее решительно, чем литературой. Более того, именно он и был Главным Архитектором сталинской архитектуры, а вовсе не бесправные марионетки, возглавлявшие Союз Архитекторов или официальные «корифеи советского зодчества» вроде Щусева и Жолтовского. Их самих, как и всех прочих подвергали регулярным поркам.

1. Мавзолей

Первое соприкосновение Сталина с архитектурой было связано, видимо, со смертью Ленина и строительством мавзолея.

Когда 21 январе 1924 года умер Ленин, членами Политбюро кроме него были Троцкий, Зиновьев, Каменев, Рыков, Сталин, Томский. Кандидатами в члены — Бухарин, Калинин, Молотов, Рудзутак. Тройка Зиновьев-Каменев-Сталин в это время вела борьбу с Троцким, который стремительно терял свои позиции. Кроме того, его не было в это время в Москве.

В вышедшей в 1972 г. книге Хан-Магомедова «Мавзолей Ленина» в качестве активного участника и руководителя строительства упоминается только В.Д. Бонч-Бруевич. По понятным причинам никто из членов тогдашнего Политбюро упомянут быть не мог, хотя ясно, что решение о строительстве Мавзолея могло быть принято только на самом высоком уровне. Бонч-Бруевич был третьестепенным чиновником в партийном аппарате. В частности, занимался снабжением продуктами партийного и правительственного руководства.

1 Это значит, что он подчинялся непосредственно Сталину, как генсеку партии. Главой комиссии по увековечиванию памяти Ленина был назначен Дзержинский, сторонник Сталина, а Бонч-Бруевич как член комиссии руководил организацией похорон.

2 Уже 24 января на заседании Политбюро был заслушан доклад комиссии Дзержинского об организации похорон , а 25 января было принято решение ЦИК Союза ССР. о строительстве Мавзолея.

3 Проект решения ЦИК был подготовлен Молотовым (человеком Сталина) и принят опросом членов Политбюро тогда же, 25 января 1924 г.4 Из членов правящего триумвирата, пожалуй, только один Сталин был психологически способен придумать, продумать и в считанные дни пробить фантастическую идею мумификации трупа Ленина и превращения его мощей в религиозно-пропагандистский символ. У него хватало и фантазии и власти. Надо думать, что тогда Сталину было еще не до художественных проблем. Он разрабатывал политическую идею.

***
Деревянный ящик, который Алексей Щусев за три дня построил на Красной площади, был на самом деле только постаментом, на котором должны были возвышаться четыре деревянные колонны, объединенные общим антаблементом. На колонны времени не хватило. Некоторое время после похорон Щусев дорабатывал первоначальный проект, варьируя форму и количество колонн. Пока речь шла о более или менее традиционном варианте усыпальницы. В начале февраля за основу достройки был принят вариант с десятиколонной ротондой и антаблементом, который в плане, представлял собой десятиконечную звезду (две сдвинутых по отношению друг к другу пятиконечных звезды).

Но затем Щусеву было внезапно приказано полностью переработать проект и совместить его с правительственной трибуной. В феврале 1924 года в советской прессе прошла дискуссия об облике мавзолея, решающую роль в которой сыграл Леонид Красин, нарком внешней торговли СССР. Красин высказался против высотной композиции в пользу распластанной и предложил «...дать гробнице форму народной трибуны, с которой будут произносится будущим поколением речи на Красной площади».5 Красин тоже не был самостоятельной фигурой. Он явно озвучивал чье-то более высокое мнение. В результате, Щусеву пришлось отказаться от колонных ротонд. Второй деревянный мавзолей был построен к маю 1924 года в виде трибуны, функция которой явно преобладала над функцией гробницы.

В январе 1925 г. постановлением ЦИК СССР был объявлен конкурс на постоянный мавзолей. В программе было указано, что центром композиции должна была стать трибуна, рассчитанная на вмещение президиума всенародного собрания на Красной площади с самостоятельно выдвинутой трибуной для оратора»6 По словам Хан-Магомедова конкурс «оказался малоудачным» и результатов не дал. Пет данных о том, что были присуждены обещанные 10 премий. Опубликованные проекты (напр. Шехтеля, Руднева) действительно выглядят странно, что вряд ли можно считать действительной причиной отсутствия результатов конкурса. Видимо, это первая ласточка будущей сталинской эпохи. Если объявленный архитектурный конкурс по какой-то причине Сталина больше не интересовал, результатов просто не было.

Годы 1925-1929 - время напряженной борьбы за власть в партийном аппарате. В советском обществе разброд и шатания. Трибуна для некоего нелепого «президиума всенародного собрания» да еще с кафедрой для одиночного оратора (Троцкий мог бы воспользоваться такой трибуной, но никак не Сталин) в планы Сталина никак не входила. Поэтому до 1929 г, до полной победы над всеми оппозициями - пауза. Деревянный временный мавзолей превратился в постоянный.

***
Весной 1929 года, как пишет Хан-Магомедов, «выяснилось, что незачем объявлять новый конкурс, так как образ деревянного Мавзолея... выдержал испытание временем.»7 Кем выяснилось, он не пишет, но это совершенно ясно. Только Сталин мог принять такое решение. Главой правительственной комиссии по разработке проекта был назначен Ворошилов, а строительством руководил секретарь ЦИК СССР Енукидзе. Ворошилов без всяких конкурсов поручило разработку проекта Щусеву. Поначалу Щусев начал менять облик здания. Сохранился эскиз, в котором мавзолей превратился в довольно высокую ступенчатую пирамиду. Были варианты ассиметричные, с экспрессивно вынесенной на угол трибуной. Тут явно сказалось увлечение Щусева конструктивизмом.

Но «правительственная комиссия» ассиметричные варианты отклонила и высказала пожелание «сохранить в каменном мавзолее облик деревянного мавзолея»8 Такой вариант проекта и был в конечном счете утвержден. Строительство началось в июле 1929 года, велось в лихорадочном темпе и было закончено осенью 1930 г. Как писал журнал «Строительство Москвы»: «Красная площадь - сердце Москвы - приобрела новый облик. Закончено сооружение величайшего в мире памятника Ленину - нового мавзолея»9

Этот год -1930 - кульминационный для Сталина. Разгромлена оппозиция и у него развязаны руки. Все дальнейшие события в стране могут развиваться строго по разработанным им планам. Полным ходом идут экономические и культурные реформы. Строятся Беломорканал и бесчисленные военные заводы. Идет коллективизация. Опробованы первые процессы «вредителей» - «Шахтинский процесс» (1929) и «Дело Промпартии» (1930). Приговор подсудимым из «Промпартии» объявлен через месяц после окончания строительства мавзолея. Внезапное и срочное строительство каменного мавзолея - часть общей программы действий.

Мавзолей не просто склеп. Это, как было сказано, «величайший памятник Ленину». И совершенно ясно, кто должен стоять на его трибуне. Следующим шагом в этом направлении будет проектирование действительно громаднейшего (полкилометра высотой) памятника Ленину в виде Дворца советов. Всего через три года и совсем рядом с Красной площадью.

Стилистически мавзолей принадлежит предшествующей эпохе. В нем несмотря на классические детали отчетливо чувствуется привкус конструктивистского кубизма, которым увлекался Щусев в 20-х годах. Но одновременно крохотный мавзолей — откровенный прообраз чудовищного постамента под статую Ленина в иофановском проекте Дворца советов 1933 г. Стилистически мавзолей в прошлом, но функционально – в будущем.
Уже деревянный мавзолей был первым в истории примером совмещения гробницы и трибуны для вождей-наследников умершего. Совмещение гробницы с храмом - бывало, а с трибуной - нет. Правда, следует отметить, что трибуна как самостоятельное здание - вообще чисто советское, по крайней мере по началу, явление. Раньше такой функции не существовало. Никогда вожди не принимали парадов, стоя на специально построенном здании. Следующий хронологический пример - стадион для партийных съездов в Нюрнберге, заложенный в 1937 г. Это сооружения того же порядка, что и мавзолей - и функционально, и отчасти, стилистически.

Мавзолей строился в тот момент, когда до официального введения нового сталинского архитектурного стиля весной 1932 г оставалось около двух лет, но сталинская атмосфера в советской культурной жизни уже была уже единственной возможной. А следующие шаги по реформированию советской архитектуры запланированы.

Первый этап конкурса на Дворец Совета был объявлен в феврале 1931 г. только что созданным специальный правительственным органом - Советом строительства Дворца Советов. А задумывался вождем на несколько месяцев раньше. Можно предположить, что обсуждение последних вариантов проекта Мавзолея летом 1930 г. и программы будущего конкурса на Дворец Советов шли одновременно.
http://foton.livekuban.ru/blog/219981
Цитата


О мавзолее и зиккуратах.

В Инете появилась статья о мавзолее Ленина http://s-mahat.ru/cgi-bin/index.cgi?cont=134, суть которой состоит в том, что мавзолей является причиной апатии Русского народа, своеобразной машиной подавления его воли. (Для лучшего понимания ниженаписанного текста прочитайте статью по ссылке.) Своё мнение о статье я выскажу в самом конце этой заметки, а пока мне хочется так же, как и автор статьи, пофантазировать на предмет ионно-психотронно-электронноволнового зомбирующего) излучения. Начну издалека.

Жили себе русские и другие коренные народы на Руси и горя не знали. Были они людьми с достоинством, честью, совестью и смелые: били нападающих на Русь врагов так, что тошно им становилось… Но вот в один чёрный день пришло христианское марево со своим “озарением”, тихонько так вползло на Русь, освоилось, расплодилось, начало вводить свою религию и сопутствующие ей атрибуты. И русские начали сникать, появились “пассивность, запуганность, разобщенность” ©. Что же изменилось, что произошло с русскими и др. народами Руси?

Понастроили христиане церквей – вот что изменилось! Церквей с фокусирующими куполами, на самом верху которых стоят кресты-антенны. Работают сии машины примерно так. Через кресты-антенны со всей округи собирается положительная жизненная энергия населения, куполом направляется строго вниз. Хранящиеся во многих церквях “мощи” или при отсутствии “мощей” (бывает ли в церквях такое?) другие устройства, например, форма зданий церквей, перерабатывают положительную жизненную энергию людей в отрицательную угнетающую и подавляющую и через кресты-антенны её выплёскивают на окружающее население. Возможен второй вариант действия церквей: собираемая положительная жизненная энергия народа “заземляется”, т. е. её потенциал становится равным нулю, а взамен жизненной энергии через кресты-антенны в окружающее пространство выбрасывается негативная, угнетающая волю и способность народа к активной защите себя самого (а что ещё может выдавать “на гора” церковь со своими “ты раб божий”, “ударили по одной щеке, подставь другую”, призывающую веками к “терпению и смирению”?).

Чем больше церквей строилось на Руси, тем больше воздействовали они на людей своими негативными полями, тем больше население Руси в морально-психологическом плане приходило в упадок; при Романовых довели народ до скотского состояния своим крепостным правом – ГУЛАГом на всей территории Руси, поддерживаемого христианской религией. Просвет был только во времена социализма, когда кучу церквей взорвали, часть закрыли, попов с их “проповедями” жёстко попросили не лезть в души людям и сидеть в своих церквях и не рыпаться. Результат был просто фантастический: страна стала великой державой, первая в космосе, во многих областях науки, техники и т. д.

Потом опять пришла капитализьма, и преданная ему служанка, церковь, воспряла, начала опять строить свои машины. Главпоп, например, хочет построить 600 церквей только в Москве: видно, не хватает мощности уже существующих церквей для угнетения сознания пробуждающегося народа. (Отмечу попутно, что церковь на Красной площади имеет аж 10 куполов с крестами, бо шибко много народа там постоянно шастает, а в праздники так вообще у неё работы невпроворот.) И результат воспрятия чужой церкви опять не замедлил сказаться: разрушение, смерть, уничтожение образования, науки, культуры, армии, бедность и нищета – в общем, деградация… Вот такая зависимость жизни народа от количества церквей.

В своей статье автор упорно привлекает внимание к одному из углов мавзолея,
http://s-mahat.ru/pict/066_16.jpg
заявляя, что “Такие странные тройные углы называются сегодня психотронными устройствами”, и они отбирают у народа его положительную энергию. Прежде чем я продолжу свои фантазии в стиле авторских рассуждений (а почему бы и нет? Автору можно, ведь!), зададимся вопросом: кому мешает, мозолит глаза мавзолей? При ближайшем рассмотрении оказывается, что этот объект на Красной площади сильно не нравится только (и только!) пришлым “демократам”: коренной народ России этот вопрос не поднимал, коммунисты вообще против сноса мавзолея и т. д.

А коли мавзолей так сильно не нравится “демократам”, то, значит, только на них и оказывает он своё негативное влияние или же противодействует каким-либо ихним планам. Здесь хочу обратить ваше внимание на то, что мавзолей является практически копией пирамид, которые строили русы тысячи и десятки тысяч лет назад по всей Земле:

http://pandoraopen.ru/2010-11-16/piramidy-pod-poverxnostyu-pustyni/

http://img15.nnm.ru/b/7/a/d/0/fcdd4d15c46a6fcc3fd1220b9a3.jpg

И добавлю, что я познакомился поближе с биографией автора мавзолея Щусева Алексея Викторовича. Думаю, что знаменитый архитектор хорошо знал историю архитектуры, в т. ч. и историю создания пирамид в разных частях света, и был при этом современником описываемых событий. Стоило труда найти в Инете его национальность; выяснить удалось только то, что он из семьи украинских казаков.

И ещё цитата: “Ленин, не будучи посвященным высоких степеней в мировой революционной иерархии, недопонимал существа происходящих событий. Hа IV Конгpессе Коминтеpна он поднял вопpос об исключении из pядов коммунистических партий наиболее известных масонов. И на следующий день навсегда оказался в Гоpках под заботой опытных «вpачей».”

http://pandoraopen.ru/2010-11-15/borba-stalina-s-finansovym-internaciona...

Вот теперь с этой точки зрения можно двинуться далее, но глянув на авторскую точку зрения несколько иначе. Прежде всего, соглашусь с автором (в рамках его “теории”), что этот угол мавзолея ловит, как антенна, положительную энергию людей. Но вопреки авторским заверениям, отбирает её в щадящем режиме, понемногу, иначе бы народ быстро почувствовал его, мавзолея, негативное влияние, и поток посетителей быстро бы иссяк как в мавзолей, так и на Красную площадь. Этого, однако, не происходит, и народ десятилетиями, выстаивая огромную очередь, шёл и шёл в мавзолей. Энергия, взятая у сотен миллионов людей, посетивших мавзолей и Красную площадь, не накапливалась в мавзолее, иначе бы он переполнился ею, т. е. происходило её расходование. На что? Вот тут может быть и самый интересный момент: положительная энергия, взятая мавзолеем у народа, расходовалась мавзолеем на нейтрализацию действия излучаемой негативной энергии стоящей рядом христианской церкви (Василия Блаженного).

Цитата:
“Устроенный в честь победы над Казанским царством собор Покрова Божией Матери, что на Рву (собор Василия Блаженного), имел придел Входа Господня во Иерусалим, а сам храм иностранцы иногда называли Иерусалимом. Борис Годунов позднее хотел воздвигнуть подобный иерусалимскому храму Воскресения Христова собор и в Кремле.”

http://www.portal-slovo.ru/history/35155.php?PRINT=Y

Теперь вспомним, что именно с того момента, когда мавзолей приобрёл свою окончательную форму (1930 г.) и он начал выполнять свою роль в подавлении негатива от главной христианской церкви на Красной площади, наша страна рванулась вперёд в развитии так, что у запада глаза на лоб полезли от удивления. (Удивлялся запад, правда, недолго, потом, очухавшись, западненцы бросили все свои силы как внутри страны, так и у себя за рубежом, на подавление этого рывка социализма.)

Как видим, роль и значение этого угла в мавзолее могла быть разной, в зависимости от того, “как на это посмотреть”. Кстати, а куда “смотрит” этот угол? В сторону от церкви! Чтобы не надуло в этот приёмник негатива от церкви! И в сторону идущих в мавзолей людей – лицом к лицу!

Вот такая теория, если сказать в общем о вышенаписанном, с жёсткой обратно пропорциальной зависимостью между уровнем жизни народа, его духовным развитием и количеством христианских церквей-машин. Ничем она не хуже волновой мавзолейной теории автора, может быть, даже ближе к реальности.

Теперь обещанное в начале заметки мнение:
Перемешал автор в своей статье всё на свете: и мавзолей, и Есенина, и Блюмкина, и экспедиции на Север, и бездоказательные научные выкладки… – надо так понимать, для солидности статьи, для высочайшей достоверности, чтобы поверили неокрепшие умы в эту серобуромалиновую мешанину…

Чего же хотел автор статьи?

Посмотрим на статью автора и Красную площадь шире и глубже: в самом сердце России – в столице, а в самой Москве в самом её сердце, на Красной площади, торчит, как заноза, зиккурат со “святыми мощами” – христианская церковь, объект чужой религии, принёсшей в течение веков на Русь нашему народу неисчислимые страдания, горе, кровь и деградацию русского и коренных народов Руси. Однако об этом молчок, гробовая тишина.. не видит автор статьи это культовое строение иноземной религии, расположенное совсем рядом с мавзолеем… Странная слепота…

Не добившись сноса мавзолея прямыми методами, “демократы”, типа автора этой статьи, начали стращать народ своими измышлениями о вредном влиянии на аж! весь российский народ, да чё там только на российский – на всё население мира!.. Забыв или намеренно замалчивая факт, что таких мавзолеев в мире насчитывается немало, и никто нигде, кроме России, не жалуется на их вредное влияние, бо это не вписывается в их “демократическую” теорию применительно к России.

Очевидно, что у автора, как и у всех “демократов”, цель другая: разрушить мавзолей – это напоминание о периоде социализма, затереть, измарать, предать его забвению, как они делали это веками и с историей Руси.
Страницы: 1 2 3 След.